ဒို႔ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အင္းေတာ္ ေရာက္ေနျပီတဲ့ ေမာ္လူးလာေတာ့မယ္

စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီးဝန္ႀကီးခ်ဳပ္Dr ျမင့္နိုင္
အင္းေတာ္ သကၠက်င္းႀကား ေျမလႊာျပတ္ေရြ႔မူအေျခအေနသြားေရာက္ႀကည့္ရွဳစစ္ေဆးေနစဥ္
13/08/2016     6:10pm

ေအာက္ခ်င္းငွက္လို ခ်စ္ရဲလား...

ေအာက္ခ်င္းငွက္လို ခ်စ္ရဲလား...

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရယ္၊ သစၥာတရားရယ္
ကိုယ့္ခ်စ္သူအေပၚမွာထားတဲ့ တာဝန္ယူမႈရယ္နဲ႔
ပတ္သက္လာရင္ က်ေနာ့္ရဲ႕စံျပပုဂၢိဳလ္ေတြက
လူသားေတြမဟုတ္ဘူး
လူသားေတြထက္ အစစအရာရာ နိမ့္က်တယ္လို႔
လက္ခံထားတဲ့ တိရစာၦန္ေတြထဲက တိရစာၦန္ျဖစ္တဲ့
ေအာက္ခ်င္းငွက္ေတြပဲ...

ဟုတ္ပါတယ္ ေအာက္ခ်င္းငွက္ေတြက
ငွက္ေတြထဲမွာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ထူးျခားတဲ့ငွက္ပါ
အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အဖိုေသရင္
အမကလည္း လိုက္ေသတတ္ပါတယ္ ဒါမွမဟုတ္
တစ္ေကာင္ေကာင္က သစၥာပ်က္တယ္လို႔
သံသယဝင္ရံုနဲ႔လည္း သတ္ေသတတ္ပါတယ္
အခ်စ္ကို အသက္နဲ႔ရင္းၿပီး သစၥာေစာင့္ၾကပါတယ္...

ေနာက္ၿပီး တျခားငွက္ေတြလို
မ်ိဳးတူတယ္ဆိုတာနဲ႔ ေတြ႕ကရာ အထီး၊ အမမွန္သမွ်နဲ႔
ေပ်ာ္ျမဴးေလ့မရွိပါဘူး
သူတို႔တကယ္ခ်စ္ခင္စံုမက္တယ္ဆိုမွ
မိတ္လိုက္ၿပီး တစ္သက္လံုး ေပါင္းသင္းေလ့ရွိပါတယ္
အထူးျခားဆံုးကေတာ့ အသိုက္ဖြဲ႕ျခင္းနဲ႔
သားသမီး၊ ဇနီးမယားကို ငွက္အဖိုက 
ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္တာ၊ ၾကင္နာယုယတာျဖစ္ပါတယ္...

ေအာက္ခ်င္းငွက္ေတြက အုပ္စုဖြဲ႕ေနရာကေန
အဖိုနဲ႔ အမက ခ်စ္ႀကိဳက္သြားၿပီဆိုရင္
အဲ့ဒီအုပ္စုကေန ခြဲထြက္ၿပီး ႏွစ္ေကာင္တည္း
တစ္အိုးတစ္အိမ္ထူေထာင္ၾကတယ္
သြားအတူ၊ လာအတူ၊ စားအတူ၊ အိပ္အတူေပါ့
အဲ့လိုအခ်ိန္မွာ မုဆိုးေတြ ဘာေတြက
တစ္ေကာင္ေကာင္ကို သတ္လိုက္ၿပီဆိုရင္
က်န္တစ္ေကာင္က မိုးစြန္တိမ္ၫြန္႔ဖ်ားအထိ 
ပ်ံတက္သြားၿပီး အေတာင္ကို႐ုပ္ခ်ကာ
ေျမေပၚထိုးခ်အေသခံတတ္တယ္
အဲ့ဒါေၾကာင့္လည္း ေအာက္ခ်င္းငွက္ေတြက
ရွားပါးစာရင္းဝင္ငွက္မ်ိဳးျဖစ္ေနၾကတာပဲ...

ငွက္အေတာ္မ်ားမ်ားက မိတ္လိုက္ၿပီးရင္
အထီးက အမကို စြန္႔ခြာသြားတာမ်ားတယ္
အဲ့ေတာ့ကိုယ္ဝန္ႀကီးနဲ႔ က်န္ခဲ့တဲ့အမက
ေတာ္ေတာ္ဒုကၡေရာက္ပါတယ္
ဥဥ၊ ကေလးေမြး၊ ကေလးကိုေစာင့္ေရွာက္
အစာရွာနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ဒုကၡေရာက္ပါတယ္...

ဒါေပမဲ့ ေအာက္ခ်င္းငွက္ကေတာ့ အဲ့ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး 
မိတ္လိုက္ၿပီးကတည္းက သူ႔ခ်စ္သူနားက
လံုးဝမခြာလိုက္တာ ရာသက္ပန္ပါပဲ
အစာလည္း သူကိုယ္တိုင္ပဲ မိန္းမကိုေရာ
ကေလးေတြကိုေရာ ရွာေကၽြးပါတယ္
ေျပာရရင္ လင့္ဝတၱရားေက်ပြန္လြန္းတယ္ေပါ့...

ငွက္မဥဥဖို႔ သစ္ေခါင္းကို အတူရွာၾကတယ္
အဖိုက အမကို ကိုယ္ဝန္ရွိၿပီဆိုတာနဲ႔
အရမ္းအလိုလိုက္တယ္ ဂ႐ုစိုက္တယ္
အိပ္ရင္ေတာင္မွ ကိုယ္ခ်င္းကပ္ၿပီး ငွက္မက
သူ႔ေယာက္်ားရဲ႕ေတာင္ပံၾကားထဲ ေခါင္းေလးလွ်ိဳၿပီး
အိပ္တယ္ ေတြးၾကည့္ရင္ကို ၾကည္ႏူးစရာ...

သူတို႔က သူတို႔အိမ္ျဖစ္တဲ့ သစ္ေခါင္းကို
သူတို႔သဘာဝအရ ေသခ်ာေရြးတယ္
ေတြ႕ၿပီဆိုရင္ ငွက္မက အမႈိက္ေတြ၊ သစ္ရြက္ေတြကို
ၾကမ္းျပင္မွာ ခင္းၿပီး ညီေနေအာင္လုပ္တယ္
ပါေကးခင္းသလိုေပါ့ အဲ့လိုအခ်ိန္မွာ အဖိုကလည္း
အရမ္းအလုပ္မ်ားတယ္
သူကဘာလုပ္လဲဆိုေတာ့ ေတာင္ကၽြန္း၊ ေျမာက္ကၽြန္း
အေရွ႕ကၽြန္း၊ အေနာက္ကၽြန္းစတဲ့ ေလးကၽြန္းေျမကို
အေခါက္ေခါက္အခါခါ ကိုက္ခ်ီသယ္ေဆာင္ၿပီး
ခုနက ငွက္မပါေကးခင္းတဲ့ေနရာကို ယူလာေပးရတယ္
အဲ့လိုပံုစံနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕မီးေနခန္းကို ျပဳျပင္ၾကတယ္
ေနာက္ၿပီး အဲ့ဒီေလးကၽြန္းေျမကလည္း 
အင္မတန္ေဆးဖက္ဝင္တယ္တဲ့...

ေလးကၽြန္းေျမရွာၿပီးေတာ့လည္း အဖိုရဲ႕တာဝန္က
မၿပီးေသးဘူး ဘာလုပ္ရေသးလဲဆိုေတာ့
သစ္ေစးအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ပတ္ရွာရေသးတယ္
ရွာၿပီးေတာ့မွ ငွက္မက အတြင္းကေန
ငွက္ဖိုက အျပင္ကေနၿပီး အဲ့ဒီသစ္ေစးေတြနဲ႔
သူတို႔ရဲ႕အသိုက္ကို အဂၤေတကိုင္ရတယ္
အဲ့ဒီမွာ ငွက္မရဲ႕ႏႈတ္သီးထြက္ရံုအေပါက္တစ္ေပါက္ပဲ
ခ်န္ထားေတာ့တယ္ ငွက္မလည္း ထြက္မရ
ငွက္ထီးလည္း ဝင္မရ...(ဓာတ္ပံုထဲမွာ ၾကည့္ၾကည့္ပါ)
ဒါသည္ သူတို႔ သားေပါက္သည္အထိပဲ...

အဲ့ဒီေတာ့ ငွက္မ သစ္ေခါင္းထဲမွာ
ရွိေနသမွ် ကာလပတ္လံုး အစာရွာေကၽြးရဖို႔ တာဝန္သည္
လံုးဝငွက္ထီးပဲ...အဲ့ဒီလိုပဲ သားေပါက္လာရင္လည္း
သားသမီးအတြက္ေရာ မယားအတြက္ပါ
ရွာေကၽြးေပးေတာ့ပဲ အထဲက မထြက္မခ်င္း
အဖိုက အစာကို ႏႈတ္သီးနဲ႔ခ်ီတယ္
ေရကို သူ႔မွာအပိုပါတဲ့အေမာက္ထဲကို ထည့္တယ္
အဲ့ဒီအေမာက္ထဲက ေရေလွာင္ကန္လိုျဖစ္ေနေတာ့
မိန္းမအတြက္ေရာ သားသမီးအတြက္ေရာ ေရကမပူရဘူး
အဲ့ဒီလိုမ်ိဳး အစာနဲ႔ေရကို သယ္သယ္ၿပီး
မိန္းမနဲ႔ ကေလးေတြဆီကို ေျပးရလႊားရတာ
အဖိုေတြမွာ တစ္ေန႔ကို အႀကိမ္ ၆ဝ၊ ၇ဝ ေလာက္
လြန္းထိုးေနရတာပါ ဘယ္ေလာက္ခ်စ္လဲ
စဥ္းစားသာၾကည့္...

အဲ့ဒီမွာ အဖိုက သူခုနက သစ္ေစးေတြနဲ႔
အျပင္ကေန အဂၤေတကိုင္ထားတဲ့ေနရာမွာ
သူ႔အမွတ္အသားနဲ႔သူကိုင္ထားတယ္
ျဖစ္သလို လုပ္ထားတာမဟုတ္ဘူး
ဘာလို႔အဲ့လိုလုပ္လဲဆိုေတာ့ သူမရွိတုန္း
တျခားတစ္ေကာင္က သူ႔မိန္းမကို လာေၾကာင္မွာစိုးလို႔
စိတ္မခ်လို႔ အဲ့လိုလုပ္ထားတာ ဒါမွ တျခားတစ္ေကာင္
သူ႔မိန္းမကို အစာလာေကၽြး၊ ေရလာတိုက္နဲ႔ လာလံုးရင္
သူသိမွာေလ...

အဲ့လိုပဲ အထဲက အမကလည္း
အျပင္က သူ႔ေယာက္်ား သူ႔ဆီကို ေပၚမလာဘဲ
နည္းနည္းၾကာေနရင္ စိတ္ကပူၿပီ
ငါ့ေယာက္်ား တျခားငွက္မနဲ႔မ်ား သြားၾကဴေနလားဆိုၿပီး
အထဲကေန အသဲကြဲၿပီ 
အဲ့ဒီေတာ့ ငွက္ဖိုကလည္း အခ်ိန္မွန္ရတယ္
ၿပီးေတာ့ ငွက္ဖိုကလည္း သူ႔အမွတ္အသားေတြကို
ေန႔စဥ္စစ္တယ္...ပ်က္ေနလို႔ကေတာ့
အစာလည္းမေကၽြးေတာ့ဘူး ေရလည္းမတိုက္ဘူး
သူလည္းသတ္ေသတာပဲ...

အဖိုကလည္း တစ္ေန႔တစ္ေန႔ အေခါက္ ၆ဝ၊ ၇ဝ ေလာက္
သူ႔မိန္းမကို အစာေကၽြး ေရတိုက္လုပ္ရတာကို
နည္းနည္းမွ စိတ္မပ်က္ဘူး  ေပ်ာ္ေနတာ
ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔သီရိေဂဟာေလးမွာ
ကေလးေတြ ေမြးလာတယ္
အဲ့ဒီမွာ အခ်ိန္တန္ေတာ့ သူ႔တို႔သစ္ေစးေတြနဲ႔
အဂၤေတကိုင္ထားတဲ့ အေပါက္ကို
ဝိုင္းခြာၾကတယ္ ပြင့္လည္းသြားေရာ
ငွက္ဖိုႀကီးမွာ သူ႔မိန္းမ မီးေနသည္ကိုၾကည့္ၿပီး
က႐ုဏာသက္ရျပန္ေရာ...

ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူ႔မိန္းမမွာ အေမႊးေတြ
အေတာင္ေတြ မရွိေတာ့ဘူးေလ
ကိုယ္တံုးလံုးျဖစ္ေနၿပီ ကေလးေတြလိုပဲ
အထဲမွာ လနဲ႔ခ်ီၿပီး ေနခဲ့ရတာကို
ပ်ံလည္းမပ်ံႏိုင္ေသးဘူး အေညာင္းမိေနလို႔
အဲ့ေတာ့ တစ္ခါ ငွက္ဖိုႀကီးမွာ မိန္းမနဲ႔ ကေလးေတြ
အေတာင္စံုၿပီး ပ်ံႏိုင္တဲ့အထိ မေမာမပန္းနဲ႔
ရွာေကၽြးရျပန္ေရာ...ဒါသူ႔ဝတၱရားကိုး...

ကဲ...ဒီေတာ့ ကိုယ့္ရည္းစားေတြကို
စိန္ေခၚလိုက္ၾကစမ္းပါဦး
ေအာက္ခ်င္းငွက္လို ခ်စ္ရဲလားေဟ့လို႔...

(ဓာတ္ပံုေတြကို google က ရွာထားတာပါ
စာေတြကေတာ့ ေအာက္ခ်င္းငွက္အေၾကာင္း
ေရးထားသမွ် စာအုပ္စာတမ္းမ်ားမွ
ေကာက္ႏုတ္ထားတာပါ...)

