Friday, December 1, 2017

ေမတၱသုတ္ရြတ္ဖတ္ျခင္းအက်ိဳး


ေမတၱသုတ္ကို အျမဲမျပတ္ ရြတ္ဖတ္ေလ့ရွိသူတို႔မွာ အေျခာက္အလွန္႔မခံရျခင္း၊ အနာေရာဂါကင္းျခင္း၊ အိပ္မက္ဆိုး နိမိတ္ဆိုး အတိတ္ဆိုးမ်ား မေတြ႔ၾကံဳရျခင္း၊ လူနတ္အမ်ားခ်စ္ခင္ျခင္း၊ အဆိပ္ လက္နက္ မစူးရွျခင္း၊ ႐ူးသြပ္ေသာ ေဝဒနာ ကင္းျခင္းမွစ၍ ျဗဟၼာ့ဘံုေရာက္သည္အထိ အက်ဳိးေပးႏိုင္စြမ္း ရွိေလသည္။
၁။ ယႆာႏုဘာဝေတာ ယကၡာ၊ ေနဝ ဒေႆႏၲိ ဘီသနံ။
ယဥိႇ ေစဝါႏုယုဥၨေႏၲာ၊ ရတိၱၱႏၵိဝ' မတႏၵိေတာ။

ေမတၱသုတ္ေတာ္ ျမန္မာျပန္
၁။ ေမတၱာသုတ္ပရိတ္ေတာ္၏ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္ ဘီလူးၾကမ္းတို႔ သည္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေသာ အဆင္း အသံ အစရွိေသာ အာ႐ံုတို႔ကို မျပဝံ့ မေျခာက္ဝံ့ၾကေလကုန္၊ ေမတၱာသုတ္ပရိတ္ေတာ္ကို ညဥ့္အခါ၌ လည္းေကာင္း၊ ေန႔အခါ၌ လည္းေကာင္း၊ မပ်င္းမရိ လံု႔လျပဳ၍ ရြတ္ဖတ္ေသာသူသည္။
၂။ သုခံ သုပတိ သုေတၱာ စ၊ ပါပံ ကိဥၥိ န ပႆတိ။
ဧဝမာဒိ ဂုဏူေပတံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမေဟ။
၂။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရ၏၊ အိပ္ေသာ္လည္း မေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကို တစိုးတစိ မွ် မျမင္မက္၊ ဤသို႔ အစရွိေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ေမတၱာသုတ္ ပရိတ္ေတာ္ကို အို- သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ငါတို႔ရြတ္ဖတ္ၾကပါကုန္စို႔။
၃။ ကရဏီယ' မတၴကုသေလန၊ ယႏၲ သႏၲံ ပဒံ အဘိသေမစၥ။
သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊ သူဝေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။
၃။ ေလာကီေလာကုတၱရာ အက်ဳိးစီးပြား၌ လိမၼာေသာသူသည္ ျငိမ္သက္ေအး ခ်မ္းေသာ နိဗၺာန္ကို အာ႐ံုျပဳ၍ ဤဆိုလတၱံ႔ေသာ သူေတာ္ေကာင္းနည္းလမ္းကို က်င့္ၾကံ အားထုတ္ ျပဳလုပ္အပ္၏၊ ကိုယ္ႏွင့္အသက္တို႔ကို မငဲ့ကြက္ မညႇာတာ ျပဳလုပ္ျခင္းငွာ စြမ္းႏိုင္ရာ၏၊ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွစ္ပါး ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ရာ၏၊ စိတ္ သေဘာထား ေကာင္းစြာ ေျဖာင့္မတ္ရာ၏၊ ဆိုဆံုးမလြယ္ရာ၏၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ရာ ၏၊ သူတစ္ပါးအေပၚ ေထာင္လႊားေသာ မာန္မာနမရွိရာ။
၄။ သႏၲဳႆေကာ စ သုဘေရာ စ၊ အပၸကိေစၥာ စ သလႅဟုကဝုတၱိ။
သႏၲိႁႏၵိေယာ စ နိပေကာ စ၊ အပၸဂေဗၻာ ကုေလသြ' နႏုဂိေဒၶါ။
၄။ ေရာင့္ရဲလြယ္ရာ၏၊ ေမြးျမဴလြယ္ရာ၏၊ နည္းပါးေသာ အမႈကိစၥရွိရာ၏၊ ေပါ့ပါးေသာ အသက္ေမြးျခင္း ရွိရာ၏၊ ျငိမ္သက္ေသာ ဣေႁႏၵရွိရာ၏၊ အရာရာ၌ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ရဲရင့္ေသာ ဉာဏ္ပညာရွိရာ၏၊ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး သံုးပါးလံုး ႐ုန္႔ရင္း ၾကမ္းတမ္းမႈ မရွိရာ၊ ဒါယကာတို႔၌ တြယ္တာမက္ေမာမႈမရွိရ။
၅။ န စ ခုဒၵ' မာစေရ ကိဥၥိ၊ ေယန ဝိၫူ ပေရ ဥပဝေဒယ်ဳံ။
သုခိေနာ ဝ ေခမိေနာ ေဟာႏၲဳ၊ သဗၺသတၱာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၱာ။
၅။ ပညာရွိတို႔ ကဲ့ရဲ႔႐ႈတ္ခ်အပ္ေသာ တစံုတစ္ခုေသာ မေကာင္းမႈကို အနည္း ငယ္မွ်ေသာ္လည္း မျပဳမလုပ္ရာ၊ ခပ္သိမ္းေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ကိုယ္၏ခ်မ္း သာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုၾကပါေစကုန္သတည္း၊ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုၾကပါေစ ကုန္ သတည္း၊ ေဘးရန္ ဥပဒၵေဝါ မရွိၾကပါေစကုန္သတည္း။
၆။ ေယ ေကစိ ပါဏဘူတတၳိ၊ တသာ ဝါ ထာဝရာ ဝ' နဝေသသာ။
ဒီဃာ ဝါ ေယ ဝ မဟႏၲာ၊ မဇၩိမာ ရႆကာ အဏုကထူလာ။
၆။ အၾကြင္းမရွိ အလံုးစံု ထြက္သက္ ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါ၊ ထင္ရွားရွိေသာ သတၱဝါ၊ ထိတ္လန္႔ တတ္ေသာ သတၱဝါ၊ တည္ၾကည္ျငိမ္သက္ေသာ၊ သတၱဝါ၊ ရွည္ေသာ သတၱဝါ၊ တိုေသာ သတၱဝါ၊ ပုကြေသာ သတၱဝါ၊ မတိုမရွည္ေသာ သတၱဝါ၊ ႀကီးေသာ သတၱဝါ၊ ငယ္ေသာ သတၱဝါ၊ မႀကီးမငယ္ေသာ သတၱဝါ၊ ဆူေသာ သတၱဝါ၊ ၾကံဳေသာ သတၱဝါ၊ မဆူမၾကံဳေသာ သတၱဝါ။
၇။ ဒိ႒ာ ဝါ ေယ ဝ အဒိ႒ာ၊ ေယ ဝ ဒူေရ ဝသႏၲိ အဝိဒူေရ။
ဘူတာ ဝ သမၻေဝသီ ဝ၊ သဗၺသတၱာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၱာ။
၇။ မ်က္စိျဖင့္ ျမင္ေကာင္းေသာ သတၱဝါ၊ မ်က္စိျဖင့္ မျမင္ေကာင္းေသာ သတၱဝါ၊ အေဝး၌ေနေသာ သတၱဝါ၊ အနီး၌ေနေသာ သတၱဝါ၊ ထင္ရွားျဖစ္ေပၚျပီးေသာ သတၱဝါ၊ ျဖစ္ဆဲတည္ေနေသာ သတၱဝါ၊ ဤအလံုးစံုေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကပါေစကုန္သတည္း။
၈။ န ပေရာ ပရံ နိကုေဗၺထ၊ နာတိမေညထ ကတၳစိ န ကဥၥိ။
ဗ်ာေရာသနာ ပဋိဃသည၊ နာညမညႆ ဒုကၡမိေစၧယ်။
၈။ တစ္ေယာက္ေသာသူက တစ္ေယာက္ေသာသူကို အမ်က္မထြက္ပါေစလင့္၊ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အမႈကိစၥ၌ တစ္ေယာက္ေသာသူက တစ္ေယာက္ေသာသူကို ညႇဥ္းဆဲခ်ဳပ္ခ်ယ္ေသာ ကာယကံ ဝစီကံျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ခိုက္ရန္မ်က္ပြား အျငိဳးထားေသာစိတ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ အနည္းငယ္မွ်ေသာ္မွ မထီမဲ့ျမင္ မေအာက္ေမ့ပါေစလင့္၊ အခ်င္းခ်င္း၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို အလိုမရွိပါေစလင့္။
၉။ မာတာ ယထာ နိယံပုတၱ၊ မာယုသာ ဧကပုတၱ မႏုရေကၡ။
ဧဝမၸိ သဗၺဘူေတသု၊ မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။
၉။ အမိသည္ မိမိရင္ေသြးျဖစ္ေသာ တစ္ေယာက္တည္းေသာ သားငယ္ကို အသက္အတြက္ေၾကာင့္ အဖန္တလဲလဲ ေစာင့္ေရွာက္သကဲ့သို႔ ဤနည္းအတူ သာလွ်င္ ခပ္သိမ္းေသာ သတၱဝါတို႔၌ အတိုင္းအရွည္မရွိေသာ ေမတၱာစိတ္ကို ပြားေစရာ၏။
၁ဝ။ ေမတၱဥၥ သဗၺေလာကသၼိ၊ မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။
ဥဒၶံ အေဓာ စ တိရိယဥၥ၊ အသမၺာဓံ အေဝရ မသပတၱံ။
၁ဝ။ ကာမဘဝတည္းဟူေသာ ေအာက္ေလာက၌ လည္းေကာင္း၊ ႐ူပဘဝတည္း ဟူေသာ အလယ္ေလာက၌ လည္းေကာင္း၊ အ႐ူပဘဝတည္းဟူေသာ အထက္ ေလာက၌ လည္းေကာင္း၊ ဤေလာကသံုးပါးတို႔၌ ပိုင္းျခားလြတ္ကင္း က်ဥ္း ေျမာင္းျခင္းလည္းမရွိ ကိုယ္တြင္းေဘးရန္ လည္းမရွိ အပေဘးရန္လည္းမရွိ အတိုင္းမသိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးေသာ ေမတၱာစိတ္ကိုလည္း ပြားေစရာ၏။
၁၁။ တိ႒ံ စရံ နိသိေႏၷာ ဝ၊ သယာေနာ ယာဝတာ'ႆ ဝိတမိေဒၶါ။
ဧတံ သတႎ အဓိေ႒ယ်၊ ျဗဟၼ'ေမတံ ဝိဟာရ' မိဓ' မာဟု။
၁၁။ ရပ္ေနစဥ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သြားေနစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ထိုင္ ေနစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ လဲေလ်ာင္းေနစဥ္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မအိပ္ မငိုက္သမွ် ကာလပတ္လံုး သာသနာေတာ္ႀကီး၌ ေမတၱာစိတ္ႏွင့္ ယွဥ္၍ ေနထိုင္ျခင္းကို ''ျမတ္ေသာေနထိုင္ျခင္း'' ဟူ၍ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ ေဟာေတာ္မူ ကုန္၏။
၁၂။ ဒိိ႒ိဥၥ အႏုပဂၢမၼ၊ သီလဝါ ဒႆေနန သမၸေႏၷာ။
ကာေမသု ဝိေနယ် ေဂဓံ၊ န ဟိ ဇာတုဂၢဗၻေသယ် ပုန ေရတိ။
ေမတၱသုတၱံ နိ႒ိတံ။
၁၂။ ေမတၱာကမၼ႒ာန္းကို စီးျဖန္းအားထုတ္ ျပဳလုပ္ေသာသူသည္ အျမင္ေဖာက္ ျပန္ မိစၧာဉာဏ္သို႔ မကပ္မေရာက္ေသာေၾကာင့္ ေလာကုတၱရာသီလ ရွိသည္ ျဖစ္၍ မဂ္ဉာဏ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စံုျပီးလွ်င္ ဝတၳဳကာမ ကိေလသာကာမတို႔၌ တပ္မက္ေမာျခင္း ကင္းေသာေၾကာင့္ ေနာက္တဖန္ အမိဝမ္းတြင္း ပဋိသေႏၶ ေနျခင္း သို႔ ဧကန္မေရာက္ေတာ့ၿပီ။
ေမတၱသုတ္ေတာ္ ျမန္မာျပန္ၿပီး၏။

