တံခြန္တိုင္ နဲ႔ ဟသၤာရုပ္

ဘုရားတည္​ရင္​ သိသင္​့တာ​ေလး​ေပါ့​ေနာ္​...

▬▬▬▬
"ေစတီေတာ္ မ်ား မွာ တည္ထားေလ့ရွိတဲ႔
တံခြန္တိုင္ နဲ႔ ဟသၤာရုပ္ တို႔ရဲ႕ အဓိပၸါယ္"
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

မိမိတို႔ "ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ"ဆိုတာ ယဥ္ေက်းမႈသုခုမအလင္းေတြ ထည္ဝါခဲ့ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိၿပီး ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မယ္။

ဒါေပမယ့္
ေခတ္သစ္မွာ အခ်ိဳ႕အရာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မရွင္းမလင္း႐ုံမက ေယာင္ဝါးဝါးေတြ ျဖစ္လို႔ ေနၾကပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ
"တံခြန္တိုင္"ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပရရင္-
"တံခြန္တိုင္"လို႔ ေခၚရျခင္းက-
ဘုရား ပုထိုး ေစတီေတာ္ေတြရဲ႕အနီးမွာ တိုင္ေတြ စိုက္ထူထားတတ္ၾကပါတယ္။
အဲဒီတိုင္ေတြရဲ႕ ထိပ္ဖ်ားမွာ "တံခြန္"ေတြကို လႊင့္ထူထားၾကလို႔ "တံခြန္တိုင္"လို႔ ေခၚပါတယ္။

"တံခြန္"ဆိုတာ -
ေရွးအခါက
-ယာဥ္ရထားေတြ
-အေဆာက္အဦေတြမွာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေအာင္ တင့္တယ္ေအာင္ လႊင့္ထူေလ့ရွိၾကတဲ့ "အလံ"ကို "တံခြန္"လို႔ ေခၚျခင္းပါ။

-တံခြန္လုံး
-တံခြန္ျပား
-တံခြန္ကုကၠား စသျဖင့္ မ်ားစြာရွိၾကေပမယ့္
"တံခြန္တိုင္"မွာ တပ္ဆင္ေလ့ရွိတဲ့ "တံခြန္"ေတြကေတာ့ "လုံးဝန္းၿပီး ရွည္ေျမာေျမာသ႑ာန္ရွိကာ ဝါးနဲ႔ ရက္လုပ္ထားတဲ့ တံခြန္"ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

"ဝါး"ကို အေခြလိုက္ျပဳကာ အေပၚကေန "စကၠဴ"ကပ္ၿပီး စကၠဴေပၚမွာ "ဗုဒၶဝင္ျဖစ္စဥ္ေတြ ဗုဒၶမုခပါဌ္ဓမၼ"ေတြကို ေရးသားထားၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္
ယခုအခါမွာေတာ့ "တံခြန္တိုင္"ေတြမွာ ခ်ိတ္ဆြဲတင္ရမယ့္ "တံခြန္"ေတြ မေတြ႕ရသေလာက္ ရွားပါးေနၿပီလို႔ သုေတသီတို႔က ဆိုၾကပါတယ္။

ေရွးက "တံခြန္တိုင္"ကို "သစ္ေတြ ,ဝါးေတြ"နဲ႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေပမယ့္ ေႏွာင္းခတ္မွာ "အု႒္,အဂၤေတ"ေတြနဲ႔သာ ျပဳလုပ္ၾကပါေတာ့တယ္။

   "တံခြန္တိုင္"ဆိုတာ
တိုင္ျမင့္ျမင့္ထူကာ အေဝးကေန ျမင္ႏိုင္ေအာင္
"တံခြန္လုံး ,တံခြန္ျပား"ေတြ ခ်ိတ္ဆြဲထားၾကၿပီး -

တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ ပါး

တရားဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါး

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ…
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ…
၃။ အကာလိေကာ…
၄။ ဧဟိပႆိေကာ…
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ…
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ…

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ
ေကာင္းမြန္စြာ ေဟာေတာ္မူအပ္ေသာ ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္မ်ားသည္ ၾကားနားရျခင္းတည္းဟူေဟာ အစ၏ေကာင္းျခင္း၊ က်င္႔ၾကံ အားထုတ္ျခင္းတည္းဟူေသာ အလယ္၏ေကာင္းျခင္း၊ က်င္႔ျပီးေသာအခါ တရားထူးကိုရ၍ ဒုကၡခပ္သိမ္း ေအးျငိမ္းရာ နိဗၺာန္ကို ျမင္ရျခင္းတည္းဟူေသာ အဆံုး၏ေကာင္းျခင္းမ်ားႏွင္႔ ျပည္႔စံုေတာ္မူပါသည္။

၂။ သႏၵိ႒ိေကာ
ကိုယ္တိုင္ သိျမင္ႏိုင္ေတာ္မူသည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ေသာ တရားေတာ္တို႔သည္ ေဟာေတာ္မူသည္႔အတိုင္း က်င္႔ၾကံအားထုတ္လွ်င္ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ကို ကိုယ္တိုင္သိျမင္ႏိုင္ပါသည္။

၃။ အကာလိေကာ
အခ်ိန္ဆြဲမေနဘဲ ခ်က္ခ်င္း အက်ဴိးေပးႏိုင္သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။
ေလာကီ ကုသိုလ္ ကံမ်ားကဲ႔သို႔ (၅) ရက္၊ (၇) ရက္၊ တစ္ဘ၀၊ ႏွစ္ဘ၀ အခ်ိန္ဆြဲမေနဘဲ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး သႏၱာန္၌ မဂ္ရေအာင္ ကမၼ႒ာန္း အားထုတ္၍ မဂ္ကုသိုလ္ စိတ္ျဖစ္လွ်င္ ခ်က္ခ်င္း ဖိုလ္စိတ္တည္းဟူေသာ အက်ဳိးကိုေပးႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ထူးရိွသည္ဟုဆိုလိုပါသည္။

၄။ ဧဟိပႆိေကာ
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တရားေတာ္မ်ားသည္ အလြန္စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္း၍ အျပစ္ကင္းသည္႔အျပင္ အမွန္ပင္ ထင္ရွားရိွေသာေၾကာင္႔ “လာပါ၊ ကိုယ္တိုင္ သိရေအာင္ က်င္႔ၾကံစမ္းပါ” ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။

၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ
မိမိ စိတ္ထဲတြင္ အျမဲတမ္း သိမ္းဆည္းျပီး မဂ္၊ ဖိုလ္ တရားမ်ားကို အားထုတ္ထိုက္သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။

၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ
သစၥာတရားကို သိျမင္၍ အရိယာအျဖစ္သို႔ ေရာက္ျပီးေသာ ပညာရိွ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးတို႔သည္သာ အလိုရိွတိုင္း ကိုယ္စီ ကိုယ္င သိအပ္ ခံစားအပ္ သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။