Wai Phyo Maung
12.8.2016

ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပြဲႏွင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သူတို႔၏ အလြဲမ်ား တဲ့

ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပြဲႏွင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သူတို႔၏ အလြဲမ်ား
------ ------ ------ ------ ------
အၾကင္ပုဂၢိဳလ္အား ျပင္းျပင္းထန္ထန္ နွစ္သက္ဖြယ္အာ႐ံုတို႔သို႔ စီးကုန္ေသာ သံုးဆယ့္ေျခာက္ပါးေသာ တဏွာေရအလ်ဥ္တို႔သည္ရိွကုန္၏၊ မွားေသာအယူရိွေသာ ထိုသူတို႔ကို ရာဂနွင့္စပ္ေသာ အားႀကီးေသာ အႀကံအစည္တို႔သည္ ေဆာင္ယူသြားကုန္၏။ 

(ဓမၼပဒပါဠိေတာ္)

လြန္ခဲ့တဲ့နွစ္ရက္ေလာက္က မိမိရဲ႕ ဇာတိၿမိဳ႕မွ မိတ္ေဆြဘုန္းႀကီးႏွစ္ပါး မိမိဆီကို ဖုန္းဆက္လာခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ဒကာ၊ ဒကာမတခ်ဳိ႕နဲ႔ လာမည့္၀ါေခါင္လဆန္းမွစၿပီး က်င္းပမယ့္ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပဲြကို လာခ်င္လို႔ပါတဲ့။ အဲဒါ သူတို႔လာတဲ့အခါ မိမိေက်ာင္းမွာတည္း ခိုဖို႔ အကူညီေတာင္းၾကတာပါ။ မိမိလည္း သိပ္သေဘာမေတြ႕ေပမယ့္ မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းမို႔ ေရာက္လာခဲ့ရင္ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးကို ေလွ်ာက္ထားၿပီး တတ္နိုင္သေလာက္ ကူညီေပးမယ္လို႔ ျပန္ေျပာၿပီး ဖုန္းခ်လိုက္ပါတယ္။ သူတို႔ေျပာကာမွ ျပကၡဒိန္လွန္ၾကည့္မိေတာ့ ေတာင္ျပဳန္းပဲြက်င္းပဖို႔ အေတာ္ေလးကို နီးကပ္ေနၿပီပဲျဖစ္ပါတယ္။ မိမိစိတ္ ထဲမွာေတာ့ လာျပန္ၿပီ လူ႔ငရဲပဲြႀကီးလို႔ မေက်မခ်မ္းေရရြတ္ခဲ့မိပါေသးတယ္။ 

တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပင္ ညေရာက္ေတာ့ လူမႈကြန္ရက္ေပၚက စေတးတပ္တခုမွာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ေတြဆိုသူေတြ ေတာင္ျပဳန္းပဲြေခၚ မိန္းမလ်ာပဲြေတာ္ကို လည္ပတ္သြားလာေနၾကတာျဖစ္သင့္၊ မျဖစ္သင့္ဆိုၿပီး မိမိရဲ႕ မိတ္ေဆြ ဒကာရင္းတခ်ဳိ႕ပါ၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးေနၾကပါတယ္။ သူတို့ေတြ ျငင္းခံုေနၾကရင္းကေန ထံုးစံအတိုင္း မိမိထံကို ေမးျမန္းဖို႔ ေျခဦးလွည့္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ မိမိလည္း ဒီလိုျပႆနာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ေရးရ၊ ေျပာရပါမ်ားေတာ့ အမွန္တကယ္ကို စိတ္ပ်က္ၿငီးေငြ႕ေနပါျပီ။ ဒါေပမဲ့လည္း မိမိဟာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕သားေတာ္တပါးျဖစ္ၿပီး ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္လည္း ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ေရွာင္လဲႊဖို႔ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အနားရိွတဲ့သူေတြ စပ္မယ္မွန္းသိသိနဲ႔ အမုန္းခံကာ က်မ္းဂန္နွင့္အညီ ေရးသားေျဖဆိုလိုက္ပါတယ္။ 

တစံုတေယာက္ကို သို႔မဟုတ္ အဖဲြ႕အစည္းတခုကို ရိွခိုးျခင္း၊ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ ပူေဇာ္ျခင္း၊ အရိုအေသျပဳျခင္းဟာ ဘယ၊ လာဘ၊ ကုလ၊ အာစရိယ၊ နိႆရဏရယ္ဆိုၿပီး ငါးမ်ဳိးရိွပါတယ္။ ဘယ-ဆိုတာ ေၾကာက္ရံြ႕လို႔ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ လာဘ-ဆိုတာ လာဘ္ပစၥည္းရခ်င္လို႔ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ ကုလ-ဆိုတာ မ်ဳိး႐ိုးအလိုက္ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ အာစရိယ-ဆိုတာ ဆရာျဖစ္လို႔ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ နိႆရဏ-ဆိုတာ သံသရာက လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ကိုးကြယ္ျခင္းတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကိုးကြယ္ျခင္း ငါးမ်ဳိးမွာ သံသရာကလြတ္ေျမာက္ဖို႔ ကိုးကြယ္ျခင္းဆိုတာ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မြန္ျမတ္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တဲ့ေလးပါးဟာ ဒီကိုးကြယ္မႈေလာက္ တန္ဖိုးမရိွပါဘူး။

ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြျဖစ္ေနလို႔ နတ္ေတြကို ကိုးကြယ္ခြင့္၊ ပူေဇာ္ခြင့္လံုး၀မရိွဘူးလို႔မဆိုလိုပါဘူး။ သို႔ေသာ္ နတ္ေတြကို ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ပံုနွင့္ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ပူေဇာ္ပံုကဲြကဲြျပားျပားသိထားဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ နတ္ေတြကို ပူေဇာ္တာက ေလာကီအက်ဳိးကို အေျခခံၿပီး ရတနာသံုးပါးကို ပူေဇာ္တာက သံသရာက လြတ္ေျမာက္ဖို႔ (နိႆရဏ)ကို အေျခခံပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီနွစ္ခုမွာ ရတနာသံုးပါးကို ပူေဇာ္တာက ပိုၿပီးဂုဏ္ႀကီးပါတယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ ေလာကီအက်ဳိးကို ေပးႏိုင္တဲ့ နတ္ေတြက ရတနာသံုးပါးထက္ အက်ဳိးေပးပိုတယ္ထင္ခဲ့ရင္ အဲဒီပုဂိၢဳလ္ရဲ႕သႏၲာန္မွာ သာသနာေတာ္ပ်က္စီးသြားၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ထင္ရွားတဲ့ ဥပမာျပရရင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံေတာ္ဟာ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ေမြးဖြားရာ၊ သစၥာေလးပါးသိရိွရာ၊ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူရာ မဇၩိမေဒသျဖစ္ၿပီး သာသနာ့သမိုင္း အလြန္အမင္းထြန္းေတာက္ခဲ့တဲ့ ေနရာပဲျဖစ္ပါ တယ္။ သို့ေသာ္ ေနာက္ပိုင္းကာလေတြမွာ ယစ္ပူေဇာ္မႈ၀ါဒေတြဟာ တျခားဘာသာေတြမွတဆင့္ ျပန့္ပြားလာခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိဆိုး၀ါးသလဲဆိုရင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကိုယ္တိုင္ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္နွင့္အၿပိဳင္ နတ္႐ုပ္မ်ားကို ကိုးကြယ္ပူေဇာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေလာကီအာ႐ံုကာမဂုဏ္ေတြ ကိုခံစားရင္း နတ္ေတြကိုပူေဇာ္ပသပါက မိမိတို႔ေတာင့္တတဲ့ ခ်မ္းသာျခင္း စည္းစိမ္ေတြ မုခ်ရရိွလိမ့္မယ္ဆိုတဲ့ ၀ါဒဟာ တျဖည္းျဖည္း ျပန္႔ပြားၿပီး လူႀကိဳက္မ်ားလာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာပဲ လာဘ္လာဘကိုေမွ်ာ္ကိုးတဲ့ အခို့် ရဟန္းေတြဟာ သပိတ္အစား လူဦးေခါင္းခံြမ်ားကိုေဆာင္းၿပီး ဗလိနတ္စာေကၽြးျခင္း၊ အင္းအိုင္၊ မႏၲာန္စီရင္ျခင္း အစရိွတဲ့ မိစၧာဇီ၀အလုပ္ေတြကို ျပဳလုပ္လာၾကပါတယ္။ သာသနာေတာ္ႀကီးအေပၚ နတ္ကိုးကြယ္မႈဆိုတဲ့ အတုအေယာင္ေတြ လႊမ္းမိုးလာတဲ့အခါ သာသနာေတာ္ရဲ႕ မူလဘူတျဖစ္တဲ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံႀကီးမွာ ေစာေစာစီးစီးပဲ သာသနာဟာ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ရပါတယ္။

ယခုလည္း မိမိတို႔ႏိုင္ငံမွာ ၃၇-မင္းေသာ နတ္ေတြကို ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ေနၾကတယ္လို႔ ေလ့လာသိရိွဖူးပါတယ္။ ဆိုေတာ့ ဒီနတ္မင္းေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းနတ္ေတြလား၊ သူယုတ္မာနတ္ေတြလားဆိုတာ သိဖို့လိုအပ္ပါတယ္။ ဘုရွားရွင္ကေတာ့ သုကမၼကာရီ- ေကာင္းတာကိုလုပ္တယ္။ သုဘာသိတဘာသီ- ေကာင္းတဲ့စကားကိုေျပာတယ္။ သုစိႏၲိတစိႏၲီ- ေကာင္းတဲ့အႀကံကို ႀကံတယ္။ အဲဒီလကၡဏာ သံုးပါးနွင့္ျပည့္စံုရင္ သူေတာ္ေကာင္းနတ္ေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဟာၾကားထားပါတယ္။ ဒီေတာ့ မိမိတို႔ႏိုင္ငံမွာ ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ပသေနၾကတဲ့ နတ္ေတြကို ဒီအဂၤါရပ္ေတြနဲ႔ ညိႇၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အမွန္တကယ္ေတာ့ ဒီ ၃၇-မင္းေသာ နတ္ေတြဟာ ၀ိနိပါတိက အသုရာလို႔ေခၚတဲ့ နတ္ေသး၊ နတ္မႊား၊ နတ္အငယ္စားေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ မ်ဳိး႐ိုးအားျဖင့္ စတုမဟာရာဇ္နတ္မ်ဳိးျဖစ္ေပမယ့္ ဘုမၼႆိတ ၀ိနိပါတိက နတ္ျဖစ္လို႔ လူ႔ေလာကမွာ အမိႈက္ေကာက္သမားဟာ လူျဖစ္ေသာ္လည္း လူ႔ေအာက္တန္းစားျဖစ္ရသလို၊ နတ္ေလာကမွာလည္း သူတို႔ဟာ နတ္ေအာက္တန္းစား၊ နတ္ေသး၊ နတ္မႊားေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုနတ္ေတြကို ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ျခင္းဟာ ေကာင္းက်ဳိးရဖို႔ထက္၊ ဆိုးက်ဳိးရရိွဖို႔က ပိုၿပီးအေလးသာပါတယ္။ သူတို႔မွာ ဘာမွ်ႀကီးႀကီးမားမား ဘုန္းတန္ခိုးမရိွၾကပါဘူး။

ယေန႔ေခတ္မွာ ေတာင္ျပဳန္းရိွ ဒီလိုနတ္ေအာက္တန္းစားေတြရဲ႕ ပဲြေတာ္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး စီးပြားရွာေနတဲ့ နတ္ကေတာ္ေတြ ဒုနဲ့ေဒးရိွ ၾကပါတယ္။ အစစ္အမွန္ နတ္ကေတာ္ေတြ၊ နတ္ထိန္းေတြလည္း သီလကၡာန္ပါဠိေတာ္ ျဗဟၼဇာလသုတ္၊ မဟာသီလအခန္းမွာ အာဒါသပဥွာ၊ ကုမာရိကပဥႇာ၊ ေဒ၀ပဥႇာဆိုတဲ့ အတတ္ပညာမ်ဳိးကို ဘုရားရွင္က ေဟာၾကားထားတာရိွလို႔ရိွမည္မွာ မလဲြပါဘူး။ သို့ေသာ္ တကယ္နတ္သြင္းနတ္ ေခၚနိုင္တဲ့ ပညာရွင္ေတြက အလြန္နည္းပါးပါတယ္။ လူေတြကို လွည့္ျဖားၿပီး စီးပြားရွာေနတဲ့ နတ္ကေတာ္ေတြ၊ နတ္ထိန္းေတြသာ မိႈလိုေပါက္ေနၾကတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က နတ္ကေတာ္ေတြေသရင္ ၿပိတၱာျဖစ္ တတ္ေၾကာင္း ေဟာၾကားခဲ့ဖူးပါတယ္။

ေနာက္တခါ ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပဲြကို သြားေရာက္ၾကတဲ့ လူအမ်ားစုဟာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ကို က်င့္သံုး ေနထိုင္ၾကတဲ့သူေတြပါလို႔ ေၾကြးေၾကာ္ထားတဲ့ သူေတြပဲျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာ သာ၀င္တိုင္းဟာ ငါးပါးသီလကို ခါး၀တ္ပုဆိုးလို ၿမဲၿမံစြာေစာင့္ထိန္းရမွာ အားလံုးအသိပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီငါးပါးသီလရဲ႕ ေခါင္ခ်ဳပ္ျဖစ္တဲ့ သုရာေမရာယကံလို႔ေခၚတဲ့ ေသရည္အရက္ေသာက္စားမူးယစ္ျခင္းကို ၃၇-မင္းေသာ နတ္မ်ားနွင့္တကြ မိမိတို႔ပါ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးခ်ဳိးေဖာက္ဖ်က္ဆီးေနၾကတာဟာ ပါးစပ္က ဘုရားဘုရားတၿပီး လက္က ကားယားကားယားလုပ္ေနတာနဲ႔ အတူတူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

လူမႈေရးရႈေထာင့္က ၾကည့္မယ္ဆိုျပန္ ကလည္း ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပဲြမွာ နတ္ကနားတပဲြေပးဖို႔က ၁၀ သိန္း ၁၅ သိန္း၀န္းက်င္မွာရိွပါတယ္။ ဒါေတာင္သိန္းရာခ်ီကုန္တဲ့ အထက္တန္းစားပဲြေတြ မပါေသးပါဘူး။ ဒီေလာက္မ်ားတဲ့ ေငြပမာဏကို တရက္ နွစ္ရက္အတြင္းမွာ ျဖဳန္းပစ္လိုက္ၾကတာဟာ အင္မတန္႐ူးမိုက္ရာက်ပါတယ္။ ဒီလိုေနရာမွာ အကုသိုလ္အျဖစ္ခံၿပီး ေငြကုန္ခံမည့္အစား ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြ၊ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့သူေတြ၊ ေဆး႐ံုေဆးခန္းေတြမွာ အသံုးျပဳလိုက္ရင္ ကုသိုလ္လည္းရ စိတ္ၾကည္ႏူးမႈေတြလည္း အတိုင္းမသိရရိွၾကမွာ မလဲြပါဘူး။

တဖက္မွာလည္း လူပုဂၢိဳလ္ေတြေတာင္ မသြားသင့္၊ မသြားအပ္တဲ့ ေနရာကို အခ်ဳိ႕ေသာ ရွင္ရဟန္းေတြက အရွက္သိကၡာမဲ့စြာ သြားေရာက္လည္ပတ္ေနတာကို တိုင္းသိျပည္သိ မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ႕ျမင္ေနရပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ရွင္ရဟန္းေတြဆိုရင္ လိုင္စင္မဲ့ကားေတြ မွာ သာသနာ့အလံကို တလူလူလႊင့္ထူျပီး မိန္းမေတြ၊ မိန္းလ်ာေတြ တ႐ုန္း႐ုန္းနဲ႔ ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပဲြကို ၀င္ႏႊဲေနၾကပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ရွင္ရဟန္းဆိုတာ ဒီလိုရွက္ဖြယ္လိလိ ပဲြမို်းမဆိုထားဘိ သာမန္ဇာတ္ပဲြ၊ အၿငိမ့္ပဲြမ်ားကိုေတာင္ မၾကည့္ရႈရပါဘူး။ တကယ္လို႔ ၾကည့္႐ႈခဲ့မယ္ဆိုရင္ အျပစ္သင့္ပါတယ္။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတရားေတြနဲ႔ ျပည့္နွက္ေနတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြကို သံသရာက လြတ္ေျမာက္နည္း ေဟာၾကားေျပာျပေပးရမည့္ ရွင္ရဟန္းမ်ား ကိုယ္တိုင္က သီလမစင္ၾကယ္ဘူးဆိုရင္ တပည့္ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားအတြက္ ဆိုဖြယ္မရိွေတာ့ပါဘူး။