ေမတၱသုတ္ ရြတ္ဖတ္ရျခင္း အက်ဳိး/ျမန္မာျပန္

Author: lu bo

ဓမၼရတနာ

Tuesday, November 28, 2017

ဂ်ိန္းဘုရား


''မဟာဝီရ ေခၚ ဂ်ိန္းဘုရား''
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
     မဟာဝီရသည္ ဘီစီ ၅၉၉ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားခဲ႕ေသာ ေႀကာင့္ ဗုဒၶထက္ အသတ္ ၃၆ ႏွစ္ႀကီး၏။ ေဝသာလီ ျမဳိ႕သား လိစၦဝီ မင္းမ်ဳိး ျဖစ္ျပီး အသတ္ ၃၀ အရြယ္တြင္ ဇနီးႏွင့္ သမီး ကုိ စြန္႕ ၍ေတာ ထြတ္ခဲ႕ ၏။ ရဟန္းဝတ္ အျပီး အဟိ ံသက (သူတစ္ပါးကုိ မညွဥ္းဆဲ ျခင္း) စေသာအက်င့္ မ်ားကုိ ၁၂ တိတိ က်င့္ခဲ႕၏။ ကုိယ္ပုိင္ ပစၥည္း တစ္ခုမွ မထားေသာေႀကာင့္ အဝတ္အစား မပါသလုိ အေဆာက္ အဦး၌ လဲမေနထုိင္ေပ။ ေအးေသာ ရာသီ၌ တြင္းတူးျပီ ေနထုိင္သည္။ ခြက္ကုိလဲ မကုိင္ေသာေႀကာင့္ အစာႏွင့္ ေရကုိ လက္ျဖင့္သာ ခံယူ စားေသာက္သည္။ ပုိးမႊားႏွင့္ မွတ္ျခင္တုိ႕ အကုိက္ခံရေသာ္လဲ လက္ျဖင့္ မဖယ္ရွားေပ။ အဝတ္မပါေသာေႀကာင့္ လူအမ်ားကဲ႕ရဲ႕ ေလွာင္ေျပာင္၍ ရဳိက္နက္ႀကေသာ္လဲ သည္းခံ၏။ မဟာဝီရသည္ အသတ္ ၄၂ အရြယ္သုိ႕ေရာက္ေသာ္ မိမိသည္ အကြ်တ္တရား ရရွိျပီ ျဖစ္ေႀကာင္း ေႀကျငာ ခဲ႕၏။
    ဗုဒၶဘာသာ ဝင္မ်ားက နိဂဏၭဂုိဏ္သားျဖစ္ေသာ မဟာဝီရအား နာတိက ရြာကုိ အပုိင္စားရသည့္ နာဋ၏ သားျဖစ္ေသာေႀကာင့္ နိဂဏၭနာဋပုတၱ ဟုေခၚႀက၏။ အခ်ဳိ႕က မဟာဝီရ (သူရဲေကာင္းႀကီး) ဟုေခၚႀက၏။ ကိေလသာကုိ ေအာင္ျမင္ျပီးေသာေႀကာင့္ ဂ်ိန္း (ဇိန ဂ်ိန ဂ်ိန္း) ဘုရားဟုလဲ ေခၚႀက၏။ ၎ ၏ ဘာသာကုိ လဲ ဂ်ိန္းဘာသာ ဟုေခၚႀက၏။
     မဟာဝီရ သည္ အသတ္ ၄၂ အရြယ္မွ စ၍ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ တိတိ တရားေဟာခဲ႕ ျပီး ဗုဒၶပြင့္ေတာ္ မူျပီး တစ္ႏွစ္ အႀကာ ျဖစ္ေသာ ဘီစီ ၅၂၇ ခုႏွစ္တြင္ မလႅတုိင္း ပါဝါ ျမဳိ႕ ၌ ကြယ္လြန္ ခဲ့သည္
 ဂ်ိန္း ဘုရား ကုိ ဗုဒၶဘုရား မလုပ္ၾကပါနဲ႕။

Tuesday, November 14, 2017

ေသြးထိုးေရာဂါအေၾကာင္း သိမွတ္ဖြယ္



ေသြးတိုးေရာဂါအေၾကာင္းသိမွတ္ဖြယ္ရာအျဖာျဖာ
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

<< ေသြးေပါင္တိုင္းမည္ဆိုပါက >>
(၁) မတိုင္းမီနာရီ၀က္အတြင္း အစာစားျခင္း၊
ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း ႏွင့္ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္ျခင္း မလုပ္ပါႏွင့္။

(၂) ၀မ္းနည္း၀မ္း သာ၊ စိတ္လႈပ္ရွားခ်ိန္တြင္ မတိုင္းပါႏွင့္။

(၃) မတိုင္းမီ
၁၀-မိနစ္ခန္ ့ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ေျဖေလွ်ာ့ အနား ယူပါ။

(၄) လက္ေမာင္းပတ္
ေလအိတ္ႏွင့္ ႏွလံုးကို ေရျပင္ညီ တတန္းတည္းရိွေနပါေစ။

(၅) တိုင္းေနစဥ္
ျငိမ္ျငိမ္ေနပါ၊ စကားမေျပာပါႏွင့္၊ မလႈပ္ပါႏွင့္။

<< ေသြးတိုးေရာဂါ အဆင့္ >>
ေသြးဖိအားကို
မီလီမီတာမာက်ဴရီယူနစ္ျဖင့္တိုင္းတာျပီး ႏွလံုးႂကြက္သားညွစ္ထုတ္စဥ္
ေသြးေၾကာ အတြင္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ဖိအား ကို အေပၚေသြးဟု ေခၚျပီး၊
ႏွလံုးႂကြက္သား မူလအတိုင္း ျပန္ဆန္႔စဥ္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့သာ ဖိအားကို
ေအာက္ေသြး ဟုေခၚပါတယ္။

အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ အထက္လူၾကီးမ်ားအားလံုး၏
ေသြးဖိအားအေျခအေနကို

(က) ပံုမွန္ေသြး ဖိအား

(ခ) ပံုမွန္ထက္ ျမင့္မားျပီး
ေသြးတုိး မဟုတ္သည့္ အေျခအေန

(ဂ) အဆင့္-၁ ေသြးတိုးေရာဂါ

(ဃ) အဆင့္-၂
ေသြးတိုး ေရာဂါ ဟူ၍ အပိုင္း ၄-ပိုင္း ခြဲျခား သတ္မွတ္ေလ့ရွိပါတယ္။

(က)
အေပၚေသြး ၁၂၀ ေအာက္ ႏွင့္ ေအာက္ေသြး ၈၀ ေအာက္က
ပံုမွန္ေသြးဖိအားျဖစ္ပါတယ္။

(ခ) အ ေပၚေသြး ၁၂၀ မွ ၁၃၉ ၾကား ႏွင့္
ေအာက္ေသြး ၈၀ မွ ၈၉ ၾကားက ပံုမွန္ထက္ျမင့္မားျပီး ေသြးတုိးမဟုတ္ေသးတဲ့
အေျခအေန လို ့ယူဆေလ့ရွိပါတယ္။

(ဂ) အေပၚေသြး ၁၄၀ မွ ၁၅၉ ၾကား ႏွင့္
ေအာက္ေသြး ၉၀ မွ ၉၉ ၾကားကိုေတာ့ ေသြးတိုးေရာဂါ အ ဆင့္-၁
အျဖစ္သတ္မွတ္ပါတယ္။

(ဃ) အေပၚေသြး ၁၆၀ ႏွင့္ အထက္၊ ေအာက္ေသြး ၁၀၀
ႏွင့္အထက္က ေသြးတိုးေရာဂါ အ ဆင့္-၂ ျဖစ္ကာ စိုးရိမ္ရပါတယ္။

<< ေသြးတိုးေရာဂါ လကၡဏာမ်ား >>
ေသြးတိုးေရာဂါ႐ွိသူေတြရဲ ့ပ်မ္းမွ်
သံုးပံုတစ္ပံုခန္႔မွာ မည္သည့္လကၡဏာမ်ား ေထြေထြထူး ထူးမျပတာေၾကာင့္
မိမိကိုယ္ကိုေသြး တိုးေနမွန္းေတာင္ မသိၾကပါဘူး။

Monday, November 13, 2017

သီလ လံုးဝမက်ိဳးတဲ့ သီလေဆာက္တည္နည္း


သီလ လံုး၀မက်ိဳးတဲ့ ေဆာက္တည္နည္း
*************************************
ဖတ္ၾကည့္ေနာ္…

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္အတြက္ ဒါန၊သီလ၊
ဘာ၀နာသည္ အေရးႀကီးပါသည္။

ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ သံုးပါးထဲတြင္ ဘယ္တရားက
အေရးႀကီးဆံုးလဲ ? ။

ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ ဒါနမျပဳလို႔ အာပတ္သင့္ေစ
ဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္ မရွိသလို
၀ိပႆနာဘာ၀နာ မပြားလို႔ အာပတ္သင့္ေစဆိုတဲ့
သိကၡာပုဒ္လည္း မရွိပါဘူး။

Sunday, November 5, 2017

သိမ္ဘာေၾကာင့္ ရွိသင့္တာလဲ



သိမ္ဘာေၾကာင္႔ ရွိသင္႔တာလဲ
====================
“သီမာ” ဟူေသာ ပါဠိသည္ “အပိုင္းအျခား=နယ္နိမိတ္ သတ္မွတ္ထားေသာ အရပ္” ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။“ရဟန္းမ်ားကံႀကီးကံငယ္ျပဳဖို႔ရာ နယ္နိမိတ္သတ္မွတ္ထားေသာအရပ္”ဟု ဆိုလိုသည္။

သိမ္ကုိျမတ္စြာဘုရားခြင္႔ျပဳပုံ
================
ဝိနည္း မဟာဝါခႏၶက၌ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အတူေနသံဃာမ်ား အတူဥပုသ္ကံ စသည္တုိ႔ ျပဳျခင္းျဖင္႔ ညီညြတ္မူကုိ ျဖစ္ေစလိမ္႔မည္ဟု ရည္ရြယ္၍ သိမ္သမုတ္ျခင္းကုိ ခြင္႔ျပဳခဲ႔ပါသည္။