သာသနာေတာ္ႀကီးကို မ်က္နွာမငယ္ေစခ်င္ဘူး၊ ဂုဏ္မညိႇဳႏြမ္းေစလိုဘူးဆိုရင္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ မိမိတို႔ကစၿပီး သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္စြာနဲ႔ အမ်ားကဲ့ရဲ႕မည့္ အျပဳအမူေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ လူတကာနဲ႔ေရာေထြးၿပီး သူေတာ္ေကာင္းလူ၀တ္ေၾကာင္ေတြေတာင္ မျပဳလုပ္တဲ့ ရွက္ဖြယ္လိလိ အလုပ္ေတြကို လုပ္ကိုင္ ေနမယ္ဆိုရင္ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းဆိုတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္နဲ႔ မထိုက္တန္ မအပ္စပ္ပါဘူး။ သာသနာ့၀န္ကိုမထမ္းဘဲ မိမိတို႔ရဲ႕ မေကာင္းတဲ့၀န္ကို သာသနာႀကီးက ျပန္ထမ္းေနရသလို ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္တည္း ဟူေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ ရွင္ရဟန္းေကာင္းတို႔၏ ဂုဏ္၊ သာသနာ ေတာ္ႀကီး၏ဂုဏ္ကို မညစ္ႏြမ္းေစသင့္ပါဘူး။

နိဂံုးခု်ပ္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အခ်ဳိ႕ေသာရွင္ရဟန္းမ်ားအပါအ၀င္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ၾကတဲ့ မည္သူမဆို သာသနာေတာ္ႀကီးအသက္ရွည္ေစဖို႔၊ ဂုဏ္သတင္းေမႊးျပန္႔ဖို႔ဆို မိမိတို့ အားလံုးမွာ တာ၀န္ရိွတယ္ဆိုတာ အၿမဲတမ္းေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္ၾကဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ မၾကာမီက်ေရာက္လာေတာ့မည္ျဖစ္တဲ့ ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပဲြေခၚ မိန္းမလ်ာပဲြကို သြားသင့္၊ မသြားသင့္ဆိုတာ မိမိခ်ျပခဲ့တဲ့အေပၚက အခ်က္အလက္ေတြနဲ့ တိုက္ၾကည့္ၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ပဲ     ဆံုးျဖတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေရွ႕ဆက္ၿပီးလည္း ေတာင္ျပဳန္းနတ္ပဲြလိုမ်ဳိး အခ်ိန္ကုန္၊ ေငြကုန္ၿပီး အကုသိုလ္ေတြ တစ္ေထာႀကီးရမယ့္၊ ဗုဒၶ၀ါဒႏွင့္ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ့ ဒီလိုနတ္မ်ား ပူေဇာ္ပသပဲြမ်ဳိးကို ေရွာင္ၾကဥ္နိုင္ၾကၿပီး မိမိတို႔၏ အမ်ဳိးဘာသာ၊ သာသနာအက်ဳိးကို ဆတက္ထမ္းပိုးတိုးတက္စည္ကားေအာင္ ျပဳလုပ္နိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း အေလးအနက္တိုက္တြန္းအပ္ပါတယ္။

ဓမၼသုေတသီ(မႏၲေလး)

စဥ့္ခ္ုး ေက်းရြာမွာ မီးေလာင္မႈျဖစ္တာတဲ့

ေမာ္လူးေဒသ ပုန္းဟုန္အုပ္စု စဥ့္ခိုးေက်း႐ြာတြင္ မီးေလာင္မႈျဖစ္ပြား
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ေမာ္လူး Aug 12
၁၂.၈.၂၀၁၆ ရက္ေန႔ ည(၂၂း၃၀)နာရီခ်ိန္တြင္ ပုန္းဟုန္ေက်း႐ြာအုပ္စု စဥ္ခိုးေက်း႐ြာေန ဦးၫြန္႔ဝင္၏ ေနအိမ္တြင္ ပဲေပါင္းဖိုး မီးၾကြင္းမီးက်န္ မွတဆင့္ မီးေလာင္မႈျဖစ္ပြားရာ (၂×၃)ခန္း သက္ကယ္မိုး ထရံကာ (၂)ထပ္ေနအိမ္နွင့္ ေျမစိုက္ဆီစက္ရုံမွာမီးေလာင္ဆုံးရႈံးသြားခ့ဲၿပီး ( ၂၃း၂၀)ခ်ိန္တြင္ မီးၿငိမ္းသတ္နိုင္ခ့ဲသည္
မီးေလာင္ရာသို႔ ေမာ္လူးအုပ္မွဴ း ဦးစိုးျမင့္၊ ပုန္းဟုန္အုပ္မွဴ း ဦးျမင့္သိန္း၊ အုပ္စုစာေရး ဦးသန္းစိုးၿငိမ္း ၊ေမာ္လူးနယ္ေျမရဲစခန္းမွ ရဲအုပ္ မင္းမင္းနိုင္ နွင့္တပ္ဖြဲ႕ဝင္(၅)ဦး၊ ေမာ္လူးမီးသတ္တပ္ဖြဲ႕မွ မီးသတ္ကား နွစ္စီးပါ ဦးၫြန္႔ေအာင္(မီးသတ္တပ္ခြဲမွဴ း)နွင့္တပ္ဖြဲ႕ဝင္(၁၀)ဦး ႐ြာသား (၁၃၅) ခန္႔႔တို႔စုေပါင္းကာ မီးၿငိမ္းသတ္နိုင္ခ့ဲမႈေၾကာင့့္္ လူ/တိရိစာၦန္မ်ား ထိခိုက္မႈမရိွ ေဘးအိမ္မ်ားသို႔ကူးစပ္မႈမရိွေၾကာင္းနွင့္ မီးေပါ့ဆေသာ အိမ္ရွင္အား ေမာ္လူးနယ္ေျမရဲစခန္းမွ အမႈ႕ဖြင့္အေရး ယူေဆာင္႐ြက္ ထားေၾကာင္း သိရိွရ


fb  မွ  ကူးယူေဖၚျပသည္။

ေမာ္လူူး အထက မွာ အႏၱရာယ္ ကင္း ပရိတ္ေတာ္ ရြတ္ဖတ္

ယၡဳေရာက္လာ ေက်ာင္းအုပ္မွာ ႏွစ္စဥ္အျမဲ ယၡဳလိုဘဲ အႏၱရာယ္ကင္းေပ်ာက္ ခ်မ္းသာေရာက္ ႂကြေရာက္ႏိုင္ပါေစ. ပညာရိွမ်ား ထပ္တိုးပြား ႀကိဳးစားႏိုင္ပါေစ.

fb  က  မ  လာသည္

ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ား ကေလးပ်ဳိးေထာင္နည္း ဖတ္သင့္ထားသင့္လို႕ပါ

ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ား ကေလးပ်ဳိးေထာင္နည္း
+++++++++++++++++++++

အစ္စေရး လူမ်ဳိးလိုုလည္း ေခၚ ၾကပါတယ္။ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားဟာ ကမၻာ႔ေရွးအက်ဆံုုးေသာ လူမ်ဳိးထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ သမိုုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးဖိနိပ္ခံ ရ ၿပီး တိုုင္းျပည္ေပ်ာက္ဆံုုးသြားတဲ့အထိ ဆံုုးရံူးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးကိုု ကမၻာမွာ ဥာဏ္ပညာအေကာင္းဆံုုးလူမ်ဳိးလိုု႔ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ 
၂၀၁၅ခုုႏွစ္ ကမၻာတစ္ခြင္မွာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိး လူဦးေရး ၁၄.၂ သန္းရိွပါတယ္။ ကမၻာ႔လူဦးေရရဲ႔ ၀.၂%ရိွတဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးဟာ....ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားဟာ ၂၀ ရာစုုအတြင္း ႏိူဘယ္စုုရွင္မ်ားရဲ႔ ငါးပံုုတစ္ပံုု ၊ အေမရိကန္ႏိုုင္ငံ ၾသဇာအရိွဆံုုးသူမ်ားစားရင္းထဲက ၅၀% ၊ အေမရိကန္ နာမည္အႀကီးဆံုုးေသာ ပါေမာကၡေတြထဲမွာ ၃၀% ၊ အေမရိကန္ စာေပ၊ ေတးဂီတ၊ ျပဇာတ္ေလာက မွာ ၆၀%၊ ကမၻာ့အခ်မ္းသာဆံုုး လုုပ္ငန္းရွင္မ်ား စားရင္းထဲမွာ ၅၀%၊ Forbes စားရင္းအရ ကမၻာ႔အခ်မ္းသာဆံုုးေသာ ပုုဂၢိဳလ္ ၄၀ ထဲမွာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးက ၁၈ ဦး တိုု႔ဟာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးျဖစ္ၾကသလိုု၊ သမိုုင္းမွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားၾကတဲ့ အိုုင္စတိုုင္း၊ ကားလ္မတ္စ္၊ တာအုုိ၀င္ စသည္တိုု႔ဟာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးျဖစ္ၾကပါတယ္။ သုုေတသနအရ ဒီလိုုေအာင္ျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းအားလံုုးထဲမွာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးတိုု႔ရဲ႔ မိသားစုုနီတိနဲ႔ ကေလးျပဳစုုပ်ဳိးေထာင္တဲ့နည္းလမ္းမ်ား ဟာ အဓိကက်တယ္လိုု႔ဆိုုပါတယ္။ သူတိုု႔ဘာေတြကိုု တန္ဖိုုးထားလိုု႔ ကေလးမ်ားကိုု ဘယ္လိုုသင္ၾကားပ်ဳိးေထာင္ၾကပါ သလဲ။

၁။ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုု ရပ္တည္ အားကိုုးေစျခင္း

ေကာင္းမြန္တဲ့ ကေလးပညာေရးဟာ တိုုးတက္မူ အားလံုုး ၊ ေကာင္းက်ဳိးအားလံုုးရဲ႔ အေျခခံျဖစ္တယ္လိုု႔ ဂ်ဴးတိုု႔က ယံုုၾကည္ပါတယ္။ ကေလးေတြရဲ႔ လြတ္လပ္တဲ့ေတြးေခၚမူနဲ႔ ကိုုယ့္ကိုုကိုု ရပ္တည္ႏိုုင္မူ၊ မိမိကိုုယ္ကိုု အားကိုုးတတ္မူ ကိုု အေလးထား ပ်ဳိးေထာင္ပါတယ္။ ကေလးကိုု အခ်စ္လြန္ကဲတာမ်ဳိး၊ ပိုုးေမြးသလိုု ေမြးတာမ်ဳိးကိုု လံုုး၀ဆန္႔က်င္တယ္။ သူတိုု႔စကားပံုုတစ္ခုုက ဒီလိုုဆိုုပါတယ္။ “ ၅ ႏွစ္ကေလးဟာ သင့္ရဲ႔ အရွင္သခင္၊ ၁၀ ႏွစ္ကေလးဟာ သင့္ရဲ႔ကြ်န္၊ ၁၅ ႏွစ္ကေလးဟာ အေဖနဲ႔တန္းတူျဖစ္သြားၿပီ” တဲ့။ ဆိုုလိုုတာက ၅ ႏွစ္ကေလးဆိုုရင္ အတတ္ႏိုုင္ဆံုုး ခ်စ္မယ္။ ပ်ဳိးေထာင္မယ္။ ၁၀ က်ရင္ သူႏိုုင္တဲ့၀န္ကိုု ထမ္းခိုုင္းမယ္။ မိဘမ်ားက သူႏိုုင္သမွ် အခ်ိန္ရရင္ရသလိုု ခိုုင္းရမယ္။ ၁၅ ႏွစ္က်ရင္ ကိုုယ္ပိုုင္ဆံုုးျဖတ္တတ္ေစရမယ္။ 

၂ ။ စာအုုပ္ခ်စ္တဲ့ဓေလ့

ကေလးမ်ားသိတတ္ခါစအရြယ္မွာပဲ ဂ်ဴးမိသားစုုမ်ားဟာ ပ်ားရည္တစ္စက္ တိုု႔ထားတဲ့ က်မ္းစာအုုပ္ကိုု ကေလးအားႏွမ္းရူပ္ေစပါတယ္။ ဆိုုလိုုရင္းကေတာ့ စာအုုပ္ဟာ အလြန္ခ်ဳိၿမိန္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္သက္စရာ အလြန္ေကာင္းေၾကာင္း သိေစတဲ့ သေဘာပါ။ ဂ်ဴးမိသားစုုတိုုင္းလိုုလိုု စာအုုပ္စင္ထားရိွၿပီး စာအုုပ္စင္မ်ားကိုု ေခါင္းအံုုးဘက္မွာ ထားရပါတယ္။ စာအုုပ္ဆိုုတာ ခ်စ္ရံုုတင္နဲ႔ မၿပီးပဲ ေလးစားရတဲ့သေဘာပါရိွပါတယ္။ သူတိုု႔ကိုုသူတိုု႔လည္း စာအုုပ္ခ်စ္တဲ့လူမ်ဳိးလိုု႔ တင္စားၾကတယ္။ သုုေတသန စာတမ္းအရ အသက္ ၁၄ ႏွစ္အထက္ ဂ်ဴးကေလးမ်ားဟာ တစ္လအနည္းဆံုုး စာအုုပ္တစ္အုုပ္ဖတ္ၿပီးတယ္လိုု႔ဆိုုပါတယ္။

၃။ ဥာဏ္ပညာကိုု အေလးထားတတ္ေအာင္ ပ်ဳိးေထာင္ေပးျခင္း

ဂ်ဴးမိသားစုုထဲမွာ ကေလးမ်ားနည္းနည္းအသိရိွလာၿပီဆိုုရင္ မိခင္ျဖစ္သူက ဒီလိုုေမးျမန္းေလ့ရိွတယ္။ “ တကယ္လိုု႔ သားရဲ႔အိမ္က မီးေလာင္သြားတယ္၊ ပစၥည္းေတြလည္း ဘာမွမက်န္ေအာင္ အလုုခံရတယ္။ သားဘာကိုုယူၿပီးထြက္ေျပးမလဲ” တဲ့ ၊ ကေလးက ေရႊတိုု႔ ၊ ေငြတိုု႔ ေျဖဆိုုရင္ မိခင္က ျပန္စဥ္းစားအံုုး၊ အဲဒီပစၥည္းဟာ အေရာင္မရိွဘူး၊ အန႔ံအရသာလည္း မရိွဘူးလိုု႔ ျပန္ေျပာေလ့ရိွပါတယ္။ သားက “ ဥာဏ္ပညာ” လိုု႔ ေျဖဆိုုႏိုုင္တဲ့ အထိ မိခင္က တစ္ျဖည္းျဖည္း လမ္းေၾကာင္းေပးပါတယ္။ က်ေနာ္တိုု႔ ဆီက ပညာေရႊအိုုး လူမခိုုးနဲ႔ ခတ္ဆင္ဆင္တူပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တိုု႕က ကေလးေတြ သူဖာသာသူသိေစတာမ်ဳိးမဟုုတ္ပဲ မိဘနဲ႔ဆရာမ်ားက တိုုက္ရိုုက္ေျပာျပတာမ်ားေနပါတယ္။ 
၄။ စာအုုပ္အမ်ားႀကီးကိုု ၀န္တင္ထားတဲ့ “လား” မျဖစ္ပါေစနဲ႔
စာတအားဖတ္ေတာ့ ဒီစကားပံုု ေပၚေပါက္လာတယ္လိုု႔ ယူဆရပါတယ္။ ကေလးမ်ားကိုု ငယ္ငယ္ကတဲက စာဖတ္ေအာင္ သြန္သင္ေပးၾကတယ္။ ၿပီးရင္ စဥ္းစား တတ္ေအာင္ ပ်ဳိးေထာင္ေပးၾကပါတယ္။ သူတိုု႔အယူအဆအရ ဖတ္မွတ္ေလ့လာျခင္းဟာ အတုုခိုုးျခင္းတစ္မ်ဳိးသာျဖစ္ၿပီး စဥ္းစားေတြးေခၚတတ္ျခင္း၊ ကိုုယ္ပိုုင္အျမင္ရိွျခင္းနဲ႔ အသစ္ဖန္တီးတတ္ျခင္းသည္သာ အဓိကက်တယ္လိုု႔ ယူဆပါတယ္ ။ ဗဟုုသုုတ ၾကြယ္၀ၿပီး ဘာမွမလုုပ္တတ္တဲ့သူကိုု စာအုုပ္ကိုု၀န္တင္ထားတဲ့ “ လား” လိုု႔ စကားပံုုနဲ႔ ခိုုင္းႏိူင္းထားပါတယ္။ 

၅။ ေတြးေခၚ ျခင္းဆိုုတာ သံသယနဲ႔ အေျဖတိုု႔ ပူးေပါင္းၿပီးျဖစ္ေပၚလာတာပါ။ 

ဒါလည္းသူတိုု႔ရဲ႔ နာမည္ႀကီးစကားပံုုပါ။ မိဘစကား၊ ဆရာစကားအပါအ၀င္ ဘယ္သူေျပာတာပဲျဖစ္ျဖစ္ သံသယ အရင္၀င္ခုုိင္းပါတယ္။ သံသယ၀င္မွပဲ အေျဖမွန္ထြက္တဲ့သေဘာပါ။ က်ေနာ္တိုု႔ဆီက ေျပာတဲ့အတိုုင္း နာခံမွ လိမၼာမယ္ဆိုုတဲ့ အယူအဆနဲ႔ ကြဲလႊဲပါတယ္။ 

မိဘမ်ား အေထာက္အကူ ျဖစ္ဖိုု႔ တင္ျပေပးလိုုက္ပါတယ္။ ႏွစ္သက္ႏိုုင္ၾကပါေစ။

Ref: WeChat

Credit' Au

seeh maw ဆရာေတာ္ သို႔ ဆိုျပီး group မွာ ဆုေတာင္းထားလို႔

SeeH Maw   ဆရာေတာ္ထံသုိ ့

              

          'မုိးခါးေရ'

မွားမွားမွန္မွန္    မွန္မွန္မွားမွား

မုသားကခ်ိ ဳ       အမွန္ကငုိ

တရြာလုံးနဲ ့       မင္ကတေယာက္

သိသူကရွား       ငပိန္းကမ်ား

မလုပ္ႏုိင္ထြက္    မုိးခါးေရကြဲ ့

မေသာက္ႏုိင္ထြက္    ျပန္မေျပာနဲ ့

အုိကြယ္       ေသာက္မယ္ျကံတုိင္း

အသိရုိင္းက    ပုတ္ပုတ္ခ်တယ္

သံဃာပစြည္း    အဆိပ္သီးတဲ့

ဘုရားပစြည္း?

အုိကြယ္      ငတ္ရင္ေတာ ့ျဖင့္

ဒီဘဝပါ      ေနာင္ဘဝမပါ

ဆယ္ခါေသေသ    ငုိငုိရီရီ

ဦးထိပ္ပန္ထား     ဆရာေတာ္ဘုရား

အုိကြယ္          တပည္ ့ေတာ္ျဖင့္

မေသာက္ျပရေစနဲ ့လား,

ပညာေရးေကာ္လိပ္ေခၚေနျပီတဲ့

(01/9-8-16)

ပညာေရးေကာလိပ္ ေလ်ွာက္လႊာေခၚၿပီ
အားလံုးကို သိေစခ်င္ပါတယ္

facebook  က  မ  ယလာသည္။

ေမာ္လူး ရပ္ကြက္အခ်ိဳ႕လမ္းေတြေရေက်ာ္တာတဲ့အႀကံေပးသူကေျမာင္းတူးတဲ့အရန္မီးသတ္ကလည္းတူးမည္တဲ့

ေမာ္လူး ရက္ကြက္၂-၃-၄-၆ရက္ကြက္ေတြဟာဆိုရင္မိုး႐ြာလိုက္တိုင္းလမ္းေပၚေရေက်ာ္ေနပါတယ္.အရင္လိုေတာက္ေလ်ွာက္မက်သြားဘဲတေနကုန္လမ္းေပၚေရရိွေနပါတယ္.ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္အငယ္တန္းေလးေတြရဲ႕က်န္မာေရးအတြက္လမ္းေပၚေရမေက်ာ္ရေလေအာင္အေျဖရွာသင့္ၿပီလို႔ထင္ပါတယ္။
                   

သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး အင္းစိန္သံဃာ့ညီလာခံၾကီး၌ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ရင္နင့္ဘြယ္ရာ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ခု…..

သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး 
အင္းစိန္သံဃာ့ညီလာခံၾကီး၌ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ရင္နင့္ဘြယ္ရာ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ခု…..

“ေစတီ”ေပ်ာက္ေသာ္လည္း“ဗလီ”က်န္
==========================

ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာ 
သိမ္ေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတိုက္ဆိုတာ ရိွတယ္။သာသနာေရာက္ကထဲက စရိွတဲ့''သိမ္ေတာ္ၾကီး''ပါ။

ရဟႏၲာသမုတ္တဲ့ ''သိမ္ကိုးလံုး''ရိွတယ္။ သိမ္တစ္လံုးကေတာ့ေရႊတိဂံုေတာင္ဘက္
နားမွာ ရိွတယ္။

က်န္တဲ့သိမ္ေတြဘယ္ေရာက္ကုန္လဲဆိုတာကို သမိုင္းကိုေလ့လာဖို႔လိုပါတယ္။ 

''သိမ္ၾကီးေဈး'' မရိွစဥ္က အဲဒီေနရာမွာ ''ကိ်ဳက္ျမတ္သံခ်ိဳ''ဆိုတဲ့ေစတီေတာ္ၾကီး တစ္ဆူရိွတယ္။ ဆူးေလဘုရားေလာက္ရိွတယ္။

အဲဒီေစတီေတာ္ၾကီးရဲ့ အနီးအနားမွာ ေစတီငယ္ေလးေတြအမ်ားၾကီးပဲ။
ေစတီေလးေတြၾကားမွာ ထီးေလးေတြနဲ႔ဗမာေတြ ေဈးေရာင္းၾကတယ္။

မြတ္စလင္ပိုင္ ''စူလတန္ကုမၸဏီ''က အဂၤလိပ္အစိုးရကို''ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္
ေခါင္မွာေဈး မရိွေသးဘူး၊ေဈးၾကီးေဆာက္
ခ်င္တယ္'' ဆိုျပီးေတာ့ ေဈးေဆာက္ခြင့္ေတာင္းတယ္။

''စူလတန္''ဆိုတာ ေမာ္လျမိဳင္ေဈးၾကီးေဆာက္ျပီးတဲ့ ကုမၸဏီပဲ။ သူတို႔ကအကြက္ျမင္တယ္။ ''ေဈးေဆာက္ခြင့္ေပးပါ''ဆိုေတာ့ အဂၤလိပ္အစိုးရက အခုသိမ္ၾကီးေဈးေနရာကို ေပးလိုက္တယ္။

''စူလတန္ကုမၸဏီ''က က်ိဳက္ျမတ္သံခ်ိဳဘုရားနဲ႔ အတူတူအျခားေစတီေလးေတြ အကုန္လံုး ဖ်က္သိမ္းျပီးေတာ့ သိမ္ၾကီးေဈးကို ေဆာက္တယ္။

ေစတီေတြ သိမ္းၾကီးေဈးထဲမွာပဲေပ်ာက္သြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ သိမ္ၾကီးေဈးေဘးမွာေတာ့''ဗလီ''က အခုထိ ရိွပါေသးတယ္။

သိမ္ၾကီးေစ်းေဆာက္ေတာ့''ဘုရား''ေတာ့ ေပ်ာက္သြားတယ္။ ''ဗလီ''ပဲ က်န္တယ္။

ရန္ျငိဳးနဲ႔ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ သမိုင္းအမွန္ကို ေျပာျပျခင္းပါ။ သမိုင္းေၾကာင္းေတြကိုအရွင္ဘုရားတို႔ တပည့္ေတာ္တို႔သိဖို႔အေရးၾကီးတယ္္။

လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာေတြေျပာရင္ ''ေစတီေတြမေပ်ာက္ကြယ္ခြင့္''ဆိုတာကိုလည္းပဲ ေျပာရမယ္။

လူူ႔အခြင့္အေရးသမားေတြဟာ ''ဗုဒၶဘာသာဘက္'' ကလည္းရပ္တည္ေပးသင့္ပါတယ္။ အခုေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ''မြတ္စလင္လူနည္းစု''ဆိုျပီး သူတို႔ဘက္ကပဲရပ္တည္ေပးေနတယ္။

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ လူနည္းစုက ''မြတ္စလင္မဟုတ္ပါဘူး။ ဟိႏၵဴေတြ ျဖစ္ပါတယ္''။

ဒါေၾကာင့္တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕အဖဲြ႔အစည္းရဲ႕
ေနာက္မွာ တစ္ခုခု ေျပာစရာလိုလာရင္ သမိုင္း အေထာက္အထား ခိုင္မာေအာင္ေျပာဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။ 
အဲဒါကိုလည္းတင္ျပပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္

credit မူရင္းတင္သူ
Photos from Myo Thein Naing's post in လႈပ္လႈပ္ရွားရွား မႏၲေလးသတင္းမ်ား · May 17 · 

ေရွးေရွးတုန္းက ေမာ္လူးေဘာလံုးကြင္းကပြဲ

သင္ႏြဲခဲ့ဘူးလား  ႏြဲခဲ့ရင္ ၄၀ ေက်ာ္ျပီ
ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မ်ွ  မရွိပါ
တခ်ိန္က  ရွိခဲ့တယ္ ဆိုတာ  သိေစခ်င္တာပါ

ေမတၱသုတ္ ရြတ္ဖတ္ရျခင္း အက်ဳိး/ျမန္မာျပန္

ေမတၱသုတ္ ရြတ္ဖတ္ရျခင္း အက်ဳိး/ျမန္မာျပန္
✿▬❧▬✿▬❧▬✿▬❧▬✿▬❧▬✿
ေမတၱသုတ္ကို အျမဲမျပတ္ ရြတ္ဖတ္ေလ့ရွိသူတို႔မွာ အေျခာက္အလွန္႔မခံရျခင္း၊ အနာေရာဂါကင္းျခင္း၊ အိပ္မက္ဆိုး နိမိတ္ဆိုး အတိတ္ဆိုးမ်ား မေတြ႔ၾကံဳရျခင္း၊ လူနတ္အမ်ားခ်စ္ခင္ျခင္း၊ အဆိပ္ လက္နက္ မစူးရွျခင္း၊ ႐ူးသြပ္ေသာ ေဝဒနာ ကင္းျခင္းမွစ၍ ျဗဟၼာ့ဘံုေရာက္သည္အထိ အက်ဳိးေပးႏိုင္စြမ္း ရွိေလသည္။

၁။ ယႆာႏုဘာဝေတာ ယကၡာ၊ ေနဝ ဒေႆႏၲိ ဘီသနံ။
ယဥိႇ ေစဝါႏုယုဥၨေႏၲာ၊ ရတိၱၱႏၵိဝ' မတႏၵိေတာ။

ေမတၱသုတ္ေတာ္ ျမန္မာျပန္

၁။ ေမတၱာသုတ္ပရိတ္ေတာ္၏ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္ ဘီလူးၾကမ္းတို႔ သည္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေသာ အဆင္း အသံ အစရွိေသာ အာ႐ံုတို႔ကို မျပဝံ့ မေျခာက္ဝံ့ၾကေလကုန္၊ ေမတၱာသုတ္ပရိတ္ေတာ္ကို ညဥ့္အခါ၌ လည္းေကာင္း၊ ေန႔အခါ၌ လည္းေကာင္း၊ မပ်င္းမရိ လံု႔လျပဳ၍ ရြတ္ဖတ္ေသာသူသည္။

၂။ သုခံ သုပတိ သုေတၱာ စ၊ ပါပံ ကိဥၥိ န ပႆတိ။
ဧဝမာဒိ ဂုဏူေပတံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမေဟ။

၂။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရ၏၊ အိပ္ေသာ္လည္း မေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကို တစိုးတစိ မွ် မျမင္မက္၊ ဤသို႔ အစရွိေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ေမတၱာသုတ္ ပရိတ္ေတာ္ကို အို- သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ငါတို႔ရြတ္ဖတ္ၾကပါကုန္စို႔။

၃။ ကရဏီယ' မတၴကုသေလန၊ ယႏၲ သႏၲံ ပဒံ အဘိသေမစၥ။
သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊ သူဝေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။

၃။ ေလာကီေလာကုတၱရာ အက်ဳိးစီးပြား၌ လိမၼာေသာသူသည္ ျငိမ္သက္ေအး ခ်မ္းေသာ နိဗၺာန္ကို အာ႐ံုျပဳ၍ ဤဆိုလတၱံ႔ေသာ သူေတာ္ေကာင္းနည္းလမ္းကို က်င့္ၾကံ အားထုတ္ ျပဳလုပ္အပ္၏၊ ကိုယ္ႏွင့္အသက္တို႔ကို မငဲ့ကြက္ မညႇာတာ ျပဳလုပ္ျခင္းငွာ စြမ္းႏိုင္ရာ၏၊ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွစ္ပါး ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ရာ၏၊ စိတ္ သေဘာထား ေကာင္းစြာ ေျဖာင့္မတ္ရာ၏၊ ဆိုဆံုးမလြယ္ရာ၏၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ရာ ၏၊ သူတစ္ပါးအေပၚ ေထာင္လႊားေသာ မာန္မာနမရွိရာ။

၄။ သႏၲဳႆေကာ စ သုဘေရာ စ၊ အပၸကိေစၥာ စ သလႅဟုကဝုတၱိ။
သႏၲိႁႏၵိေယာ စ နိပေကာ စ၊ အပၸဂေဗၻာ ကုေလသြ' နႏုဂိေဒၶါ။

၄။ ေရာင့္ရဲလြယ္ရာ၏၊ ေမြးျမဴလြယ္ရာ၏၊ နည္းပါးေသာ အမႈကိစၥရွိရာ၏၊ ေပါ့ပါးေသာ အသက္ေမြးျခင္း ရွိရာ၏၊ ျငိမ္သက္ေသာ ဣေႁႏၵရွိရာ၏၊ အရာရာ၌ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ရဲရင့္ေသာ ဉာဏ္ပညာရွိရာ၏၊ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး သံုးပါးလံုး ႐ုန္႔ရင္း ၾကမ္းတမ္းမႈ မရွိရာ၊ ဒါယကာတို႔၌ တြယ္တာမက္ေမာမႈမရွိရ။

၅။ န စ ခုဒၵ' မာစေရ ကိဥၥိ၊ ေယန ဝိၫူ ပေရ ဥပဝေဒယ်ဳံ။
သုခိေနာ ဝ ေခမိေနာ ေဟာႏၲဳ၊ သဗၺသတၱာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၱာ။