သိမ္သမုတ္ျခင္း
========
သိမ္သမုတ္နည္းသည္--
(၁) ဝိသုံဂါမ (သီးျခားရြာ) ေတာင္း၍ သမုတ္နည္း၊
(၂) ရြာနယ္ေျမတစ္ပုိင္း သိမ္း၍ သမုတ္နည္းဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါသည္။
ယင္းႏွစ္မ်ဳိးတုိ႔တြင္ “ဝိသုံဂါမသိမ္” ဟူသည္ ပကတိဂါမ (ပကတိရြာတစ္ရြာ) မွ ဝိသုံဂါမ (သီးျခားရြာ) သိမ္တစ္ေနရာစာကုိ ရြာစားနာမည္ တပ္၍ ႏူိင္ငံေတာ္ အစုိးရတုိ႔က သတ္မွတ္ေပး လုိက္သည္ႏွင္႔ တစ္ၿပိဳင္နက္လုိလုိ သိမ္အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္လာေသာ သိမ္ျဖစ္ပါသည္။ရြာနယ္ေျမ တစ္ပုိင္းသိမ္း၍ သမုတ္ဟူသည္မွာ သိမ္သမုတ္ရာသုိ႔ တနယ္လုံးရွိ ရဟန္းသံဃာ အားလုံးကုိ သိမ္းၿပီး ပင္႔ဖိတ္ရပါသည္။

အကယ္၍ သိမ္သမုတ္ရာသို႔ မႀကြႏူိင္ေသာ သံဃာမ်ားရွိပါက ထုိသံဃာရွိရာေက်ာင္း တုိက္သုိ႔သြား၍ ဆႏၵမသုိးေစရန္ ေနခ်င္းၿပီးဆႏၵေတာင္းျပီးမွ ကမၼဝါစာျဖင္႔ ရြတ္ဖတ္ သမုတ္ရေသာသိမ္ ျဖစ္ပါသည္။

တခါတရံ မိမိတုိ႔ သတင္းသုံးရာ ဂါမေခာတ္ (ရြာနယ္ေျမ) မွာက်ယ္ဝန္းလြန္း၍ နယ္မသိမ္းႏူိင္ေသာ ေႀကာင္႔လည္းေကာင္း၊ လွည္း၊ ေမာ္ေတာ္ကား၊ ရထား စသည္ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ အဝင္အထြက္ အလြန္မ်ားသျဖင္႔ နယ္သိမ္းရန္ ခက္ခဲေသာေႀကာင္႔ လည္းေကာင္း၊ နယ္သိမ္းသိမ္ သမုတ္ရန္ မႀကြႏူိင္ေသာ တနယ္လုံး သံဃာမ်ား၏ ဆႏၵကုိ ေတာင္းခံတဲ႔အခါ ဆႏၵကုိေဒသနာႏွင္႔ အညီ
(၁)ဆႏၵံ ဒမၼိ-တပည္႔ေတာ္ ဆႏၵေပးပါ၏၊
(၂)ဆႏၵံ ေမ ဟရ- တပည္႔ေတာ္၏ ဆႏၵကုိ သံဃာ႔ထံသုိ႔ ေဆာင္သြားပါ၊
(၃) ဆႏၵံ ေမ အာေရာေစတိ- တပည္႔ေတာ္၏ ဆႏၵကုိ သံဃာေတာ္အား ေလ်ွာက္ထားပါလုိ႔ေပးတတ္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရွားပါးေနပါက လည္းေကာင္း နယ္သိမ္းသိမ္သမုတ္ရန္အခက္အခဲႏွင္႔ ႀကဳံရတတ္ပါသည္။

Wednesday, November 1, 2017

ကထိန္ခင္းပံု အစီအစဥ္




ကထိန္ခင္းပံု အစီအစဥ္
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

ေဆာင္ = ခံ၊ ေရြး၊ ေပးႏွင္း၊ စြန္႔၊ ထိုးျခင္း၊ တင္ခင္း၊ ႏုေမာဒါ ၊
             ကထိန္ႏွင့္စပ္၊ ဤရွစ္ရပ္၊ စြဲမွတ္ၿမဲေသခ်ာ ။

၁ ။ ခံ = ကထိန္သကၤန္း အလွဴခံျခင္း ။
၂ ။ ေရြး = ကထိန္သကၤန္းေပးရမည့္ရဟန္း ေရြးခ်ယ္ျခင္း ။
၃ ။ ေပး = ဉ တ္ကမၼဝါစာျဖင့္ သကၤန္းေပးျခင္း ။
၄ ။ စြန္႔ = အဓိ႒ာန္တင္ထားေသာ သကၤန္းကို စြန္႔ျခင္း ။
၅ ။ ထိုး = ကထိန္ခင္းမည့္သကၤန္းကို ကပၸဗိႏၵဳထိုးျခင္း ။
၆ ။ တင္ = ကထိန္ခင္းမည့္သကၤန္းကို အဓိ႒ာန္တင္ျခင္း ။
၇ ။ ခင္း = ကထိန္ခင္းျခင္း ။
၈ ။ ႏုေမာဒါ = အႏုေမာဒနာျပဳရန္ တိုက္တြန္းျခင္းႏွင့္ အႏုေမာဒနာျပဳျခင္း ။

ကထိန္ခင္းပံုႏွင့္စပ္၍ အစီအစဥ္ရွစ္မ်ဳိးကို မွတ္သားရာ၏ ။
    -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
                အစီအစဥ္ (၁)

၁ ။ ခံ = ကထိန္သကၤန္း အလွဴခံျခင္း ။

    ကထိန္သကၤန္းကို အလွဴရွင္ (ဒကာ-ဒကာမ စသူ)တို႔က
သံဃာအားရည္မွန္း၍ -
  ``ဣမံ ကထိနစီဝရံ သံဃႆ ေဒမ- ဤကထိန္လ်ာသကၤန္းကို သံဃာအား လွဴဒါန္းပါကုန္၏´´ဟု လွဴဒါန္းရသည္ ။
(အက်ယ္လည္း ရွိေသး၏)
   သံဃာေတာ္၏ကိုယ္စား ရဟန္းတစ္ပါးပါး (ဆရာေတာ္တစ္ပါးပါး)က သံဃိကအျဖစ္ အလွဴခံရသည္ ။
     -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

              အစီအစဥ္ (၂)

၂ ။ ေရြး = ကထိန္သကၤန္းေပးေရြးရမည့္ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးခ်ယ္ျခင္း ။

Friday, October 20, 2017

ဗုဒၶဝင္အက်ဥ္းခ်ဳပ္













ဗုဒၶဝင္မွတ္တမ္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္
===================

၁။ လူအမည္-သိဒၶတၳ။
၂။ ဘုရားဘြဲ႕ေတာ္-အရွင္ေဂါတမ။
၃။ ခမည္းေတာ္(ဖခင္ )-သုေဒၶါဒနမင္း။
၄။ မယ္ေတာ္-မာယာေဒဝီ။
၅။ ၾကင္ယာေတာ္-ယေသာဓရာ။
၆။ ရင္ေသြးေတာ္(သားေတာ္)-ရာဟုလာ
၇။ ေယာက္ဖေတာ္-ေဒဝဒတ္။
၈။ မိေထြးေတာ္-ေဂါတမီ။
၉။ ေနျပည္ေတာ္-ကပိလဝတ္ျပည္။
၁၀။ ေမြးဖြားရာဌာန-လုမၺိနီအင္ၾကင္း ဥယ်ာဥ္။
၁၁။ ဖြားဖက္ေတာ္(၇)ဦး- ယ ေသာဓရာ ၊အရွင္ အာနႏၵာ၊ ကာဠဳဒါယီ ၊ဆႏၷအမတ္ ၊က႑ကျမင္း ေဗာဓိပင္၊ေရႊအိုးႀကီးေလးလံုး။
၁၂။ နန္းစံႏွစ္-ဆယ့္သံုးႏွစ္။
၁၃။ နိမိတ္ႀကီးေလးပါး- သူအို သူနာ သူေသ ရဟန္း။
၁၄။ ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာဘဝ-သုေမဓာရွင္ရေသ့ဘဝ။
၁၅။ ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာေန႔-ကဆုန္လျပည့္ေန႔။
၁၆။ ဗ်ာဒိတ္ေပးေသာဘုရား-ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရား။
၁၇။ ပါရမီျဖည့္ဖက္-သုမိတၱာအမ်ဳိးသမီး။
၁၈။ ပါရမီျဖည့္ျခင္း၏ ရည ္ရြယ္ခ်က္-သတၱဝါမ်ား၏ အက်ဳိးစီးပြားေဆာင္
ရြက္ရန္။ သံသရာမွ ထြက္ေျမွာက္ ရန္
၁၉။ ပါရမီျဖည့္ရာကာလ-ေလးသေခ်ၤႏွင္ ကမ႓႓ၻာတစ္သိန္း။
၂၀။ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေသာႏွစ္-ေျခာက္ႏွစ္။
၂၁။ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေသာေနရာ-ဥရုေဝဠေတာ။
၂၂။ ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္ သက္ေတာ္-သံုးဆယ့္ငါးႏွစ္ရြယ္။
၂၃။ ဘုရားပြင့္ရာ သက္တမ္း-ႏွစ္တ ္ရာသက္တမ္း။
၂၄။ အလုပ္အေကြ်း-ပဥၥဝဂၢီငါးဦး(ဒုကၠရစရိယာက်င့္ခိုက္) အရွင္ အာနႏၵာ (အျမဲတမ္း)
၂၅။ တရာဦးေဟာေတာ္မူသည့္ေနရာ-ဗာရာဏသီ မိဂဒါဝုန္ေတာ။
၂၆။ ပထမဆံုးေသာသာဝက-ပဥၥဝဂၢီငါးဦး။
၂၇။ ေနာက္ဆံုးကြ်တ္ေသာ သာဝက-သုဘဒၵပရိဗိုရ္။
၂၈။ လက်္ာရံအဂၢသာဝက-အရွင္သာရိပုတၱရာ။
၂၉။ လက္ဝဲရံအဂၢသာဝက-အရွင္ေမာဂၢလာန္။
၃၀။ အဆံုးအမသာသနာ-ပရိယတၱိ ပဋိပတၱိ ပဋိေဝဓ။သာသနာသံုးရပ္
၃၁။ က်င့္စဥ္သိကၡာ-သီလ သမာဓိ ပညာ။သတိပဌာန္၊သတိပ႒ာန္ ဝိပႆနာ
၃၂။ ခ်မွတ္ခ့ဲေသာလမ္းစဥ္-မဇိၩမပဋိပဒါ။
၃၃။ ပဋိသေႏၶယူေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၆၇ခု ဝါဆိုလျပည့္ ၾကာသပေတးေန႔။
၃၄။ ဖြားျမင္ေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ခု ကဆုန္လျပည့္ ေသာၾကာေန႔။ ၃၅။ ေတာထြက္ေတာ္မူေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၉၇ခု ဝါဆိုလျပည့္ တနလၤာေန႔။
၃၆။ ဘုရားျဖစ္ေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခု ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔။
၃၇။ ဓမၼစၾကာေဟာေတာ္မူေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခု ဝါဆိုလျပည့္ စေနေန႔။
၃၈။ ပရိနိဗၺာန္စံေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ခု ကဆုန္လျပည့္ အဂၤါေန႔။ ၃၉။ ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ေသာေန႔-မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ခု ကဆုန္လဆုတ္ ၁၂ရက္ တနဂၤေႏြေန႔။ ၄၀။ထားခ့ဲေသာေခါင္းေဆာင္-သိကၡာသံုးရပ္အက်င့္ျမတ္သာသနာ
၄၁။ထားခ့ဲေသာဝါဒ- ဝိဘဇၨဝါဒ။အနတၱဝါဒ

Credit Myo Myint Maung

Saturday, September 30, 2017

နားဖာေခ်းကို ဘယ္ေတာ့မွ မကေလာ္သင့္


နားဖာေခ်းကို ဘယ္ေတာ့မွ မကေလာ္သင့္

သင့္ရဲ့နားအတြင္းမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ နားဖာေခ်းဟာ နားအတြင္းမွာပဲ ထားသင့္ေၾကာင္း ကၽြမ္းက်င္သူေတြက ဆုိပါတယ္။ “ နားဖာေခ်းဆုိတာ ဆုိးက်ိဳးေပးတဲ့ ေၾကာက္စရာပစၥည္းတစ္ခု မဟုတ္ပါဘူး။ ျပီးေတာ့ နားဖာေခ်း ကို ထုတ္ကေလာ္ပစ္ စရာလည္း မလုိပါဘူး” လုိ ့နား၊ႏွာေခါင္း၊လည္ေခ်ာင္းဆရာ၀န္ Peter Roland က ရွင္းျပပါတယ္။