၅။ ပညာရွိတို႔ ကဲ့ရဲ႔႐ႈတ္ခ်အပ္ေသာ တစံုတစ္ခုေသာ မေကာင္းမႈကို အနည္း ငယ္မွ်ေသာ္လည္း မျပဳမလုပ္ရာ၊ ခပ္သိမ္းေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ကိုယ္၏ခ်မ္း သာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုၾကပါေစကုန္သတည္း၊ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုၾကပါေစ ကုန္ သတည္း၊ ေဘးရန္ ဥပဒၵေဝါ မရွိၾကပါေစကုန္သတည္း။

၆။ ေယ ေကစိ ပါဏဘူတတၳိ၊ တသာ ဝါ ထာဝရာ ဝ' နဝေသသာ။
ဒီဃာ ဝါ ေယ ဝ မဟႏၲာ၊ မဇၩိမာ ရႆကာ အဏုကထူလာ။

၆။ အၾကြင္းမရွိ အလံုးစံု ထြက္သက္ ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါ၊ ထင္ရွားရွိေသာ သတၱဝါ၊ ထိတ္လန္႔ တတ္ေသာ သတၱဝါ၊ တည္ၾကည္ျငိမ္သက္ေသာ၊ သတၱဝါ၊ ရွည္ေသာ သတၱဝါ၊ တိုေသာ သတၱဝါ၊ ပုကြေသာ သတၱဝါ၊ မတိုမရွည္ေသာ သတၱဝါ၊ ႀကီးေသာ သတၱဝါ၊ ငယ္ေသာ သတၱဝါ၊ မႀကီးမငယ္ေသာ သတၱဝါ၊ ဆူေသာ သတၱဝါ၊ ၾကံဳေသာ သတၱဝါ၊ မဆူမၾကံဳေသာ သတၱဝါ။

၇။ ဒိ႒ာ ဝါ ေယ ဝ အဒိ႒ာ၊ ေယ ဝ ဒူေရ ဝသႏၲိ အဝိဒူေရ။
ဘူတာ ဝ သမၻေဝသီ ဝ၊ သဗၺသတၱာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၱာ။

၇။ မ်က္စိျဖင့္ ျမင္ေကာင္းေသာ သတၱဝါ၊ မ်က္စိျဖင့္ မျမင္ေကာင္းေသာ သတၱဝါ၊ အေဝး၌ေနေသာ သတၱဝါ၊ အနီး၌ေနေသာ သတၱဝါ၊ ထင္ရွားျဖစ္ေပၚျပီးေသာ သတၱဝါ၊ ျဖစ္ဆဲတည္ေနေသာ သတၱဝါ၊ ဤအလံုးစံုေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကပါေစကုန္သတည္း။

၈။ န ပေရာ ပရံ နိကုေဗၺထ၊ နာတိမေညထ ကတၳစိ န ကဥၥိ။
ဗ်ာေရာသနာ ပဋိဃသည၊ နာညမညႆ ဒုကၡမိေစၧယ်။

၈။ တစ္ေယာက္ေသာသူက တစ္ေယာက္ေသာသူကို အမ်က္မထြက္ပါေစလင့္၊ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အမႈကိစၥ၌ တစ္ေယာက္ေသာသူက တစ္ေယာက္ေသာသူကို ညႇဥ္းဆဲခ်ဳပ္ခ်ယ္ေသာ ကာယကံ ဝစီကံျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ခိုက္ရန္မ်က္ပြား အျငိဳးထားေသာစိတ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ အနည္းငယ္မွ်ေသာ္မွ မထီမဲ့ျမင္ မေအာက္ေမ့ပါေစလင့္၊ အခ်င္းခ်င္း၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို အလိုမရွိပါေစလင့္။

၉။ မာတာ ယထာ နိယံပုတၱ၊ မာယုသာ ဧကပုတၱ မႏုရေကၡ။
ဧဝမၸိ သဗၺဘူေတသု၊ မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။

၉။ အမိသည္ မိမိရင္ေသြးျဖစ္ေသာ တစ္ေယာက္တည္းေသာ သားငယ္ကို အသက္အတြက္ေၾကာင့္ အဖန္တလဲလဲ ေစာင့္ေရွာက္သကဲ့သို႔ ဤနည္းအတူ သာလွ်င္ ခပ္သိမ္းေသာ သတၱဝါတို႔၌ အတိုင္းအရွည္မရွိေသာ ေမတၱာစိတ္ကို ပြားေစရာ၏။

၁ဝ။ ေမတၱဥၥ သဗၺေလာကသၼိ၊ မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။
ဥဒၶံ အေဓာ စ တိရိယဥၥ၊ အသမၺာဓံ အေဝရ မသပတၱံ။

၁ဝ။ ကာမဘဝတည္းဟူေသာ ေအာက္ေလာက၌ လည္းေကာင္း၊ ႐ူပဘဝတည္း ဟူေသာ အလယ္ေလာက၌ လည္းေကာင္း၊ အ႐ူပဘဝတည္းဟူေသာ အထက္ ေလာက၌ လည္းေကာင္း၊ ဤေလာကသံုးပါးတို႔၌ ပိုင္းျခားလြတ္ကင္း က်ဥ္း ေျမာင္းျခင္းလည္းမရွိ ကိုယ္တြင္းေဘးရန္ လည္းမရွိ အပေဘးရန္လည္းမရွိ အတိုင္းမသိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးေသာ ေမတၱာစိတ္ကိုလည္း ပြားေစရာ၏။

၁၁။ တိ႒ံ စရံ နိသိေႏၷာ ဝ၊ သယာေနာ ယာဝတာ'ႆ ဝိတမိေဒၶါ။
ဧတံ သတႎ အဓိေ႒ယ်၊ ျဗဟၼ'ေမတံ ဝိဟာရ' မိဓ' မာဟု။

၁၁။ ရပ္ေနစဥ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သြားေနစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ထိုင္ ေနစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ လဲေလ်ာင္းေနစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မအိပ္ မငိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုး သာသနာေတာ္ႀကီး၌ ေမတၱာစိတ္ႏွင့္ ယွဥ္၍ ေနထိုင္ျခင္းကို ''ျမတ္ေသာေနထိုင္ျခင္း'' ဟူ၍ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ ေဟာေတာ္မူ ကုန္၏။

၁၂။ ဒိိ႒ိဥၥ အႏုပဂၢမၼ၊ သီလဝါ ဒႆေနန သမၸေႏၷာ။
ကာေမသု ဝိေနယ် ေဂဓံ၊ န ဟိ ဇာတုဂၢဗၻေသယ် ပုန ေရတိ။

ေမတၱသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၁၂။ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းကို စီးျဖန္းအားထုတ္ ျပဳလုပ္ေသာသူသည္ အျမင္ေဖာက္ ျပန္ မိစၧာဉာဏ္သို႔ မကပ္မေရာက္ေသာေၾကာင့္ ေလာကုတၱရာသီလ ရွိသည္ ျဖစ္၍ မဂ္ဉာဏ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စံုျပီးလွ်င္ ဝတၳဳကာမ ကိေလသာကာမတို႔၌ တပ္မက္ေမာျခင္း ကင္းေသာေၾကာင့္ ေနာက္တဖန္ အမိဝမ္းတြင္း ပဋိသေႏၶ ေနျခင္း သို႔ ဧကန္မေရာက္ေတာ့ၿပီ။

ေမတၱသုတ္ေတာ္ ျမန္မာျပန္ၿပီး၏။
Credit-ဓမၼရတနာ
❣❄❦ ေမာင္သုတ(NMN)❄❦❣

သကၠရာဇ္ ေတြနဲ ့ပါတ္သတ္ျပီးေတာ့ ......သိထားသင့္တဲ့ အရာေလးေတြ

သကၠရာဇ္ ေတြနဲ ့ပါတ္သတ္ျပီးေတာ့ ......
(၁) မဟာသကၠရာဇ္
(၂) သာသနာသကၠရာဇ္
(၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္
(၄) ခရစ္သကၠရာဇ္
(၅) ဘီစီ
(၆) ေအဒီ ဟူ၍ရွိပါသည္၊
(၁) မဟာသကၠရာဇ္
ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၱမင္းသား၏ ဘိုးေတာ္ အဥၥနမင္းၾကီးႏွင့္ ကာလေဒ၀ီလ ရေသ့တို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။ အေလာင္းေတာ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈) ခုႏွစ္တြင္မီးရွူးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊
(၂) သာသနာသကၠရာဇ္
ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီး ပထမ သံဂါယတနာတင္ေသာႏွစ္၊ အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ ႏွင့္ အဇာတသတ္မင္းၾကီးတို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို သာသနာသကၠရာဇ္ဟုေခၚပါသည္၊
(၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္
ျမန္မာသကၠရာဇ္ဟုေခၚေသာ=ေကာဇာသကၠရာဇ္ကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ပထမသံဂါရတနာတင္ေသာႏွစ္မွစ၍ ေရတြက္လာခဲ့ရာ သကၠရာဇ္ (၆၂၂)ခုႏွစ္အေရာက္ သေရ ေခတၱရာေခတ္ သုမုႏၵရီ မင္းလက္ထက္မွာ ျဖိဳခဲ့ပါသည္၊ ထိုမွတဖန္ စတင္ေရတြက္လာရာ သကၠရာဇ္ (၅၆၀)ခုႏွစ္အေရာက္ ပုဂံေခတ္ ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္း လက္ထက္မွာ တစ္ခါျဖိဳခဲ့ျပန္ပါသည္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ေခၚေသာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ကို ႏွစ္ခါျဖိဳခံရပါသည္၊ ထို ့ေၾကာင့္ (၆၂၂) ႏွင့္ (၅၆၀) ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ (၁၁၈၂) ျဖစ္ပါသည္၊ ထိုႏွစ္ခါအျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္ကို ျမန္မာသကၠရာဇ္=ေကာဇာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ ယခုေရာက္ဆဲ ျမန္မာသကၠရာဇ္တြင္ ႏွစ္ခါျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္(၁၁၈၂) ထဲ့၍ေပါင္းလိုက္လွ်င္ သာသနာေတာ္ႏွစ္ ရပါသည္။
(၄) ခရစ္သကၠရာဇ္
သာသနာသကၠရာဇ္ (၅၄၄) ခုႏွစ္ အေရာက္တြင္ ခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္၊ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေရတြက္ေသာႏွစ္ကို ခရစ္သကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ ယခုေရာက္ဆဲ ခရစ္သကၠရာဇ္ ကို (၅၄၄) ေပါင္းလွ်င္ သာသနာေတာ္နႇစ္ ရပါသည္
(၅) ဘီစီ (BC)
ဘီစီ (Before Christ)ဆိုသည္မွာ ခရစ္ေတာ္မေပၚခင္ေရတြက္အပ္ေသာ ႏွစ္ဟု အဓိပၸါယ္ရပါသည္၊ အေလာင္းေတာ္ကို ဘီစီ(၆၂၃)ခုႏွစ္တြင္ မီးရွုးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊
(၆) ေအဒီ (AD)
ေအဒီ (Anno Domini) ဆိုသည္မွာ ခရစ္ေတာ္ေမြးဖြားျပီးေနာက္ ေရတြက္အပ္ေသာႏွစ္ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္၊ (Anno Domini) ဆိုသည္မွာ ငါတို ့ဘုရားသခင္ႏွစ္ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္။
ဗဟုသုတ ရေစရန္အလို႔ငွာအင္းေလးမီဒီယာမွၿပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ၿပပါသည္။
အရွင္နေႏၵာဘာသ (ဓမၼေရာင္စဥ္)

အာဠာဝကဘီလူး ႏွင့္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား အေမးအေျဖ ဗဟုသုတေပါ့

( အာဠာဝကဘီလူး ႏွင့္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား အေမးအေျဖ )
အာဠာဝက အေမး =
ျမတ္စြာဘုရားက အေျဖ =
အေမး - ေလာကမွာ အေကာင္းဆံုး 
ဥစၥာက ဘာလဲ။ 
အေျဖ - သဒၶါသည္ အေကာင္းဆံုး ဥစၥာ။
၁။ (သဒၶိဓ ၀ိတၱံ ပုရိသႆ ေသဌံ)
အေမး - ေလာကမွာ ဘာလုပ္ရင္ 
ခ်မ္းသာမွာလဲ။ 
အေျဖ - ဓမၼကို က်င့္သံုးရင္ ခ်မ္းသာမယ္။ 
၂။ (ဓေမၼာ သုစိေဏၰာ သုခမာ၀ဟတိ)
အေမး - ေလာကမွာ အေကာင္းဆံုး အရသာက ဘာလဲ။ 
အေျဖ - အေကာင္းဆံုး အရသာဟာ သစၥာ။ 
၃။ (သစၥံ သာဓုတရံ ရသာနံ)
အေမး - ေလာကမွာ အေကာင္းဆံုးေသာ အသက္ရွင္နည္းက ဘာလဲ။ 
အေျဖ - အသိပညာနဲ႔ အသက္ရွင္တာ အသက္ေမြးတာ အေကာင္းဆံုး။ 
၄။ (ပညာဇီ၀ိ ံဇီ၀ိတ မာဟု ေသဌံ)
အေမး - အခက္အခဲကို ဘာနဲ႔ ျဖတ္ေက်ာ္ရမွာလဲ။ 
အေျဖ - သဒၶါနဲ႔ ျဖတ္ေက်ာ္ရမယ္။ 
၅။ (သဒၶါယ တရဟိ ၾသဃံ)
အေမး - က်ယ္ေျပာေသာ ဘ၀ႀကီးကို 
ဘာနဲ႔ ျဖတ္ကူးရမွာလဲ။ 
အေျဖ - သတိနဲ႔ ျဖတ္ကူးရမယ္။ 
၆။ (အပၸမာေဒန အဏၰ၀ံ)
အေမး - ဆင္းရဲဒုကၡကို ဘာနဲ႔ 
ဖယ္ရွားမွာလဲ။ 

ကသာျပန္ဆက္ page မွာ ေၾကျငာ ထားတာေတြ႔လို႔ လ်ွပ္စစ္မီးအေၾကာင္း

ေမာ္လူးေဒသသားမ်ားသိေစရန္

္@@@@@@@@@@@@

လ်ွပ္စစ္မီးသည္ System Vtg က်ဆင္း၍ ကသာ ေမာ္လူး တလွည့္ အင္းေတာ္ ထီးခ်ိဳင့္ တစ္ႀကိမ္ ၂နာရီျခားအလွည့္က် ဓာတ္အားဓာတ္အားပို႕လႊတ္မည္ျဖစ္

ေၾကာင္းႏွင့္ဝန္အားနိုင္နင္းပါက ပံုမွန္ျပန္လည္ပို႕လႊတ္မည္ျဖစ္

္ေျကာင္းသိရွိရပါသည္။

ကသာျပန္ဆက္ မွ သိရပါသည္

ကဲမွတ္ထားၾကေတာ့ မင္းသာသူေလးက သမၼတ ကေတာ္ရဲ႕ ကိုယ္ရံေတာ္ ပါတဲ့ဗ်ာ

ေမာ္လူးေဒသကိုယ္စား  ဂုဏ္ယူၾကပါစို႔လား

အရပ္ထမင္းေကြ်းအပ်ိဳလူပ်ိဴအဖြဲ႕ေတြေတာ့ ပ်ားတုတ္ျပီ

~ျမန္မာေတြ ျပင္ရမယ္~

(written by ပါေမာကၡခင္ေမာင္၀င္း(အသည္း))

ျမန္မာေတြက ဟင္းရည္ပန္းကန္တစ္လံုးကို ထမင္းစားပြဲ၀ိုင္းအလယ္မွာ တင္ၿပီး အဲဒီစားပြဲတစ္၀ိုင္းလံုးမွာ စားေနၾကတဲ့သူေတြအားလံုးက ဟင္းရည္ ပန္းကန္မွာစိုက္ထားတဲ့ဇြန္းနဲ႔ တရွဴးရွဴးျမည္ေအာင္ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ေသာက္ၾကပါတယ္။ ဟင္းရည္ေသာက္တဲ့ဇြန္းကို ပါးစပ္ထဲကို အားရပါးရထည့္ၿပီး ေသာက္ၾကတယ္။ၿပီးေတာ့ဟင္းရည္ပန္းကန္ထဲကို ျပန္စိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ေနာက္တစ္ေယာက္ကဒီလိုပဲ ေသာက္ျပန္တယ္။ အဲဒီလိုဟင္းရည္တစ္ပန္းကန္ထဲကိုအားလံုး၀ိုင္းၿပီးဟင္းရည္ေသာက္ၾကတဲ့အက်င့္ဟာ ကိုယ့္မိသားစုနဲ႔ စားရံုသာမက အလွဴအတန္း၊ ဆြမ္းေကၽြး၊ မဂၤလာေဆာင္ေတြမွာလည္း ဒီလိုပဲ စားၾကေသာက္ၾကပါတယ္။

မိသားစုထမင္း၀ိုင္းမွာ ကိုယ့္မိသားစုအခ်င္းခ်င္း ဟင္းရည္ပန္းကန္ တစ္ခုတည္းနဲ႔ ဇြန္းတစ္ေခ်ာင္းတည္းေသာက္ၾကတာဟာ သိပ္အေရး မႀကီးေပမယ့္လို႔ အလွဴမဂၤလာေဆာင္လိုမ်ဳိးေတြရဲ႕ ထမင္း၀ိုင္းမွာက်ေတာ့ သူစိမ္းေတြနဲ႔ေရာၿပီး အတူတူစားရတဲ့အခါမွာ အဲလိုဟင္းရည္တစ္ ပန္းကန္ထဲက အားလံုး၀ိုင္းၿပီး ဟင္းရည္ေသာက္ၾကတာကေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။

ဘယ္သူဘယ္၀ါမွန္းမသိတဲ့ သူစိမ္းေတြနဲ႔အတူတူေရာစားၿပီး တစ္ေယာက္ေသာက္ၿပီးသား၊ လူတစ္ေယာက္ပါးစပ္ထဲေရာက္ၿပီး သားဇြန္းကို ဟင္းရည္ထဲျပန္ႏွစ္၊ ေနာက္တစ္ေယာက္ကတစ္ခါ ပါးစပ္ထဲ ဇြန္းေရာက္ေအာင္ထည့္ၿပီး ေသာက္ၾကျပန္ပါတယ္။ ေတြးၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီလိုဟင္းရည္ေတြ ေသာက္ေနတာဟာ ေရာဂါကူးစက္ဖို႔ ေတာ္ေတာ့္ကို အခြင့္ေကာင္းတဲ့အေနအထား ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီအက်င့္ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ျမန္မာေတြ ျပင္သင့္ေနပါၿပီ။(REPOST)

post by နွင္းဆီဖူးေလးမ်ား-Love BUDS
https://www.facebook.com/loveBUDS.6
written by ပါေမာကၡခင္ေမာင္၀င္း(အသည္း)
(Source;Eternal light magazine)
photo credit to original uploader

ဆယ္တန္းေအာင္ေတြ ကြန္ပ်ဴတာဒီပလိုမာတဲ့

အသက္ ၁၆ မွ ၁၉ နွစ္တြင္း ဆယ္တန္းေအာင္ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ား ကြန္ပ်ဴတာဒီပလိုမာ တပ္ၾကပ္ႀကီးစာေရး ေလ်ွာက္ထားနိုင္ပါၿပီ။ တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္မ်ားတြင္ 4.8.2016 မွ 7.9.2016 ရက္အတြင္း ေလ်ွာက္ထားႏုိင္ပါတယ္။ အရပ္ ၅ ေပ ၂ လက္မ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ ေပါင္ ၁၀၀။သင္တန္း၁ႏွစ္
၆လတက္ျပီးပါက ကြန္ပ်ဴတာ ဒီပလုိမာဘြဲ႕တစ္တည္း ရမွာပါ။သင္တန္းျပီးရင္လဲ တပ္ၾကပ္ၾကီးအဆင့္နဲ႔ပဲ အရပ္ဘက္တကၠသုိလ္တစ္ခုခု မွာ အေဝးသင္ဆက္လုိ႔ရပါတယ္။

အိမ္မွာ သီးႏွံေလးေတြ စိုက္ရေအာင္

ေရသန္႔ဗူး ေဟာင္း ေလေတြနဲ႔
လည္း အလုပ္ ျဖစ္တယ္ေနာ္
မိသားစု ေတြလည္း လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္  စားရတာေပါ့

ေျပာင္းလဲၾကပါစို႕

★★ ေျပာင္းလဲမႈတြင္ပါ၀င္ၾက ★★
-------------------------------------

❖     ျပည္သူေကာင္းစားဖို႔၊ တိုင္းျပည္တိုးတက္ဖို႔ဆိုလ်င္ ေခတ္ကာလအေျခအေနႏွင့္အညီ ေအာက္ပါတို႔ကို ေျပာင္းလဲရမည္ -

       ✔︎   စိတ္ဓာတ္ (Mindset)
       ✔︎   ခံယူခ်က္ (Concept)
       ✔︎   အျပဳအမူ (Behaviour)

❖     သင္ေနာက္က်န္ခဲ့ေသာ္၊ သင္ဆန္႔က်င္ဟန္႔တားခဲ့ေသာ္၊ သင္အျခားသူမ်ားကို ေသြးေဆာင္ခဲ့ေသာ္ သင္သာမက ျပည္သူႏွင့္ႏိုင္ငံကို ထိခိုက္နစ္နာေစႏိုင္သည္။

❖     တစ္ႏိုင္ငံလုံးေကာင္းေအာင္ ေရွး႐ႈေဆာင္ရြက္ခ်ိန္မွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟမ်ားကိုေလွ်ာ့၍ အမ်ားျပည္သူနည္းတူ ေျပာင္းလဲမႈတြင္ ပါ၀င္ႏိုင္ၾကပါေစ..။

ေမတၱာျဖင့္

▪︎ သူရဦးေရႊမန္း ▪︎

--

သံုးစြဲရန္မသင့္ေသာအလွကုန္ပစၥည္းေတြတဲ့

ျမန္မာႏိုင္ငံျပန္တမ္း

4 hrs · 

သံုးစြဲရန္မသင့္ေသာအလွကုန္ပစၥည္းမ်ားကို အမ်ားျပည္သူသိရွိရန္ အသိေပးေၾကညာခ်က္

က်န္းမာေရးႏွင့္ အားကစားဝန္ႀကီးဌာန

ရမရေတာ့ သိဘူူဗ်ာ သိထားသင့္တယ္ထင္လို႔

အသံုးဝင္တယ္ဆိုရင္ ႐ွယ္ၿပီးသိမ္းထားပါ

ဖုန္းေပ်ာက္သြားခဲ႕ရင္ (or) ေမ့က်န္ခဲ႕ရင္ 
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

ခ်စ္ fri ' တို႕ရဲ႕ ဖုန္း ေပ်ာက္ သြားခဲ႕တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ..! 
တေနရာရာ မွာ ေမ့က်န္ ထား ခဲ႕ မိၿပီး စဥ္းစား မရ
တာ ပဲ ျဖစ္ ျဖစ္ ျပန္ ရွာေတြ႕ ႏိုင္ေစ ဖို႕ ပါ ...!

ေပ်ာက္ပီ ဆိုမွေတာ့ ျပန္ရွာဖို႕ ခက္ခဲ မွာပါ...! 
ေကာက္ရသူကလဲ ဆင္းကဒ္ က အသံုးမဝင္ေပမဲ႔ 
တန္ဘိုးရွိ ဟန္းဆက္ကို ေတာ့ ျပန္မေပး ပဲ ဆင္းကဒ္ 
လဲၿပီး အသံုးျပဳ တတ္ ပါတယ္...!!

အဲဒီလို အသံုးျပဳ ခဲ႔လ်ွင္ ခ်စ္ fri' ရဲ႕ဖုန္း ဘယ္ေနရာ
ရွိေနလဲ ဆိုတာသိေအာင္ ဖုန္းမေပ်ာက္ဆံုးမီ
ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္း ႀကိဳတင္ ေဆာင္ရြက္ထားပါ။

(၁) *#06# ကိုဖုန္းမွာႏိွပ္ပါ
(၂) ႏွိပ္ၿပီးတဲ႔အခါ IMEI Number လို႕ေခၚတဲ႔ 
ကိန္းဂဏန္း ၁၅ လံုးေပၚလာပါလိမ့္မယ္ ...!

(၃) အဲ႔ဒီဂဏန္း ၁၅ လံုးကို fri 'ဖုန္းထဲမွာမဟုတ္ပဲ 
အျခားတေနရာ မွာ ေရးမွတ္ထားပါ...!

(၄) အကယ္၍ fri ဖုန္းေပ်ာက္ဆံုးတာနဲ႕ ေရးမွတ္
ထားတဲ႔ IMEI Number ၁၅ လံုး ကို ေရးၿပီး 
cop@ vsnl.net လိပ္စာအတိုင္း E Mail ပို႕လိုက္ပါ..!

(၅) လက္ဝယ္ကိုင္ေဆာင္ထားသူက fri' ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ 
ကိုလဲလိုက္ပါေစ ခ်စ္ fri ရဲ႕ Hand set Phone 
ဘယ္ေနရာမွာ ရွိေနလဲဆိုတာ သိေအာင္အေၾကာင္း
ၾကား စာ E mail ... ေပးပို႕ပါတယ္ ။

စကၤာပူ မွာ ဆို ရင္ ေတာ့ ေနရာ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ
CCTV ေတြ တပ္ဆင္ ထားေလ ေတာ့ ျပန္လည္ ရွာ ေဖြ 
ဖို႕ ပို မို လြယ္ကူမယ္ လို႕ ထင္မိပါ တယ္ ...!

Phone က Original (or ) Clone ဆိုတာ လဲ 
IMEI code နဲ႕ ခြဲ ျခား သိ ႏိုင္ ပါတယ္...!

credit of .. original upload

ေမာ္လူး အုပ္စု စာေရးအသစ္ မိတ္ဆက္ပြဲတဲ့ လုပ္ခ်လိုက္ျပီ

ဆန္းေတာ့  အဆန္းသားဗ်ာ

ေက်းရြာအုပ္စုစာေရး အသစ္ကို  ပြဲထုတ္ျပီး

မိတ္ဆက္ေပးတယ္ဆိုေတာ့

စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းျပီဗ်ာ

******************

အင္းေတာ္ျမိဳ႕  မွာပင္ မရွိေသးေသာ  ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေၾကးရုပ္ကို ေမာ္လူးေက်းရြာမွာ

ထုဆစ္ပံုေဖၚမယ္ဆိုေတာ့  ေမာ္လူးသားေတြအတြက္ဂုဏ္ယူစရာပါ

*******************

ေမာ္လူး မွာ စည္ပင္သာယာရံုး တည္ေဆာက္ဖို႔ အတြက္ ေျမေန ရာ ေရြးတယ္တဲ့

ေမာ္လူးတြင္အင္းေတာ္ၿမိဳ ့နယ္စည္ပင္သာယာရံုးခြဲဖြင့္လွစ္ႏို္င္ေရးတိုင္းတာေရးလုပ္ငန္းမ်ားေဆာင္ရြက္လ်က္႐ွိ
ေမာ္လူး ဇူလိုင္၃၁
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး အင္းေတာ္ၿမိဳ ့နယ္
ေမာ္လူးတြင္ဇူလိုင္၃၁ရက္ေန႔နံနက္၁၀နာရီအခ်ိန္က အင္းေတာ္ၿမိဳ ့နယ္စည္ပင္႐ုံးခြဲဖြင့္လွစ္ႏိုင္ေရးအတြက္တိုင္းတာေရးလုပ္ငန္းမ်ားကိုကြင္းဆင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ အဆိုပါေျမေနရာမွာ
ေရႊဘို-ျမစ္ႀကီးနားျပည္ေထာင္စုလမ္း မႀကီးအေ႐ွ႕ဘက္ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးရံုးႏွင့္ကပ္လ်က္ေျမေနရာျဖစ္ေၾကာင္း
အေ႐ွ႕အေနာက္အလ်ား(၁၅၅)ေပ အနံအေ႐ွ႕ဘက္(၆၀)ေပ ႏွင့္ အနံအေနာက္ဖက္
(၃၄)ေပ စုစုေပါင္း(၀.၁၆)ဧက႐ွိေၾကာင္း ေမာ္လူးတြင္စည္ပင္သာယာရံုးခြဲထား႐ွိျခင္း အားျဖင့္ေမာ္လူးၿမိဳ ့ဖြံ႔းတိုးတက္လာၿပီးသန္႔႔႐ွင္းသပ္ရပ္ေသာၿမိဳ႕ျပျဖစ္လာျခင္းျဖင့္ ေဒသခံမိဘျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ဝန္ေဆာင္မွဳလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လ်င္ျမန္ေခ်ာ့ေမြ႔လြယ္ကူႏိုင္ေတာ့မည္ျဖစ္သည္
အဆိုပါတိုင္းတာျခင္းလုပ္ငန္းေျမေနရာသို႔
အင္းေတာ္ၿမိဳ ့နယ္စည္ပင္သာယာေရး ဥကၠဌဦးတိုးျမင့္ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာ ဦးစီးအရာ႐ွိဦးေအးမင္းထြန္းၿမိဳ႕နယ္ ေျမစာရင္းဦးစီးမွဴ းဦးေက်ာ္ေက်ာ္လြင္
ေမာ္လူးေက်းရြာအုပ္စုအုပ္ခ် ဳပ္ေရးမွဴ း ဦးစိုးျမင့္ႏွင့္ရပ္မိရပ္ဖမ်ားပါဝင္လ်က္
အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာေရး႐ုံးခြဲ
(ေမာ္လူး)ေနရာကိုတိုင္းတာခဲ့ၾကေၾကာင္း
သိရပါတယ္
Cyclone

ေမာ္လူးမွာ စည္ပင္က ကတၱရာ ခင္း တံတား ေဆာက္မွာ တဲ့ဗ်ာ ကတၱရာကို free ခင္းေပးလို႔ကေတာ့ ေမာ္လူးသမိုင္းမွာ ပထမအႀကိမ္ပါဘဲ