နားဖာေခ်းဟာ နားကိုအက်ိဳးျပဳတဲ့ လုပ္ငန္းေတြလည္း ေဆာင္ရြက္ေပးတာမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ ကေလာ္ မဖယ္ရွားသင့္ပါဘူး။ နားဖာေခ်းဟာ အလုိလုိသန္ ့စင္သြားႏိုင္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုျဖစ္ျပီး နားကို ကာကြယ္မွဳ၊ ေခ်ာေမြ ့ေစမွဳနဲ ့ဘက္တီးရီးယားရန္က ကာကြယ္ေပးတဲ့စြမ္းရည္ေတြရွိပါတယ္။ အျပင္ဘက္ နားလမ္းေၾကာင္းထဲက အက်ိတ္ဂလင္းေလးေတြဟာ မၾကာခဏ ေရကို ပန္းထုတ္ေပးျပီး အဆုိပါ ေရဟာ အေမႊးနဲ ့အေရျပားအေသေတြနဲ ့ေပါင္းစည္းသြားကာ နားဖာေခ်းဆုိတာ ျဖစ္လာပါတယ္။ အစာ၀ါးစားတာ နဲ ့တျခား ေမးရိုးလွဳပ္ရွားမွဳေတြကေန နားဖာေခ်းဟာ နားထဲက ဖုန္မွဳန္ ့၊အညစ္အေၾကးနဲ ့တျခားေသးငယ္တဲ့ အမွုန္အမႊားေတြကို ကပ္သယ္ျပီး အျပင္ကို အလုိလုိ ထြက္သြားတတ္ပါတယ္။

ဂြမ္းတံ၊ နားဖာကေလာ္နဲ ့တျခား ျပင္ပပစၥည္းေတြ အသုံးျပဳျပီး နားကေလာ္တာက နားစည္ရဲ့ မိမိဘာသာ သန္ ့စင္တဲ့လုပ္ငန္းကို ပ်က္ယြင္းေစႏိုင္ျပီး နားဖာေခ်းကို အတြင္းထဲထိ တြန္းပုိ ့သလုိျဖစ္ကာ နားကိုက္ခဲ နာက်င္တာကေန နားေလးတဲ့အထိ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

နားကို သူ ့သဘာ၀အတုိင္း ဒီတုိင္းထားတာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ျပီး အရမ္းနာဖာေခ်းေတြ ျပည့္ေနျပီး အျပင္ကို ထြက္မလာတဲ့အခါမ်ိဳးမွ ဖယ္ရွားထုတ္သင့္တယ္လုိ ့ဆုိပါတယ္။ မိမိဘာသာ မလုပ္ေဆာင္သင့္ဘဲ နားကြ်မ္း က်င္သူဆရာ၀န္။ပညာရွင္ေတြမွာသာ လုပ္ေဆာင္သင့္ပါတယ္။
Credit :
က်န္းမာေရး အသိ မ်ွေဝသည္
Sayar Myo

Wednesday, September 27, 2017

ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါဆိုတာဘာလဲ


ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္း ေရာဂါအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါဆိုတာဘာလဲ

ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါဆိုသည္မွာႏွလံုးကိုေသြးပို႔ေနေသာေသြးေၾကာမ်ား၏နံရံတြင္ ေသြးအနည္မ်ားတျဖည္းျဖည္းစုပံုလာျခင္းေႀကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၾကာလာလွ်င္ ထိုအနည္ခဲမ်ား ႐ုတ္တရက္ေပါက္ထြက္ၿပီးႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ျခင္း ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ ႏွလံုးၾကြက္သားသည္ လိုအပ္ေသာေအာက္ဆီဂ်င္ႏွင့္ေသြးကိုမရရွိေတာ့ဘဲဆိုးက်ိဳးမ်ား ျဖစ္ေပၚေစသည္။

ဘာေၾကာင့္ ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါ ျဖစ္ရသလဲ

ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေရာဂါသည္ ေသြးေၾကာနံရံမာေၾကာလာျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ကိုလက္စထေရာ၊ ကယ္လ္ဆီယံႏွင့္ ဆဲလ္အနည္မ်ားသည္ ႏွလံုးေသြးေၾကာ၏အတြင္းနံရံတြင္ တျဖည္းျဖည္းစုပံုလာကာေသြးေၾကာနံရံမာေၾကာလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ေသြးေၾကာတျဖည္းျဖည္းက်ဥ္းလာၿပီးနွလံုးၾကြက္သားသို႔ ေသြးေရာက္ရွိမႈနည္းလာသည္။ ၾကာလာလွ်င္ ေသြးေၾကာပိတ္ကာလူနာသည္ ႐ုတ္တရက္ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္း(Angina) ျဖစ္လာႏိုင္သည္။

႐ုတ္တရက္ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္း(Angina) ၏လကၡဏာမ်ား

Angina သည္ ႏွလံုးၾကြက္သားဆီေသြးလံုေလာက္စြာမေရာက္ရွိျခင္းေၾကာင့္ ခံစားရေသာလကၡဏာတမ်ိဳးျဖစ္သည္။ လူနာသည္ရင္ဘတ္ကိုဖိထားသကဲ့သို႔ ခံစားရျခင္း၊ရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္း၊ ဘယ္ဘက္လက္၊ပခံုးႏွင့္ လည္ပင္းတို ့အထိနာက်ဥ္ျခင္းတို့ခံစားရႏိုင္ပါသည္။

မူမွန္ေသာ Angina ပံုစံ

လူနာသည္ လႈပ္ရွားၿပီးခ်ိန္၊ အစာစားၿပီးခ်ိန္မ်ားတြင္ ရင္ဘတ္ေအာင့္လာလွ်င္ မူမွန္ေသာ Angina ပံုစံမ်ိဳး ျဖစ္သည္။နွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေနၿပီးေသာ (ေသြးေၾကာမပိတ္ေသးေသာ) သူမ်ားတြင္ေတြ႔ရေသာပံုစံျဖစ္သည္။ ျဖစ္စဥ္မွာအားကစားသို႔မဟုတ္ လႈပ္ရွားမႈ ျပဳလုပ္ၿပီးခ်ိန္တြင္က်ဥ္းေနေသာေသြးေၾကာမ်ားကႏွလံုးၾကြက္သားမွပံုမွန္ထက္ပိုလိုအပ္ေနေသာေသြးပမာဏကိုလံုေလာက္စြာမပို႔ေပးနိုင္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။နားေနခ်ိန္တြင္မူႏွလံုးၾကြက္သားမ်ားပံုမွန္အတိုင္းအလုပ္လုပ္ေနသည့္အတြက္ ရင္ဘတ္မေအာင့္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ မူမွန္ေသာ Angina ပံုစံသည္ ႏွလံုးေသြးေၾကာက်ဥ္းေနေသာသူမ်ားတြင္ျဖစ္ေသာပံုစံမ်ိဳးျဖစ္သည္။

ထိုသို႔ ေသြးေၾကာက်ဥ္းရာမွ တျဖည္းျဖည္း ၾကာလာလွ်င္ ေသြးေၾကာနံရံရွိေသြးအနည္ခဲေပါက္ထြက္ၿပီး႐ုတ္တရက္ေသြးေၾကာပိတ္သြားနိုင္ပါသည္။ထိုျဖစ္စဥ္သည္ ႏွလံုးေရာဂါလကၡဏာစုထဲတြင္ပါဝင္ၿပီးအေရးေပၚကုသမႈခံယူရမည္ ျဖစ္သည္။

မူမမွန္ေသာ Angina ပံုစံ

မူမမွန္ေသာ Angina ပံုစံသည္လည္း ႏွလံုးေရာဂါလကၡဏာစုထဲတြင္ပါ၀င္သည္။ အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္းေသြးေၾကာနံရံရွိေသြးဆဲလ္အနည္ခဲေပါက္ထြက္ၿပီး႐ုတ္တရက္ေသြးေၾကာပိတ္သြားျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုလူနာမ်ားသည္ လႈပ္ရွားမႈျပဳလုပ္မွရင္ဘတ္ေအာင့္ျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ပါ။ နားေနခ်ိန္တြင္လည္း႐ုတ္တရက္ေအာင့္ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ထိုလူနာမ်ားသည္ နွလံုးေသြးေၾကာလံုးဝပိတ္သြားၿပီးႏွလံုးၾကြက္သားပုပ္သြားသည္အထိျဖစ္ႏိုင္သည္။

႐ုတ္တရက္ ႏွလံုးထိခိုက္ျခင္းဆိုတာဘာလဲ

ႏွလံုးၾကြက္သားပုပ္ျခင္းသို႔မဟုတ္ ႐ုတ္တရက္ ႏွလံုးထိခိုက္ျခင္းဆိုသည္မွာ ႏွလံုးေရာဂါလကၡဏာစုထဲတြင္ပါဝင္ေသာပိုျပင္းထန္ေသာပံုစံမ်ိဳးျဖစ္သည္။ တနည္းေျပာရလွ်င္ heart attack ဆိုသည္မွာႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ျခင္းေၾကာင့္ ႏွလံုးၾကြက္သားဆီေသြးမေရာက္ေတာ့သျဖင့္နွလံုးၾကြက္သားအလုပ္မလုပ္ေတာ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိခိုက္သြားေသာ ၾကြက္သားထုထည္အေပၚမူတည္ၿပီးေရာဂါျပင္းထန္မႈအေျခအေနကြာျခားႏိုင္သည္။

ႏွလံုးထိခိုက္ၿပီးတစ္နာရီအတြင္းအခ်ိန္မီေဆးကုမႈခံယူလွ်င္ ေသြးခဲေပ်ာ္ေဆးသို႔မဟုတ္ ေသြးေၾကာခ်ဲ႕ျခင္းျဖင့္ ႏွလံုးၾကြက္သားပ်က္စီးမႈဧရိယာကိုေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္သည္။

ထိုသို႔ အခ်ိန္မီကုသမႈခံယူၿပီးေစကာမႈ ေသြးေၾကာထဲတြင္က်န္ရွိေနေသးေသာေသြးအနည္ခဲအေရအတြက္ႏွင့္ ပ်က္စီးသြားေသာၾကြက္သားပမာဏအေပၚမူတည္ၿပီးလူနာသည္ေနာက္တခါ ႏွလံုးထိခိုက္ႏိုင္ေျခရွိေသးသည္။ထို႔အျပင္ ႏွလံုး၏လွ်ပ္စီးမႈမ်ားမူမမွန္ျဖစ္ကာႏွလံုးရပ္သြားသည္အထိ ျဖစ္ႏိုင္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ႐ုတ္တရက္ ႏွလံုးထိခိုက္ျခင္း(heart attack) ျဖစ္ၿပီးလွ်င္ အထက္ပါေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားကိုတတ္နိုင္သမွ်ေလွ်ာ့ခ်သင့္သည္။

သင့္အေနျဖင့္မည္သို႔ ေလွ်ာ့ခ်သင့္သလဲ။

အထက္ပါေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားေလ်ာ့က်ရန္၊ထပ္မျဖစ္လာရန္ ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ႏွလံုးေရာဂါရွိေနၿပီးေသာသူမ်ားကလည္းေရာဂါပိုမဆိုးလာေအာင္ ကာကြယ္သင့္သည္။

ဆရာဝန္ႏွင့္တိုင္ပင္ပါ။ စစ္ေဆးမႈမ်ားျပဳလုပ္ပါ။မိမိ၏ႏွလံုးေရာဂါ အတိမ္အနက္အေပၚမူတည္ၿပီးေဆးျဖင့္ကုသျခင္း၊ခြဲစိတ္ကုသျခင္း၊ ေသြးေၾကာခ်ဲ႕ျခင္း၊ေသြးေၾကာထဲျပြန္ထဲ့ျခင္းစသည့္ကုသမႈမ်ားျဖင့္ ႏွလံုးထိခိုက္ႏိုင္ေျခကိုေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ပါသည္။
Credit :
က်န္းမာေရး အသိ မ်ွေဝသည္
Sayar Myo

Friday, September 22, 2017

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဖ်က္ဆီးသူမ်ားတြင္ ရွိတတ္ေသာ စရိုက္လကၡဏာမ်ား


" ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဖ်က္ဆီးသူမ်ားတြင္
 ႐ွိတတ္ေသာ စရုိက္လကၡဏာမ်ား "
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿

.
၁။" ေလာဘႀကီးလြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
သင့္တင့္တဲ့ ေလာဘသို႕ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့
မေက်နပ္မႈရွိျခင္းဟာ တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈအတြက္
အားေပးေသာ အခ်က္ျဖစ္ေသာ္လည္း တစ္ခ်ိဳ႕လူမ်ားဟာ
လြန္ကဲတဲ့ အတၱေလာဘစိတ္ေၾကာင့္ လမ္းမွားကို
 ေရာက္သြားတတ္ၾကပါတယ္။

.