ေမာ္လူးတြင္ ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာမွ
အ႐ွည္ေပ(၇၀၀)ကတၱရာလမ္းႏွင့္(့၂၁×၃.၆)ေပ႐ွိေသာကြန္ကရစ္တံတားငယ္၂စင္းေဆာက္လုပ္ရန္ကြင္း ဆင္းစစ္ေဆး
ေမာ္လူး ဇူလိုင္ ၃၁
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္
ေမာ္လူးတြင္ ဇူလိုင္၃၁ရက္ေန႔ေန႔လည္၁နာရီအခ်ိန္က ၂၀၁၆/၁၇ဘ႑ာေရးနစ္
အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာေကာ္မတီရန္ပုံေငြျဖင့္အ႐ွည္ေပ(၇၀၀)ကတၱရာ
ခင္းျခင္းလုပ္ငန္းႏွင့္ (၂၁×၃.၆)ေပ႐ွိေသာကြန္ကရစ္တံတားငယ္၂စင္းေဆာက္ လုပ္ရန္အတြက္ကြင္းဆင္းစစ္ေဆးၾကသည္
ထိုသို႔ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ေမာ္လူးေက်းရြာအုပ္စုအုပ္ခ် ဳပ္ေရးမႉးဦးစိုးျမင့္ႏွင့့္အဖြဲ႔အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာ ဥကၠဌဦးတိုးျမင့္ ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္သာယာ ဦးစီး အရာ႐ွိဦးေအးမင္းထြန္း ၿမိဳနယ္စည္ပင္အင္ဂ်င္နီယာဦးမင္းမင္းစိုး တို႔က ကြင္းဆင္းတိုင္းတာၾကသည္ ၂၀၁၆/၁၇စည္ပင္သာယာေကာ္မတီရန္ပုံေငြျဖင့္တည္ေဆာက္မည္.ေမာ္လူးရပ္ကြက္(၆)ႏွင့္ဟဲႏုရြာေအာင္ခ်မ္း သာရပ္ကြက္တြင္အ႐ွည္၂၁ေပ အက်ယ္၃.၆ေပရိွေသာတံတား ၂စင္းႏွင့္ ရပ္ကြက္(၅) ရတနာလမ္းတြင္အ႐ွည္(၇၀၀)ေပ႐ွိေသာကတၱရာ
လမ္းခင္းျခင္းတို႔ကိုပြင့္လင္းရာသီတြင္ေဆာက္လုပ္ႏိုင္ရန္အတြက္
ကြင္းဆင္းတိုင္းတာျခင္းလုပ္ငန္းကို
ေဆာင္ရြက္လ်က္႐ွိေၾကာင္းသိရသည္
Cyclone

လာျပန္ျပီတစ္မ်ိဳး ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား သင္ၾကားခြင့္ လိုင္စင္ယူရေတာ့မည္တဲ့

ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား သင္ၾကားခြင့္ လိုင္စင္ယူရေတာ့မည္

ရန္ကုန္၊ ဇူလိုင္ ၂၂

ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနလက္ေအာက္ အေျခခံႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ပညာဆရာ၊ ဆရာမတိုင္းကို လာမည့္ ၂၀၁၇-၂၀၁၈ ပညာသင္ႏွစ္က စတင္ၿပီး ေလးႏွစ္သက္တမ္းရွိ သင္ၾကားခြင့္လိုင္စင္မ်ား ရယူရန္ စတင္သတ္မွတ္ရန္ စီစဥ္ေနေၾကာင္း ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနထံ စုံစမ္းသိရွိရသည္။

ေလးႏွစ္တစ္ႀကိမ္ သက္ဆိုင္ရာ သင္ၾကားေရး ဘာသာရပ္စာေမးပြဲမ်ားကို ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ၿပီးမွသာ ဆက္လက္သင္ၾကားခြင့္ လိုင္စင္ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇူလိုင္လ ၂၁ ရက္ေန႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ စိန္ရတုခန္းမတြင္ က်င္းပေသာ အေျခခံပညာေရး ျမႇင့္တင္မႈႏွင့္ ဆရာအခန္းက႑ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပြဲ၌ ပညာေရး သုေတသန ဦးစီးဌာနက တင္သြင္းသည့္ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

“ဒီအစီအစဥ္ကို ဝန္ႀကီးဌာနကို အရင္တင္မယ္။ ၿပီးရင္လႊတ္ေတာ္တင္မယ္။ ဒါမွအေကာင္အထည္ ေဖာ္လို႔ရမွာ” ဟု အဆိုပါေဆြးေႏြးပြဲ တက္ေရာက္သူ ေက်ာင္းဆရာမတစ္ဦးက The Voice သို႔ေျပာၾကားသည္။

ယင္းအရည္အခ်င္းစစ္ စာေမးပြဲမ်ားတြင္ မက်ဆုံး႐ႈံးေစရန္ အစိုးရ သင္တန္းမ်ားသာမက ျပင္ပသင္တန္းမ်ားကို ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားဘက္က ပိုအားကိုးလာမည္ကို စိုးရိမ္ေၾကာင္း ပညာေရးဝန္ထမ္း အသိုင္းအဝိုင္းက စုံစမ္းသိရွိရသည္။ “အၿမဲတမ္း စာျပန္ၾကည့္ေနရမွာ ျဖစ္လို႔ဆရာေတြ အရည္အခ်င္း တိုးတက္မႈေတာ့ ရွိမွာေပါ့” ဟု အထက္တန္းျပ ဆရာမတစ္ဦးက သုံးသပ္ေျပာဆိုသည္။

ဆရာမ်ား အရည္အေသြး တိုးျမႇင့္ေရးအတြက္ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာနကေပးေသာ သင္တန္းမ်ား တက္ေရာက္႐ုံႏွင့္ မလုံေလာက္ဘဲ ျပင္ပသင္တန္းမ်ားကို ထပ္မံအကူအညီယူရပါက ပိုမိုအခက္အခဲ ျဖစ္လာႏိုင္ေၾကာင္း ရန္ကင္းပညာေရး ေကာလိပ္မွ အဂၤလိပ္ဘာသာသင္ ဆရာမတစ္ဦးက ဆိုသည္။

ယင္းအျပင္ ႏိုင္ငံတကာပညာေရးအဖြဲ႕ (EI) ပညာရွင္မ်ား ဇူလိုင္လဆန္းပိုင္းက ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာေရာက္ ေလ့လာစဥ္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကို လစာႏွင့္ ခံစားခြင့္မ်ား၊ ဆရာႏွင့္ ေက်ာင္းသား အခ်ဳိးမမွ်တမႈမ်ားေၾကာင့္ ဆရာအရည္အေသြးမ်ား က်ဆင္းရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို သုံးသပ္ေျပာၾကားဖူးသည္။

( The Voice Weekly) 
Credit
 — feeling ဆရာေတြ စာပဲ မသင္ေနနဲ႔ စာၾကည့္ၾကအုန္းေနာ္.

zapya ေတြကေနဗိုင္းရပ္စ္ဝင္တာတဲ့ xender သံုးၾကတဲ့

‪

#‎Xender‬ ေျပာင္းသံုးၾကပါ 
Zapya virus အေၾကာင္းေျပာျပမယ္
ဒီေကာင္က အက်ိဳးျပဳသလိုလိုနဲ႔ ေနာက္ကြယ္မွာ လုပ္စားေနတဲ့အေကာင္လို႔ေျပာရင္မွန္တယ္
သူ႔ကိုတင္ၿပီးတာနဲ႔ Run ေတြကိုအရင္စားတယ္
😂😂😂
အင္တာနတ္ဖြင့္ေနခ်ိန္မွာ ေနာက္ကြယ္ကေန run ေပးေနၿပီး
အမည္မသိ app ေတြ .c file ေတြ auto ေဒါင္းေနလိမ့္မယ္
(ဘားမွမသံုးရပဲ ေဘလ္ကုန္သြားတာေပါ့)
Rom ေတြကို ျဖဳန္းတီးျပစ္တယ္
ဒါ့ေၾကာင့္ စက္က ေလးသြားလိမ့္မယ္
ေနာက္ၿပီး virus app ေတြ ေဒါင္းၿပီး install တင္လိမ့္မယ္
Unknow Sources ကိုေက်ာ္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့
ခင္ဗ်ားဖုန္းကို link ေတြ စတက္ပါၿပီ
ရလဒ္က အင္တာနတ္ဖြင့္တာနဲ႔ file ေတြ ေဒါင္းေနပါလိမ့္မယ္
ေဘလ္ေတြ စြန္႔စားေနပါလိမ့္မယ္
Browser ဖြင့္တိုင္း app ေတြ Security apk လိုမ်ိဳးဟာေတြ ေဒါင္းဖို႔ တက္လာပါလိမ့္မယ္
Phone အားေတြစားေနပါလိမ့္မယ္
ေနာက္ကြယ္ကေန rom ကိုစားျပစ္ေနတဲ့အတြက္ ဖုန္းက တေျဖးေျဖးေလးလာပါလိမ့္မယ္
App က သံုးေနရင္ ျပန္ျပန္ထြက္သြားပါလိမ့္မယ္
Zapya file share လုပ္ေနရင္း တစ္ဖက္ဖုန္းမွ
Virus ေတြ သယ္ေဆာင္လာပါလိမ့္မယ္
File ထဲမွာ ႐ွိတဲ့ virus ေတြ ဆြဲထုတ္လာပါလိမ့္မယ္
ေနာက္ဆံုး ဖုန္းက ပါဝါက်လိုက္တက္လိုက္ျဖစ္ၿပီး
လဲရတဲ့ အဆင့္အထိ ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္
Zapya ထဲ virus ေတြ သြင္းထုတ္လုပ္ေနတာ ၂၀၀၃ခုႏွစ္ကတည္းကပါ
လံုျခံဳေရး အားနည္းတာကတဆင့္ ခ်ိဳးေဖာက္ဝင္ေယာက္လာတာပါ
ဒီေလာက္ဆို သူ႔ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးေလးကို သိၿပီးေလာက္ေရာေပါ့ 😂😂😂
Xender ေျပာင္းသံုးပါဗ်ာ
Credit

smart ဖုန္းေတြ မၾကာမီကာလအတြင္း မျဖစ္မေနသံုးရမည့္ ယူနီကုတ္ ျမန္မာ စနစ္အေၾကာင္း

Zaw Thet Aung
July 25 at 2:15pm · Yangon ·
မီးေမႊးလက္စနဲ႔ မထူးပါဘူး။ ဆက္ေမႊးလိုက္ဦးမယ္။ ဒါက ယူနီကုတ္ ၅.၁ ထြက္တုန္းက ေရးခဲ့တဲ့စာ။
ေဖာင့္မသိေတာ့ ေဇာ္ဂ်ီ ယူနီကုတ္ထင္
ျမန္မာ ယူနီကုတ္ဆိုတာ ဘာလဲ၊ ေဇာ္ဂ်ီက ျမန္မာယူနီကုတ္ စံႏွုန္းကေန ဘာေတြ လြဲေနသလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ ယူနီကုတ္စနစ္ကို ေျပာင္းသုံးသင့္တာလဲလို႔ ဇေဝဇဝါ ျဖစ္ေနသူမ်ားကို ရွင္းျပဖို႔ အတြက္ ဒီစာကို ေရးပါတယ္။
ဟိုးအရင္ ကာလေတြတုန္းက ကြန္ျပဴတာမွာ ျမန္မာစာလုံးကို သိမ္းဆည္းတဲ့ အခါမွာ ျမန္မာစာလုံး အျဖစ္မသိမ္းဆည္းပဲ အဂၤလိပ္ စာလုံးနဲ႔ ညီမၽွတဲ့ နံပါတ္ အျဖစ္နဲ႔ပဲ သိမ္းဆည္းပါတယ္။ အကယ္၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သေဝထိုး (ေ) ကို ရိုက္ၿပီး ကြန္ျပဴတာ ထဲမွာ သိမ္းမယ္ဆိုရင္ ကြန္ျပဴတာက သေဝထိုးအေနနဲ႔ မသိမ္းပဲ အဂၤလိပ္စာလုံး "a" နဲ႔ ညီမၽွတဲ့ နံပါတ္ 97 အေနနဲ႔ သိမ္းပါတယ္။ အဲဒီလို စနစ္မ်ိဳး သုံးထားတဲ့ ေဖာင့္ကို အက္စကီးေဖာင့္ (ASCII Font)လို႔ ေခၚပါတယ္။ အက္စကီး ေဖာင့္ေတြဟာ တ႐ုတ္၊ ကိုရီးယား ဘယ္ဘာသာ စကားကို မဆို အဂၤလိပ္ အကၡရာ ဒါမွမဟုတ္ !@ အစရွိတဲ့ သေကၤတ (Symbol) ေတြနဲ႔ ညီမၽွတဲ့ ဂဏန္းေတြ အျဖစ္ ေျပာင္းၿပီး သိမ္းပါတယ္။ အကၡရာ တစ္လုံးကို သိမ္းဖို႔ ဂဏန္း ၂ လုံးစာ ေနရာ ေပးရပါတယ္။ ဝင္းအင္းဝ၊ ဝင္းကေလာ ၊ CE စတဲ့ ျမန္မာေဖာင့္ေတြဟာ အဲဒီလို စနစ္မ်ိဳးနဲ႔ အလုပ္လုပ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဝင္းအင္းဝနဲ႔ ေရးထားတဲ့ စာကို ျမန္မာ ေဖာင့္မရွိတဲ့ အခ်ိန္ ဖတ္ရင္ အဂၤလိပ္ စာလုံးေတြ ျမင္ရတာပါ။