၂။ "အခ်ိန္​မ​ေလးစားျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖
တစ္စံုတစ္ဦးနဲ႕ ခ်ိန္းဆိုရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊
အလုပ္ကိစၥတစ္ခုခုကို အၿပီးသတ္ရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္
အခ်ိန္မေလးစားမႈဟာ ေရရွည္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္
ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းၿပီး လူအမ်ား၏ ေလးစားမႈကို
က်ဆင္းေစပါလိမ့္မယ္။

.

၃။" အ​ေကာင္​းျမင္​စိတ္​ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခအေနေတြဟာ အေကာင္းျမင္လို႕
မရေလာက္ေအာင္ ဆိုးတယ္လို႕ သင္ထင္လိမ့္မယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အျခားေသာေကာင္းတဲ့ အဓိပၸာယ္ဘာရွိေနေသးလဲဆိုတာ
သင္ရွာေဖြၾကည့္ရမယ္။

.

၄။" အားနာျခင္​း "
➖➖➖➖➖➖
ဘာပဲလုပ္လုပ္ သင္သြားခ်င္လို႕၊ စားခ်င္လို႕၊
လုပ္ခ်င္လို႕ပဲ လုပ္ပါ။ အျခားသူကို အားနာလို႕
လုပ္ေပးတယ္ဆိုၿပီး မေက်မခ်မ္းျဖစ္ေနတတ္ျခင္းဟာ
အဓိပၸာယ္မရွိပါ။

.

၅။" ေဒါသႀကီးျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖
အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ လမ္းေဘးက ေခြးေဟာင္လည္း
စိတ္တိုသလို မိုး႐ြာေနပူရင္လည္း စိတ္တိုတတ္ၾကတယ္။
အဲဒီအထဲမွာ သင္မပါ ပါေစနဲ႕။ ဘာမဟုတ္တာေလးနဲ႕
 စိတ္တိုတတ္တာဟာ ပတ္၀န္းက်င္ကို
အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစသလို သင့္ကိုလည္း
အသက္တိုေစႏိုင္ပါတယ္။

.

၆။ "ေလာင္​းကစားက်ဴ ဴ းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ေလာင္းကစားလုပ္ျခင္းဟာ သင္တစ္ဦးတည္း
မဟုတ္ပဲ သင့္မိသားစု ပတ္၀န္းက်င္ကိုပါ ေအာက္ကို
ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ဆြဲခ်သြားေစႏိုင္ပါတယ္။.

၇။" အပ်င္​းႀကီးျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖
သင္အပ်င္းႀကီးေနသမွ် ကာလပတ္လံုး
လူေတာေကာင္းေကာင္း မတိုးႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာကို
သင္သိထားရင္ အပ်င္းမႀကီးပါနဲ႕။ အခ်ိန္နဲ႕
အလုပ္ၿပီးေအာင္ လုပ္ပါ။

.

၈။ "က်န္​းမား​ေရး မလိုက္​စားျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ေသတဲ့သူေတြဟာ ထပ္ၿပီး ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။
အဲဒါေၾကာင့္ သင္ဘာကိုပဲ လုပ္ေန လုပ္ေန
ဆက္လက္အသက္ရွင္ဖို႕ လူအမ်ားကို ကူညီနုိင္ဖို႕
က်န္းမာေရးကို လိုက္စားပါ။ လြယ္ၿပီး
ထိေရာက္တာေလးေတြကေန စပါ။

.

Wednesday, September 20, 2017

တံခြန္တိုင္ နဲ႔ ဟသၤာရုပ္


ဘုရားတည္​ရင္​ သိသင္​့တာ​ေလး​ေပါ့​ေနာ္​...

▬▬▬▬
"ေစတီေတာ္ မ်ား မွာ တည္ထားေလ့ရွိတဲ႔
တံခြန္တိုင္ နဲ႔ ဟသၤာရုပ္ တို႔ရဲ႕ အဓိပၸါယ္"
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

မိမိတို႔ "ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ"ဆိုတာ ယဥ္ေက်းမႈသုခုမအလင္းေတြ ထည္ဝါခဲ့ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိၿပီး ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မယ္။

ဒါေပမယ့္
ေခတ္သစ္မွာ အခ်ိဳ႕အရာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မရွင္းမလင္း႐ုံမက ေယာင္ဝါးဝါးေတြ ျဖစ္လို႔ ေနၾကပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ
"တံခြန္တိုင္"ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပရရင္-
"တံခြန္တိုင္"လို႔ ေခၚရျခင္းက-
ဘုရား ပုထိုး ေစတီေတာ္ေတြရဲ႕အနီးမွာ တိုင္ေတြ စိုက္ထူထားတတ္ၾကပါတယ္။
အဲဒီတိုင္ေတြရဲ႕ ထိပ္ဖ်ားမွာ "တံခြန္"ေတြကို လႊင့္ထူထားၾကလို႔ "တံခြန္တိုင္"လို႔ ေခၚပါတယ္။

"တံခြန္"ဆိုတာ -
ေရွးအခါက
-ယာဥ္ရထားေတြ
-အေဆာက္အဦေတြမွာ ထင္ရွားေပၚလြင္ေအာင္ တင့္တယ္ေအာင္ လႊင့္ထူေလ့ရွိၾကတဲ့ "အလံ"ကို "တံခြန္"လို႔ ေခၚျခင္းပါ။

-တံခြန္လုံး
-တံခြန္ျပား
-တံခြန္ကုကၠား စသျဖင့္ မ်ားစြာရွိၾကေပမယ့္
"တံခြန္တိုင္"မွာ တပ္ဆင္ေလ့ရွိတဲ့ "တံခြန္"ေတြကေတာ့ "လုံးဝန္းၿပီး ရွည္ေျမာေျမာသ႑ာန္ရွိကာ ဝါးနဲ႔ ရက္လုပ္ထားတဲ့ တံခြန္"ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

"ဝါး"ကို အေခြလိုက္ျပဳကာ အေပၚကေန "စကၠဴ"ကပ္ၿပီး စကၠဴေပၚမွာ "ဗုဒၶဝင္ျဖစ္စဥ္ေတြ ဗုဒၶမုခပါဌ္ဓမၼ"ေတြကို ေရးသားထားၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္
ယခုအခါမွာေတာ့ "တံခြန္တိုင္"ေတြမွာ ခ်ိတ္ဆြဲတင္ရမယ့္ "တံခြန္"ေတြ မေတြ႕ရသေလာက္ ရွားပါးေနၿပီလို႔ သုေတသီတို႔က ဆိုၾကပါတယ္။

ေရွးက "တံခြန္တိုင္"ကို "သစ္ေတြ ,ဝါးေတြ"နဲ႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေပမယ့္ ေႏွာင္းခတ္မွာ "အု႒္,အဂၤေတ"ေတြနဲ႔သာ ျပဳလုပ္ၾကပါေတာ့တယ္။

   "တံခြန္တိုင္"ဆိုတာ
တိုင္ျမင့္ျမင့္ထူကာ အေဝးကေန ျမင္ႏိုင္ေအာင္
"တံခြန္လုံး ,တံခြန္ျပား"ေတြ ခ်ိတ္ဆြဲထားၾကၿပီး -

တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ ပါး


တရားဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါး

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ…
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ…
၃။ အကာလိေကာ…
၄။ ဧဟိပႆိေကာ…
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ…
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ…

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ
ေကာင္းမြန္စြာ ေဟာေတာ္မူအပ္ေသာ ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္မ်ားသည္ ၾကားနားရျခင္းတည္းဟူေဟာ အစ၏ေကာင္းျခင္း၊ က်င္႔ၾကံ အားထုတ္ျခင္းတည္းဟူေသာ အလယ္၏ေကာင္းျခင္း၊ က်င္႔ျပီးေသာအခါ တရားထူးကိုရ၍ ဒုကၡခပ္သိမ္း ေအးျငိမ္းရာ နိဗၺာန္ကို ျမင္ရျခင္းတည္းဟူေသာ အဆံုး၏ေကာင္းျခင္းမ်ားႏွင္႔ ျပည္႔စံုေတာ္မူပါသည္။

၂။ သႏၵိ႒ိေကာ
ကိုယ္တိုင္ သိျမင္ႏိုင္ေတာ္မူသည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ေသာ တရားေတာ္တို႔သည္ ေဟာေတာ္မူသည္႔အတိုင္း က်င္႔ၾကံအားထုတ္လွ်င္ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ကို ကိုယ္တိုင္သိျမင္ႏိုင္ပါသည္။

၃။ အကာလိေကာ
အခ်ိန္ဆြဲမေနဘဲ ခ်က္ခ်င္း အက်ဴိးေပးႏိုင္သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။
ေလာကီ ကုသိုလ္ ကံမ်ားကဲ႔သို႔ (၅) ရက္၊ (၇) ရက္၊ တစ္ဘ၀၊ ႏွစ္ဘ၀ အခ်ိန္ဆြဲမေနဘဲ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး သႏၱာန္၌ မဂ္ရေအာင္ ကမၼ႒ာန္း အားထုတ္၍ မဂ္ကုသိုလ္ စိတ္ျဖစ္လွ်င္ ခ်က္ခ်င္း ဖိုလ္စိတ္တည္းဟူေသာ အက်ဳိးကိုေပးႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ထူးရိွသည္ဟုဆိုလိုပါသည္။

၄။ ဧဟိပႆိေကာ
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တရားေတာ္မ်ားသည္ အလြန္စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္း၍ အျပစ္ကင္းသည္႔အျပင္ အမွန္ပင္ ထင္ရွားရိွေသာေၾကာင္႔ “လာပါ၊ ကိုယ္တိုင္ သိရေအာင္ က်င္႔ၾကံစမ္းပါ” ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။

၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ
မိမိ စိတ္ထဲတြင္ အျမဲတမ္း သိမ္းဆည္းျပီး မဂ္၊ ဖိုလ္ တရားမ်ားကို အားထုတ္ထိုက္သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။

၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ
သစၥာတရားကို သိျမင္၍ အရိယာအျဖစ္သို႔ ေရာက္ျပီးေသာ ပညာရိွ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးတို႔သည္သာ အလိုရိွတိုင္း ကိုယ္စီ ကိုယ္င သိအပ္ ခံစားအပ္ သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရပါသည္။

Wednesday, September 13, 2017

ဘဝ မွာ သတိျပဳရမွာ



"​ေလာကမွာ"

တကယ္​့မိတ္​​ေဆြစစ္​​ေတြအ​ေပၚ​ေပါ့​ေပါ့တန္​တန္​ပဲ
ဆက္​ဆံမိလိုက္​တာမ်ိဳး႐ွိတက္​ၿပီး။

မိတ္​​ေဆြတု​ေတြကိုမွ
အကြၽမ္​းတဝင္​ ခင္​မင္​ရင္​းႏွီးစြာနဲ႔
ယံုယံုၾကည္​ၾကည္​ပဲ လက္​ခံ
ဆက္​ဆံ​ေနမိတာမ်ိဳးလဲ႐ွိတယ္​။

တစ္​ခ်ိဳ႕​ေတြက ယံုၾကည္​​ေအာင္​​ေပါင္​းတယ္​
ကူညီသလိုလိုနဲ႔ ခ်ဴယူသြားတက္​တယ္​
တာဝန္​ယူသလိုလိုနဲ႔ ​ေ႐ွာင္​သြားတက္​ၾကတယ္​။

တစ္​ခ်ိဳ႕​က မွန္​မွန္​ကန္​ကန္​​
ေပါင္​းသင္​းဆက္​ဆံတယ္​ မွန္​မွန္​ကန္​ကန္​
အက်ိဳးတူပူး​ေပါင္​းလုပ္​​ေဆာင္​တယ္​။

တကယ္​တမ္​း​က်​ေတာ့
ကိုယ့္ဘဝ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ ​​​​​ကိုယ္​့အနားကို ​
အ​ေပါင္​းအသင္​း(၁၀၀)
ဝင္​​ေရာက္​ခဲ့ရင္​​ေတာင္​ မိတ္​​ေဆြစစ္​ဆိုတာက
၁ ဦးပါဝင္​ဖို႔ခဲရင္​းပါတယ္​။

ဘဝမွာ အ​ေပါင္​းအသင္​းမ်ားစြာ႐ွိ​ေနဖို႔ထပ္

ကိုယ္​့မွာ မိတ္​​ေဆြ​ေကာင္​း
တစ္​​ေယာက္​႐ွိ​ေနဖို႔သာအဓိကပါ။

ကိုယ္႔အတြက္ ​​မိတ္​​ေဆြ​ေကာင္​းလို႔
ယံုၾကည္​သတ္​မွတ္​ထားသူအ​ေပၚ ဘယ္​​ေတာ့မွ
ကတိဖ်က္​​ေစာ္​ကားမိတာမ်ိဳး မလုပ္​မိဖို႔နဲ႔

မိတ္​​ေဆြတုလို႔
ထင္​ျမင္​သတ္​မွတ္​ထား​သူ​ေတြ​အ​ေပၚကိုလဲ
အသိသတိထား႐ွိၿပီး ခ်ိဳ႕ခ်န္​​ေျပာဆို
ဆက္​ဆံတက္​ဖို႔နဲ႔ စိတ္​​ေပါင္​းကိုယ္​ကြာ
​ေ႐ွာင္​း႐ွားတက္​ဖို႔လဲလုိပါတယ္​။

#ဒိုက္​ဒိုက္​-ျမင္​းျခံ

Saturday, September 9, 2017

ဒုကၡတစ္ခုႀကံဳတိုင္း ကုသိုလ္တစ္ခု လုပ္ပါ


ဒုကၡ တစ္ခု ႀကံဳတိုင္း ကုသိုလ္ တစ္ခု လုပ္္ပါ
_______________________________

တစ္ေန႔ ေသာအခါ ဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္ ၏ မယ္ေတာ္ႀကီး သည္ မိမိ ေန အိမ္ မီးေလာင္သြားေသာ ေၾကာင့္သာ ဦးဇင္း ထံ သို႔ ေျပး လာပါတယ္။ သူ႕ခဗ်ာ မုဆိုးမႀကီး ဆိုေတာ့ အားကိုးလဲ မရွိ ရွာပါဘူး။ အဲဒိအတြက္ သားဦးဇင္း ထံ အားကိုး တႀကီး နဲ႔ ေျပး လာတာ ပါ ။
အဲဒိ အခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္ က မင္းကိုးကြယ္ တဲ့ ဆရာေတာ္ ျဖစ္ေနပါၿပီ ။မယ္ေတာ္ႀကီး အတြက္ေနစရာ အိမ္တစ္လံုးေတာ့ ေကာင္းေကာင္း ဖန္တီးေပးႏူိင္စြမ္း ရွိပါတယ္။ဘုရင္ကိုယ္တိုင္က အလြန္ၾကည္ညိဳတဲ့ ဆရာေတာ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လာဘ္လာဘေပါမ်ားမယ္ ဆိုတာ ယံုမွားဖြယ္ မရွွိပါဘူး။ ဒါယကာေတြကို
မယ္ေတာ့္အိမ္ မီးထဲပါသြားတယ္လို႔ေျပာလိုက္တာ နဲ႔ ကိစၥၿပီးႏိူင္ပါတယ္။
ဒါပင္မဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္ က မယ္ေတာ္ႀကီး လာတဲ့အခါ မွာ ဘာေမး လဲဆိုေတာ့…
” ခု မယ္ေတာ္ႀကီးအိမ္ မီးထဲပါသြားၿပီ။

ဘာေတြက်န္ေသးလဲ လို႔ေမးပါတယ္။ ဒီအခါမွာ မယ္ေတာ္ႀကီး က အားကိုးတႀကီး နဲ ့တပည့္ေတာ္မ မွာ အခုဝတ္ထားတဲ့အဝတ္နဲ႔ ပခံုး ေပၚက ဒီတဘက္ တစ္ထည္ပဲ က်န္ပါေတာ့ တယ္ဘုရား…လို႔ ေလွ်ာက္လိုက္ ပါတယ္။
ဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္ က
” မယ္ေတာ္ႀကီးေရွ႕က ျပဳခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ေတြေၾကာင့္ ခုလိုဒုကၡေတြ ေရာက္ရတာ ။ ဒါေၾကာင့္ ကုသိုလ္ျပဳပါဆို ၿပီး ပုခံုးေပၚက တဘက္ေလးကိုအလွဴခံ လိုက္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရား ဟာ ပညာရွိျဖစ္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခဲ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ အျပဳမူ ဟာေနာက္လူေတြ အတြက္ လမ္းျပသြားတာမွတ္သား စရာပါ။

ဦးဇင္း တို႔ေတြဟာ တစ္ခါတစ္ေလမွာ ေကာင္းတာေတြ လဲ လုပ္ပါလွ်က္ မွန္မွန္ ကန္ကန္ လဲလုပ္ ပါလွ်က္ ဒုကၡေတြြႀကဳံေတ့ြရရင္ ဒါေရွ့အကုသိုလ္အက်ိဳးေပးလာၿပီ လို႔သိရပါမယ္။ အဲဒါမ်ဳိးအခ်ိန္ၾကရင္ ကုသိုလ္ တစ္ခုခု ကိုျပဳလိုက္ပါ ။ ဒါဆိုရင္လက္ရိွအက်ိဳးေပးေနတဲ့ အကုသိုလ္ေတြ အနည္းငယ္ေတာ့ အားေပ်ာ့ သြား ပါ လိမ့္မယ္ ။ေတာ္႐ုံ အကုသိုလ္ဆိုရင္ ေတာ့ေပ်ာက္ကြယ္ သြားပါ လိမ့္ မယ္ သူေတာ္ေကာင္း တို႔ ။

တစ္ခ်ိဳ ့ဆိုရင္ အကုသိုလ္ေတြ လုပ္ေန ၿပီးေအာင္ၿမင္ ေနတာ ေတြ႕ရ တတ္ ပါတယ္။ဒါဟာေရွ႕ ကသူျပဳခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ရွိိေနလို႔ပါ။ဥပမာ ခု လက္ရွိ အကုသိုလ္ လုပ္ေနၿပီး လမ္း မွာ လက္စြပ္တစ္ကြင္းေကာက္ရတယ္ ဆို ပါ စို႔ ။ ဒါဆိုရင္အဲဒိ လူဟာ ေရွ႕ ကုသိုလ္ ေၾကာင့္ လက္စြပ္ထက္ အဖိုး ႀကီးတဲ့ အရာတစ္ ခုရႏူိင္ ပင္မဲ့ လက္ရိွ အကုသိုလ္ေတြေၾကာင့္ လက္စြပ္ပဲ ရေတာ့ တာပါ ။
ကုသိုလ္ ေတြ ျပဳၿပီး လမ္းမွာဆိုင္ကယ္ တိုက္မိလို႔ ေပါင္က်ိဳးသြားတယ္ ဆိုပါ စုိ႔ဒါဆိုရင္ဒိ လူရဲ႕ ေရွ႕ အကုသိုလ္ ကံ က ေသႏိူင္ေလာက္တဲ့ အထိအက်ိဳး
ေပးမွာ ျဖစ္ပင္မဲ့ လက္ရွိကုသိုလ္ေၾကာင့္ ေပါင္က်ိဳး႐ုံပဲ ျဖစ္သြား တာ လို ့မွတ္သားရ ပါမယ္ ။

ဒါေၾကာင့္ စိတ္ညစ္စရာ ျပႆနာေတြ ဒုကၡေတြႀကံဳေတြ႕ လာ တိုင္း ကုသိုလ္ တစ္ခုခု အၿမဲျပဳပါ ။ ေကာင္းတာလုပ္ ပါလ်က္ေကာင္း တာ မျဖစ္ဘူး ဆိုၿပီးဘယ္ေတာ့ မွ အား မငယ္ ပါနဲ႔ ေရွ႕ ဘဝ က ဘယ္ေလာက္တာင္ အကုသိုလ္ ေတြျပဳထား မိမွန္း ကိုယ္ မွ မသိႏိုင္တာ။ အကယ္ ၍သာ ကုသိုလ္ ထပ္ မျပဳရင္ အကုသိုလ္ ေတြ အက်ိဳးေပးခ်င္ တိုင္း ေပခြင့္ ရ သြားပါ လိမ့္မယ္ ။ ကုသုိလ္ေလး ခံလိုက္ေတာ့ အကုသုိလ္္ ကဝင္ခ်င္တိုင္းဝင္မရေတာ့ ဘူးေပါ့ ။
ဒါေၾကာင့္ ကုသိုလ္ ျပဳဖို႔ မေမ့ ၾကပါနဲ႔ ။

မိမိကုသိုလ္ေတြ ျပဳပါလွ်က္ နဲ႔ အကုသိုလ္ေတြ
ႀကံဳခဲ့ရင္လဲ ကုသိုလ္ သာ ျပဳရတာ တကယ္လဲ အက်ိဳး မေပးပါ ဘူူး။ မထူးပါ ဘူးလို႔ ကုသိုလ္ အေပၚ ယံုမွား သံသယ လံုးဝ မရွိပါ နဲ႔ လို႔ေျပာ ၾကားတိုက္တြန္းလို ပါတယ္ သူူူေတာ္ေကာင္း အေပါင္း တို႔။

Credit_ျမတ္ဗုဒၶ၏သာသနာ

Monday, August 28, 2017

အယူသီးတာလား တိုက္ဆိုင္တာလား


အယူသီးတာလား
±±±±±±±±±±±±±
ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ ဘာလို႔ေဆးမသုတ္‌တာလဲ...