ယူနီကုတ္ စံႏွုန္းမွာေတာ့ ဘာသာစကား တစ္ခုခ်င္းစီ အတြက္ သီးသန္႔ ဂဏန္း (Codepoint) ေတြ သတ္မွတ္ေပးထားပါတယ္။ တကမၻာလုံးမွာ ရွိသမၽွ ဘာသာစကားေတြ အတြက္ ဂဏန္း ၂လုံးစာ နဲ႔ မေလာက္တဲ့ အတြက္ အေၿခ ၁၆ ရွိတဲ့(Hexadecimal) ဂဏန္း ၄လုံး သုံးထားပါတယ္။
အဲဒီအတြက္ အကၡရာ ၆ေသာင္း ၅ေထာင္ေက်ာ္ ကို ယူနီကုတ္ စနစ္မွာ ကြဲကြဲျပားျပား သိမ္းလို႔ရပါတယ္။ ျမန္မာစာ နဲ႔ တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကားမ်ား ျဖစ္တဲ့ ရွမ္း၊မြန္၊ စေကာကရင္၊ ပိုးကရင္ စတဲ့ ဘာသာစကားေတြ အတြက္ ယူနီကုတ္ အဖြဲ႕ (Unicode Consortium) က ယူနီကုတ္နံပါတ္ 4096 ကေန 4255 (Decimal) အတြင္းမွာ သတ္မွတ္ေပးထားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာစာ သေဝထိုး “ေ” ကို ရိုက္ၿပီး သိမ္းမယ္ ဆိုရင္ ယူနီကုတ္ စံႏွုန္းမွာ နံပါတ္ 4145 အေနနဲ႔ သိမ္းေပးပါတယ္။ ကမၻာေပၚမွာ ရွိသမၽွ ဘာသာစကားေတြ အားလုံးထဲမွာ 4145 နဲ႔ ညီမၽွတဲ့ အကၡရာ ဟာ ျမန္မာ အကၡရာ သေဝထိုး တစ္ခုပဲ ရွိပါတယ္။ အျခား ဘယ္ဘာသာ စကားမွာမွ မရွိပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ျမန္မာယူနီကုတ္ေဖာင့္ မရွိရင္ အဲဒီစာလုံးကို ေလးေထာင့္ကြက္ အျဖစ္နဲ႔ပဲ ျမင္ရပါတယ္။
ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ ယူနီကုတ္ ေဖာင့္ေတြ ရဲ့ ကြာျခားခ်က္က အဲဒီမွာ စျမင္နိုင္ပါတယ္။ ယူနီကုတ္ေဖာင့္ (Myanmar3, Padauk, Parabaik, MyMyanmar) အစရွိတဲ့ ေဖာင့္ေတြက ယူနီကုတ္ အဖြဲ႕က Unicode 5.1 Standard မွာ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ စံႏွုန္းအတိုင္း အတိ အက် လိုက္နာၿပီး သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂဏန္းေတြနဲ႔ စာလုံးေတြကို သိမ္းပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီကေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ သိမ္းခ်င္တဲ့ ဂဏန္းနဲ႔ သိမ္းထားပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီက သုံးတဲ့ ဇယားနဲ႔ ယူနီကုတ္ အဖြဲ႕က တရားဝင္ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ ဇယား ႏွစ္ခုကို ေအာက္မွာ ယွဥ္ၿပ ထားပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ရိုက္သမၽွ ဂဏန္းကို ျမန္မာစာအတြက္ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ ဂဏန္းေတြနဲ႔ သိမ္းတိုင္းလည္း ယူနီကုတ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ ယူနီကုတ္ ေဖာင့္ေတြ လိုက္နာရမယ့္ အျခား အခ်က္ေတြ ရွိပါေသးတယ္။
ပထမအခ်က္ အေနနဲ႔ အျခားစာလုံးနဲ႔ တြဲလိုက္လို႔ ပုံစံေျပာင္းသြားတဲ့ စာလုံးေတြ အတြက္ ယူနီကုတ္ေဖာင့္က စာလုံးပုံစံကို အလိုအေလ်ာက္ ေျပာင္းေပးရပါတယ္။ ဥပမာ အားျဖင့္ “နိုင္” ဆိုတဲ့ စာလုံးကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ “နိုင္” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ျမန္မာလို နငယ္ လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ င အသတ္ ဆိုၿပီး ရိုက္ရပါတယ္။ ျမန္မာစာမွာ နငယ္ အႀကီးနဲ႔ နငယ္ အေသးဆိုၿပီး ၂ မ်ိဳး မရွိပါဘူး။ နငယ္က တစ္မ်ိဳးပဲ ရွိပါတယ္။ ျမင္ရတဲ့အခ်ိန္မွာသာ နငယ္ အႀကီးနဲ႔ အေသး ကြာသြားတာပါ။
ယူနီကုတ္ေဖာင့္ေတြမွာ နငယ္ကို တစ္ေခ်ာင္းငင္နဲ႔ တြဲရိုက္လိုက္တာနဲ႔ နငယ္အႀကီးကို အေသး (န) အျဖစ္ User ျမင္ေအာင္ အလိုအေလ်ာက္ ေျပာင္းေပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အႀကီးပဲ ျပၿပ အေသးပဲျပၿပ ေနာက္ကြယ္မွာ နငယ္ကို သိမ္းထားတဲ့ ဂဏန္းကေတာ့ 4116 တစ္ခုတည္းပါပဲ။ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္မွာေတာ့ အဲဒီလို နည္းပညာ မပါပါဘူး။ နငယ္ အေသးကို သပ္သပ္ ရိုက္ေပးရပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္မွာ နငယ္ အႀကီး ရိုက္ရင္ 4116 နဲ႔ သိမ္းၿပီး အေသးရိုက္ရင္ 4239 နဲ႔ သိမ္းပါတယ္။ Smart Rendering မလုပ္ဘဲ သိမ္းထားတဲ့ အတိုင္း ျပန္ၿပီး ရိုက္ၿပ ပါတယ္။ ယူနီကုတ္ ၅.၁ စံႏွုန္းအရ ေဇာ္ဂ်ီက “န” အေနနဲ႔ သုံးထားတဲ့ နံပါတ္ 4239 ဟာ ျမန္မာဘာသာ အတြက္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂဏန္းမဟုတ္ပဲ ပေလာင္ ဘာသာစကားအတြက္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂဏန္း ျဖစ္ပါတယ္။
အားလုံး ေျပာေနၾကတဲ့ ရရစ္ ျပသနာဟာ လည္း ဒါပါပဲ။ ေဇာ္ဂ်ီမွာ ရရစ္ အတြက္ ယူထားတဲ့ ဂဏန္း ၈ လုံး တိတိ ရွိၿပီး User အေနနဲ႔ ကိုယ္သုံးခ်င္တဲ့ ရရစ္ကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေရြးရပါတယ္။ ရရစ္ အတြက္ ယူသုံးထားတဲ့ ဂဏန္းေတြကေတာ့ ရွမ္းဘာသာစကား အတြက္ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ ဂဏန္းေတြပါ။ ယူနီကုတ္ ေဖာင့္ေတြမွာေတာ့ သူနဲ႔ တြဲဆက္ထားတဲ့ အကၡရာေတြ ေပၚမူတည္ၿပီး ရရစ္က အလိုအေလ်ာက္ ပုံစံေျပာင္း ေပးပါတယ္။ ရရစ္အတြက္ 4156 ဂဏန္း တစ္လုံးကိုပဲ သုံးထားပါတယ္။
ဒုတိယ အခ်က္အေနနဲ႔ ယူနီကုတ္ေဖာင့္ေတြဟာ User က ရိုက္ထည့္လိုက္တဲ့ ဂဏန္းကို ေနာက္ကြယ္မွာ စံႏွုန္းနဲ႔ ညီတဲ့ အစီအစဥ္ တက် ျပန္စီေပးရပါတယ္။ အဲဒါကို Normalization လုပ္တယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ User အေနနဲ႔ “နိုင္” ဆိုတဲ့ စာလုံးကို “န” + “_ိ ”+ “ - ု” + “င” + “- ္” ဆိုၿပီး ရိုက္ထည့္လို႔ ရသလို “န” + “ - ု” + “_ိ ” + “င” + “- ္” ဆိုၿပီး ေတာ့လည္း ရိုက္လို႔ ရပါတယ္။ “နိုင္” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို User အေနနဲ႔ “_ိ ”+ “ - ု” (လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္) နဲ႔ပဲ ရိုက္ထည့္ထည့္ “ - ု” + “_ိ ” (တစ္ေခ်ာင္းငင္ လုံးႀကီးတင္) နဲ႔ပဲ ရိုက္ထည့္ထည့္ ယူနီကုတ္ ေဖာင့္က ေနာက္ကြယ္မွာ “_ိ ”+ “ - ု” (လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္) အျဖစ္ ျပန္ အစီအစဥ္ ခ်ၿပီး သိမ္းေပးပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီကေတာ့ အစီအစဥ္ မခ်ပဲ User ရိုက္ထည့္တဲ့ အတိုင္း သိမ္းပါတယ္။
သိမ္းခ်င္သလို သိမ္းကြာ ဖတ္လို႔ရၿပီးတာပဲ လို႔ ေျပာခ်င္တဲ့သူမ်ားလည္း ရွိပါလိမ့္မယ္။ ဖတ္လို႔ ရတာ ဟုတ္ေပမယ့္ ရွာတဲ့ေနရာမွာ ေရွာ့ခ္ ရွိပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္နဲ႔ ရွာခ်င္ရင္ အစီအစဥ္တက် ရိုက္ထည့္ထားတဲ့ စာကိုပဲ ရွာလို႔ ရပါမယ္။ လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ နဲ႔ ေရးထားတဲ့ စာကို တစ္ေခ်ာင္းငင္ လုံးႀကီးတင္ နဲ႔ ျပန္ရွာရင္ေတြ႕မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီလိုပဲ တစ္ေခ်ာင္းငင္ လုံးႀကီးတင္ နဲ႔ ေရးထားတဲ့စာကို လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ နဲ႔ ျပန္ရွာရင္လည္း ေတြ႕နိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနသူမ်ားအတြက္ ေနာက္ဥပမာ တစ္ စ္ခုကို ထပ္ေပးပါမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံ လူဦးေရ စစ္တမ္း ေကာက္တဲ့ ေဒတာေဘ့စ္ တစ္ခု လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုပါစို႔။ လူႏွစ္ေယာက္ဟာ နာမည္တူ အေဖနာမည္တူ ရွိနိုင္ေပမယ့္ မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္ေတာ့ အတူတူ မရွိနိုင္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ လူတစ္ေယာက္ကို ေဒတာေဘ့စ္ထဲမွာ ၂ ခါ ျပန္မထည့္မိေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္ Column ကို Unique Constraint အေနနဲ႔ ထည့္ထား လိုက္ပါမယ္။ အဲဒီလို လုပ္တဲ့အတြက္ User က မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္ တစ္ခုတည္းကို ၂ ခါျပန္ထည့္မိရင္ ေဒတာေဘ့စ္က လက္မခံဘဲ Error ျပန္လာပါလိမ့္မယ္။
အဲဒီ ေဒတာေဘ့စ္ကို ယူနီကုတ္ ၅.၁ နဲ႔ သိမ္းရင္ မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္က ႏွစ္ခု မထပ္ နိုင္ပါဘူး။ ဥပမာ ၅/စကန(နိုင္)၀၀၀၀၀၀ ဆိုတဲ့ မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္ကို ေဒတာေဘ့စ္ထဲမွာ တစ္ႀကိမ္ပဲ ရိုက္ထည့္လို႔ ရပါမယ္။ (နိုင္) ကို ရိုက္ထည့္တဲ့သူက “_ိ ”+ “ - ု” (လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္) အစီအစဥ္ နဲ႔ ရိုက္ရိုက္ “ - ု” + “_ိ ” (တစ္ေခ်ာင္းငင္ လုံးႀကီးတင္) အစီအစဥ္နဲ႔ ရိုက္ရိုက္ ယူနီကုတ္ေဖာင့္က Normalize လုပ္ေပးတဲ့အတြက္ ေနာက္ဆုံးမွာ ေဒတာေဘ့စ္ထဲကို “_ိ ”+ “ - ု” (လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္) အစီအစဥ္နဲ႔ပဲ ဝင္သြားပါလိမ့္မယ္။ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ ရိုက္ထည့္လို႔ User က (နိုင္) ကို မွားယြင္းၿပီး ရိုက္ထည့္ရင္ “_ိ ”+ “ - ု” (လုံးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္) နဲ႔ တစ္ခါ “ - ု” + “_ိ ” (တစ္ေခ်ာင္းငင္ လုံးႀကီးတင္) နဲ႔တစ္ခါ မွတ္ပုံတင္ နံပါတ္ တစ္ခုတည္းကို ၂ ခါဝင္သြား နိုင္ပါတယ္။ လူဦးေရ စာရင္းလို သန္းဂဏန္း နဲ႔ ရွိတဲ့ ေဒတာေတြထဲမွာ အဲဒီလို အမွားမ်ိဳး မေတာ္တဆ ျဖစ္ခဲ့ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမွားကို ေတြ႕ေအာင္ ရွာနိုင္ပါ့မလား။
အဲဒီေဒတာေဘ့စ္ကို ယူနီကုတ္ ၅.၁ နားလည္တဲ့ ေဒတာေဘ့စ္ (ဥပမာ MySQL Latest Version) အျဖစ္ Convert လုပ္ရင္ Error တက္ပါလိမ့္မယ္။ Database ထဲမွာ အစီအစဥ္တက် သိမ္းထားတဲ့ စာက ျပသနာ မရွိေပမယ့္ Normalize မလုပ္ဘဲ သိမ္းခ်င္သလို သိမ္းထားတဲ့စာကိုေတာ့ Database က သူနားလည္သလို Unicode Normalization လုပ္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ နံပါတ္ ၂ ခု အတူတူ ျဖစ္သြားတဲ့ အတြက္ Unique Constraint ကို ခ်ိဳးေဖာက္မိၿပီး ဒုကၡနဲ႔ လွလွ ေတြ႕ေပးနိုင္ပါတယ္။
ေဒတာေဘ့စ္က ျမန္မာစာလုံးေတြကို Normalize လုပ္ေပးတယ္ ဆိုေပမယ့္ ကိုယ္မွန္းထားတဲ့ အစီအစဥ္အတိုင္းေတာ့ ဝင္သြားဖို႔ေတာ့ မလြယ္ပါဘူး။ ေဒတာေဘ့စ္က မေနာမယ ေဒတာေဘ့စ္ ျဖစ္ေနမယ္ ဒါမွမဟုတ္ ေဒတာေဘ့စ္ အက္ဒမင္က ေဒးဗစ္ေကာ့ပါးဖီး ျဖစ္ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့လည္း တစ္မ်ိဳးေပါ့။
ေနာက္တစ္ခု ကြာတာကေတာ့ “ကၠ” လိုမ်ိဳး ပါဌ္ဆင့္ ေတြ ရိုက္တဲ့ ေနရာမွာပါ။ ပါဌ္ဆင့္ေတြ အတြက္ ယူနီကုတ္မွာ ဂဏန္း သတ္သတ္ ေပးမထားပါဘူး။ ယူနီကုတ္ စံႏွုန္း အရ ပါဌ္ဆင့္ႏွစ္ခု ရဲ့ ၾကားမွာ 4153 ဆိုတဲ့ ဂဏန္းကို ထည့္ၿပီး သိမ္းပါတယ္။ ေဖာင့္က 4153 ဆိုတဲ့ ဂဏန္းကို ေတြ႕ရင္ ေရွ႕ေနာက္ ဂဏန္း ႏွစ္လုံးကို ဆက္ၿပီး သူ႔အလိုအေလ်ာက္ ပါဌ္ဆင့္ အျဖစ္ ရိုက္ၿပ ပါတယ္။ ဥပမာ “ကၠ” ဆိုတဲ့ စာလုံးကို သိမ္း ခ်င္ရင္ ယူနီကုတ္ စံႏွုန္းမွာ က ရဲ့ နံပါတ္က 4096 ျဖစ္တဲ့ အတြက္ “4096 + 4153 + 4096” ဆိုၿပီး သိမ္းပါတယ္။ User အေနနဲ႔လည္း ကီးဘုတ္ေပၚမွာ ~ အကၡရာေတြ “Ctrl + Alt” ေတြ ရိုက္စရာ မလိုဘဲ ပါဌ္ဆင့္ရဲ့ ဒုတိယ အကၡရာ မရိုက္ခင္မွာ “4153” နဲ႔ ညီမၽွတဲ့ “Shift + f ” ကို ကီးဘုတ္ေပၚကေန ရိုက္ထည့္ လိုက္႐ုံပါပဲ။ “က” + “Shift +f ” + “က” ဆိုရင္ ကႀကီး ႏွစ္လုံးဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။
ေဇာ္ဂ်ီမွာေတာ့ ပါဌ္ဆင့္ေတြကို ပါဌ္ဆင့္အတိုင္း သိမ္းပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ျမန္မာစာ အတြက္ မဟုတ္ဘဲ ကရင္ ဘာသာစကားအတြက္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂဏန္း 4192 ကေန 4220 အတြင္းက ဂဏန္းေတြကို ယူသုံးၿပီး သိမ္းပါတယ္။ အဲဒီလို တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကားေတြ အတြက္ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ ကုတ္ပြိဳင့္ေတြကို ယူသုံးထားတဲ့ အတြက္ အခု လက္ရွိသုံးေနတဲ့ ေဇာ္ဂ်ီ ၂၀၀၈ ကို သုံးမယ္ ဆိုရင္ တိုင္းရင္းသားဘာသာ ယူနီကုတ္ေတြနဲ႔ အတူတြဲၿပီး ျပဖို႔ မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။
ဒီေလာက္ဆိုရင္ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဒ႑ာရီ အမ်ားစုကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိၾကၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။
July 15, 2009