ပထမတစ္ခါ ေဆးသုတ္‌ဖူးပါတယ္(1962)ကပါ အေရးအခင္းျဖစ္ပါတယ္ တိုက္ဆိုင္တာပါဆိုၿပီး
ဒုတိယအႀကိမ္ေဆးသုတ္‌ပါတယ္(1975)ကပါ
အရင္ထက္ဆိုးတဲ႔ အေရးအခင္းျဖစ္ပါတယ္
လူေတြသတိထားမိခဲ႔ၾကပါတယ္။
ေနာက္ဆုံး တစ္ႀကိမ္ေဆးသုတ္‌္ေတာ့
ကန့္ကြက္သူေတြ ေထာက္ခံသူေတြဆူညံေနေပမယ့္
(1988)ေဖေဖၚဝါရီလမွာ
စတင္ေဆးသုတ္လိုက္ပါတယ္။
8888လုံး အေရးအခင္းႀကီး ျဖစ္ခဲ႔ၿပီးေနာက္
ယေန႔ခ်ိန္ထိ မည္သူမွေဆးမသုတ္‌ၾကေတာ့ပါ...
                                     
               ဗဟုသုတ အေနနဲ႔ပါ

#CD
#ေတာသားေလးရဲ႕စာေပရြာ
VCA

Tuesday, August 22, 2017

ေသြးေပါင္က်ျခင္းဆိုသည္မွာ


ေသြးေပါင္က်ျခင္းဆိုသည္မွာ…

အရြယ္ေရာက္သူတစ္ဦးရဲ ့ ပံုမွန္ေသြးေပါင္ခ်ိန္ဟာ (၁၂၀/၈၀) အေပၚေသြး ၁၂၀ ေအာက္ေသြး ၈၀ ရွိသင့္ပါတယ္။ အကယ္၍ ေသြးေပါင္ခ်ိန္ဟာ (၉၀/၆၀) ေအာက္သို ့ထိုးဆင္းသြားျခင္းကို ေသြးေပါင္ က်တယ္လို ့ေခၚပါတယ္။ ရုတ္တရက္ေသြးေပါင္က်ျခင္း ဟာ ရုတ္တရက္ေသြး တိုးျခင္းလိုဘဲ အသက္ အႏၱရာယ္စိ္ုးရိမ္ရပါတယ္။ နာတာရွည္ေသြးေပါင္က်ျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ရဲ ့ အေရး ၾကီး အစိတ္အပိုင္း မ်ားသို ့ေအာက္စီဂ်င္ျပတ္လပ္ ကာ၊ ေနာက္ဆံုးမွာေ တာ့့ ႏွလံုး၊ ဦးေႏွာက္အာရံုေၾကာႏွင့္ ေသြးျပန္ေၾကာ မ်ားကို ထိခိုက္ပ်က္စီးေစပါတယ္။

ဘာ့ေၾကာင့္ျဖစ္….

အမ်ိဳးသား/အမ်ိဳးသမီး ၁၀ ဦးတြင္ ၀.၅ ဦးႏႈန္းခန္ ့ေမြးရာပါ ေသြးေပါင္က်ေရာဂါပါ လာတတ္ၾက ပါတယ္။ အာဟာရခ်ိဳ ့တဲ့ျခင္း၊ ေသြးအားနည္းျခင္း၊ ေရဓာတ္ခမ္းေျခာက္ျခင္း၊ ဟိုက္ပါသိုင္းရြဳက္၊ ဆီးခ်ိဳ၊ ဂလူးကို ့စ္ က်ဆင္းျခင္း၊ ဟိုမုန္းမွ်တမႈမရွိျခင္း၊ ဓာတ္မ တည့္ျခင္း၊ ေသြးမေလွ်ာက္ေရာဂါ တို ့ေၾကာင့္ ေသြးေပါင္က်ေစ ပါတယ္။ ထို ့ျပင္ ေသြးတိုးက်ေဆးမ်ား ဆက္တိုက္္ေသာက္ သံုး ျခင္း၊ ႏွလံုးေရာဂါေပ်ာက္ေဆး၊ ေလျဖတ္ ေရာဂါ ႏွင့္ အသည္းေရာဂါေဆးမ်ား မွီ၀ဲၾကရသူမ်ား တြင္ ထိုေဆးမ်ား၏ ေဘးထြက္ဆိုး က်ိဳးေၾကာင့္ ေသြးေပါင္က်လာပါတယ္။ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္ေ လာင္မ်ားမွာ ခႏၶာကိုယ္တြင္းေသြးလည္ပတ္စီးဆင္းမႈ ခ်ဲ ့ထြင္ေပးရ သျဖင့္ မၾကာခဏေသြးေပါင္က်ေလ့ရွိပါတယ္။

ေသြးေပါင္က် လကၡဏာမ်ား..

ေသြးတိုးေရာဂါကဲ့သို ့ ေခါင္းမူး-ေခါင္းကိုက္-မ်က္ရိုးကို္က္တတ္ပါတယ္။ ထို ့ျပင္ မူးေနာက္ေ နာက္ျဖစ္ျခင္း၊ အီလည္လည္ျဖစ္ျပီး အန္ခ်င္ျခင္း၊ အျမင္အာရံုေ၀၀ါးျခင္း၊ ေရငတ္ျခင္း၊ နွူတ္ခမ္း-လက္ဖ၀ါး-မ်က္တြင္း သား-ေျခဖ၀ါးႏွင့္ အေရျပားအေရာင္ေဖ်ာ့ေ တာ့ ျခင္း၊ ႏွလံုးခုန္ႏႈန္းမ မွန္ျခင္း၊ ႏွလံုးလွ်င္ျမန္စြာခုန္လာျခင္း၊ အသက္ျပင္းျပင္းမရႈႏို္င္ျခင္း၊ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ျခင္း၊ သတိေမ့ေမ်ာျခင္း၊ ရုတ္တရက္ မြန္းၾကပ္ျခင္း… စသည္ တို ့က ေသြးေပါင္က် လကၡဏာမ်ားျဖစ္ပါတယ္။

အေနအထို္င္ဆင္ျခင္ ကုထံုးနည္း…

၁) ေျခေထာက္မွေသြးမ်ား ႏွလံုးထံသို ့ျပန္လည္စီးဆင္းလာေစေအာင္ အိပ္ယာထက္တြင္ ပက္ လက္ လွန္ျပီး၊ ေျခေထာက္ ၂ ေခ်ာင္းကို မိုးေပၚေထာင္ကာ ကပ္ေၾကးပံုစံ ၾကက္ေျခခတ္လုပ္၍ အသာအယာ လႈပ္ရွားေပးပါ။
၂) ေယာဂက်င့္စဥ္ကလည္း စိတ္ျငိမ္၍ အာရံုေၾကာအဖြဲ ့အစည္းကိုမွ်တေစသည့္ျ ပင္ ေသြးလည္ပတ္ စီး ဆင္းမႈကို တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာေစပါတယ္။
၃) အခ်ိန္အၾကာၾကီး မတ္တပ္မရပ္ပါႏွင့္။
၄) ထိုင္ရာမွ ခ်က္ခ်င္းမတ္တပ္ထရပ္ျခင္း (သို ့မဟုတ္) တစ္ဘက္သို ့ရုတ္တရက္ေခါင္းလွည္ျခင္း မျပဳလုပ္ ရ။
၅) ေခြ်းထြက္မလြန္ရေလေအာင္ ေနအပူရွိန္ (၀ါ) မီးပူဒဏ္မခံပါႏွင့္။
၆) လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ားကို ဓာတ္အားျဖည့္သြင္းသကဲ့သို ့၊ ခႏၶာကိုယ္ယႏၱရားၾကီးကိုလည္း အားျပန္ျဖည့္ေပး ဖို ့လို ့ပါတယ္။ တစ္ ေန ့လ်ွင္ အနည္းဆံုး မိနစ္ ၃၀ မွ်တရားထိုင္ျခင္းက ကုိယ္စိတ္ႏွ စ္ပါးစလံုးအတြက္ သဘာ၀အားျဖည့္ေဆးပါဘဲ။
၇) ရက္သတၱ ၁-ပတ္လွ်င္ ၁-ၾကိမ္မွ် ေက်ာရိုးႏွိပ္ခံျခင္းက၊ အရိုး-အရိုးဆက္-ၾကြက္သား တို ့ကို ေျပေလ်ာ့၍ ပင္ပန္းႏြယ္မႈ သက္ သာေစရံုုသာမက၊ ေသြးလည္ပတ္စီးဆင္းမႈကိုလည္း ေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။
၈) ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္လမ္းေလွွ်ာက္၍ အသက္ရႈသြင္းေလ့က်င့္ခဏ္းက ေသြးလည္ပတ္စီးဆင္းမႈကို ေကာင္း မြန္တိုးတက္ေစပါ တယ္။ တစ္ေန ့လွ်င္ မိနစ္ ၂၀ ခန ့္လမ္းေလွွ်ာက္ရင္း၊ ေလရႈသြင္းပါ။ ေလတစ္ၾကိမ္္ရႈ တိုင္း အနဲဆံုး ၃မိနစ္ ၾကာေအာင္ ရိႈက္ပါ။

အစားအေသာက္ ကုထံုး…

၁) ခႏၶာကို္ယ္အတြင္း ေရဓာတ္ဆံုးရံႈးျခင္းက ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ေစလို ့ ေရဓာတ္မဆံုးရႈံးရေလေအာင္ တစ္ေန ့လွ်င္ အနည္းဆံုး ေသာက္ေရ ၈ ခြက္ (သို ့မဟုတ္) အရည္ရႊမ္းေသာ သစ္သီးမ်ား မ်ားစားေပးပါ။
၂) ဆား ႏွင့္ ဆိုဒီယမ္ဓာတ္ပါရွိေသာ အစားအစာမ်ားကလည္း ေသြးေပါင္တက္ေစပါတယ္။ (သို ့ေသာ္ အလြန္အကြ်ံမစားပါႏွင့္)
၃) စပ်စ္သီးေျခာက္ ၁၀-လံုးကို ေရတညသိပ္ျပီး စားပါ။ ဤနည္းအတိုင္း တစ္လတိ တိစားေပးပါ က၊ ေသြးေပါင္ကို ပံုမွန္ျဖစ္လာ ေစပါတယ္။
၄) ဗာဒံေစ့ကို ႏြားႏို ့ပူပူျဖင့္ ေသာက္ျခင္းက ေသြးေပါင္ျပည့္ေစတဲ့ အေကာင္းဆံုး အိမ္တြင္းကုထံုးလို ့ ဆိုၾကပါတယ္။
၅) ေျမပဲ မွာ ဗီတာမင္ႏွင့္ ပရိုတင္းဓာတ္တို ့ ၾကြယ္၀စာပါရွိလို ့ ေျမပဲေၾကာ္စားေပးပါ။
၆) စြန္ပလြန္သီးကို ႏြားႏို ့ေႏြးေႏြးျဖင့္ တစ္ေန ့ ၂ၾကိမ္ (သို ့မဟုတ္) ၃ၾကိမ္ ေသာက္ျခင္းကလည္း ထိေရာက္မႈျဖစ္ေစပါတယ္။
၇) သဘာ၀ၾကံရည္က ခြန္အားတိုးပြားေစျပီး၊ မူးေမာ္ျခင္းကင္း၍ ေသြးေပါင္ျပည့္ေစပါတယ္။
၈) ဂ်ံဳျမက္မွာ ခြန္အားျပည့္ေစတဲ့ အာနိသင္ရွိလို ့၊ ဂ်ံဳျမက္ကို ႏြားႏို ့ျဖင့္ျပဳတ္၍ တစ္ေန ့ ၂ၾကိမ္ ေသာက္ေပး ပါ။
၉) ဆီေၾကာ္မုန္ ့မ်ား ႏွင့္ အနီေရာင္အသားမ်ားကို အလြန္အကြ်ံစားသံုးျခင္း က ေသြးေပါင္ အတက္/အက် ၾကမ္းေစရံုသာမက၊ ေက်ာက္ကပ္ႏွင့္ဆိုင္ေသာေရာဂါမ်ား လည္း ျဖစ္လာေ စပါတယ္။
၁၀) ဗီတာမင္စီၾကြယ္၀ေသာ သံပုရာသီးကို ဆား/သၾကားသင့္ရံု ေဖ်ာ္ေသာက္ေပးျခင္းက အမူး အေမာ္ေျပေစသလို၊ ေသြးေပါင္ ခ်ိန္ျပန္တက္လာေစပါတယ္။
၁၁) ေကြကာအုတ္ထဲတြင္ပါရွိေသာ ကစီဓာတ္က ခြန္းအားလည္းျပည့္၊ ေသြးလည္ပတ္မႈလည္း ေကာင္း မြန္ေစ ပါတယ္။
၁၂) ခႏၶာကို္ယ္တြင္း ပိုတက္စီယမ္ဓာတ္ဆုတ္ယုတ္ျခင္းက ေသြးေပါင္ခ်ိန္က်ေစတတ္ပါတယ္။ ပိုတက္စီယမ္ ၾကြယ္၀ေသာ ဌက္ ေပ်ာသီး၊ မုန္လာဥနီ၊ တရုပ္နံနံပင္ တို ့စားေပးပါ။
၁၃) တစ္ေန ့တာ အစားအစာမ်ားထဲတြင္ ဗီတာမင္ဘီဓာတ္ေပါင္းစုႏွင့္ ပရိုတင္းဓာတ္ အေျမာက္ အမ်ားပါ၀င္ေသာ အဆီနည္း သည့္အသား၊ ၾကက္ဥ၊ ႏို ့၊ႏို ့ထြက္ပစၥည္း ႏွင့္ ေခ်ာကလက္ စားေပးပါ။
၁၄) ၾကက္သြန္ျဖဴက ေသြးဖိအားကိုထိန္းညွိေပးလို ့၊ ညအိ္ပ္ယာ၀င္ခါနီးတိုင္း ၾကက္သြန္ျဖဴ  ၂ တက္(၂ျမႊာ) စားပါ။ (သို ့မဟုတ္) ဂ်င္စင္းကလည္း ေသြးလည္ပတ္စီးဆင္းမႈကို လွဳံ ့ေဆာ္ေ ပးကာ၊ အိပ္ေမာက်ေစလို ့ ညအိပ္ယာ၀င္ခါနီး ဂ်င္စင္းေဖ်ာ္ရည္ ၁-ခြက္ ေသာက္ ေပးႏိုင္ပါ တယ္။ ေဆးဘက္၀င္ ဟင္းခတ္အေမႊး အၾကိဳင္မ်ားျဖစ္ေသာ မန္က်ည္္းသီး၊ ဂ်င္း၊ ငရုပ္ေကာင္း၊ သစ္ၾကံ ့ပိုး ေခါက္မ်ားက ေသြးေပါင္ တက္လာေစ သလို၊ ေက်ာက္ကပ္ကိုလည္း ေကာင္းက်ိဳးျပဳပါတယ္။
၁၅) ဆူးပန္းရြက္ဟာ သဘာ၀ေသြးအားနည္းေပ်ာက္ေဆးျဖစ္လို ့ ဆီႏိုင္ႏိုင္ျဖင့္ေၾကာ္စားေပး ပါက ၂၄ နာရီအတြင္း ေသြးေပါင္ ခ်ိန္ တက္လာေစပါတယ္။
၁၆) ကီ၀ီသီး၊ ဖရဲသီးတို ့ကလည္း ေသြးေပါင္က်ျခင္းအတြက္ သဘာ၀ဓာတ္စာမ်ားပါဘဲ။
၁၇) ကဖိန္းဓာတ္ပါေသာ လၻက္ရည္၊ ေကာ္ဖီမ်ားက ေသြးေပါင္ခ်ိန္ကို ယာယီတက္ေစပါတယ္။
၁၈) အမဲအသည္းကိုေၾကာ္စားျခင္းက ခ်က္ခ်င္းေသြးေပါင္တက္လာေစတယ္လို ့ဆိုပါတယ္။
၁၉) အစားအစာမ်ားကို နဲနဲ ႏွင့္ မၾကာခဏစားေပးျခင္းက ေသြးေပါင္ခ်ိန္ ရုတ္တရက္ေလ်ာ့က်ျခင္းမွ ကာကြယ္ေပးပါတယ္္။

++++++++++++
အခ်ိဳ ့ေသာ ေသြးအားနည္းေရာဂါ လကၡဏာမ်ားဟာ ေသြးတုိးျခင္းနဲ ့ ခပ္ဆင္ဆင္တူလို ့ အေတြ ့အၾကံဳမရွိပါ က ေဆးမွားေသာက္ တတ္ၾကပါတယ္။ ေသြးေပါင္ခ်ိန္ အရမ္းထိုးက်သြားပါက၊ နီးစပ္ရာ ဆရာ၀န္ေျပးေခၚ ပါ။ ဆရာ၀န္မေရာက္ခင္ ႏွလံုးႏွင့္ ဦးေႏွာက္ ထဲသို ့ေသြးျပန္လည္စီးဆင္းေစရန္ ႏွင့္ သတိလစ္ေမ့ေျမာျခင္း မျဖစ္ေစရန္တို ့အတြက္ ေျခေထာက္ ၂ ေခ်ာင္းကို အေပၚသို ့ ေထာင္ထားေပးပါ။
Credit:ေပါက္ေပါက္
က်န္းမာေရး အသိ မွ်ေဝသည္
Sayar Myo

Sunday, August 13, 2017

လူသားစားတဲ့ဘုန္းႀကီးဦးလာဘ



က်​ေနာ္​တို႔ ငယ္​ငယ္​က အရမ္​းငို​ေနရင္​ အဘြား​​ေတြ အ​ေဒၚ​ေတြကလူသားစားတဲ့ ဦးလာဘႀကီး ကိုက္​လိမ္​့မယ္​ဆိုၿပီး ​ေျခာက္​ပါတယ္​။

အဲ့တုန္​းက သရဲ လား …ဘီလူးလား …လူလား … မသိ​ေပမဲ့ အငိုတိတ္​ခဲ့ရပါတယ္​။

ဦးလာဘ က ဘယ္​သူလဲ ?ေမး​ေတာ့လဲ​ …ေရ​ေရရာရာ ျပန္​မ​ေျဖႏိုင္​ၾကပါ။ဦးလာဘ နဲ႔ ပက္​သတ္​ၿပီး အကြဲအလြဲ​ေတြက အမ်ားႀကီးပါ။

အဲ့ဒီအကြဲအလြဲ​ေတြပါ …ေအာက္​က postမွာ ထည္​့​ေရး​ေပးထားပါတယ္​​ဗ်ာ။

Friday, August 4, 2017

မိမိကိုယ္မိမိ ဖ်က္ဆီးသူမ်ား၏ စရိုက္လကၡဏာမ်ား


☑" ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဖ်က္ဆီးသူမ်ားတြင္ ..
                  ႐ွိတတ္ေသာ စရုိက္လကၡဏာမ်ား "☑
********************************************
*****
၁။" ေလာဘႀကီးလြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
သင့္တင့္တဲ့ ေလာဘသို႕ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ မေက်နပ္မႈရွိျခင္းဟာ တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈအတြက္ အားေပးေသာ အခ်က္ျဖစ္ေသာ္လည္း တစ္ခ်ိဳ႕လူမ်ားဟာ လြန္ကဲတဲ့ အတၱေလာဘစိတ္ေၾကာင့္ လမ္းမွားကို ေရာက္သြားတတ္ၾကပါတယ္။

၂။ "အခ်ိန္​မ​ေလးစားျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖
တစ္စံုတစ္ဦးနဲ႕ ခ်ိန္းဆိုရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အလုပ္ကိစၥတစ္ခုခုကို အၿပီးသတ္ရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္မေလးစားမႈဟာ ေရရွည္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းၿပီး လူအမ်ား၏ ေလးစားမႈကို က်ဆင္းေစပါလိမ့္မယ္။

၃။" အ​ေကာင္​းျမင္​စိတ္​ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခအေနေတြဟာ အေကာင္းျမင္လို႕ မရေလာက္ေအာင္ ဆိုးတယ္လို႕ သင္ထင္လိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အျခားေသာေကာင္းတဲ့ အဓိပၸာယ္ဘာရွိေနေသးလဲဆိုတာ သင္ရွာေဖြၾကည့္ရမယ္။

၄။" အားနာျခင္​း "
➖➖➖➖➖➖
ဘာပဲလုပ္လုပ္ သင္သြားခ်င္လို႕၊ စားခ်င္လို႕၊ လုပ္ခ်င္လို႕ပဲ လုပ္ပါ။ အျခားသူကို အားနာလို႕ လုပ္ေပးတယ္ဆိုၿပီး မေက်မခ်မ္းျဖစ္ေနတတ္ျခင္းဟာ အဓိပၸာယ္မရွိပါ။

၅။" ေဒါသႀကီးျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖
အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ လမ္းေဘးက ေခြးေဟာင္လည္း စိတ္တိုသလို မိုး႐ြာေနပူရင္လည္း စိတ္တိုတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ သင္မပါ ပါေစနဲ႕။ ဘာမဟုတ္တာေလးနဲ႕ စိတ္တိုတတ္တာဟာ ပတ္၀န္းက်င္ကို အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ေစသလို သင့္ကိုလည္း အသက္တိုေစႏိုင္ပါတယ္။

၆။ "ေလာင္​းကစားက်ဴ ဴ းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ေလာင္းကစားလုပ္ျခင္းဟာ သင္တစ္ဦးတည္း မဟုတ္ပဲ သင့္မိသားစု ပတ္၀န္းက်င္ကိုပါ ေအာက္ကို ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ဆြဲခ်သြားေစႏိုင္ပါတယ္။

၇။" အပ်င္​းႀကီးျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖
သင္အပ်င္းႀကီးေနသမွ် ကာလပတ္လံုး လူေတာေကာင္းေကာင္း မတိုးႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာကို သင္သိထားရင္ အပ်င္းမႀကီးပါနဲ႕။ အခ်ိန္နဲ႕ အလုပ္ၿပီးေအာင္ လုပ္ပါ။

၈။ "က်န္​းမား​ေရး မလိုက္​စားျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ေသတဲ့သူေတြဟာ ထပ္ၿပီး ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ သင္ဘာကိုပဲ လုပ္ေန လုပ္ေန ဆက္လက္အသက္ရွင္ဖို႕ လူအမ်ားကို ကူညီနုိင္ဖို႕ က်န္းမာေရးကို လိုက္စားပါ။ လြယ္ၿပီး ထိေရာက္တာေလးေတြကေန စပါ။

၉။" မာနႀကီးျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖
သင္မာနႀကီးရင္ သင္ယူလို႕ မရေတာ့ဘူး ျဖစ္လာမယ္။ မာနႀကီးရင္ အျခားသူေတြကို သင္နဲ႕အတူ အလုပ္လုပ္ဖို႕ အကူအညီမေတာင္းႏိုင္ဘူး ျဖစ္လာမယ္။ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့အျမင္ေတြကို စြန္႕လႊတ္လိုက္ျခင္းက သင့္ကို ပိုၿပီး တန္ဖိုး တက္လာပါေစလိမ့္မယ္။

၁၀။" အမွားအမွန္​မခြဲျခားႏိုင္​ျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
သင္ဗဟုသုတနည္းတဲ့အခါ အမွားအမွန္ကို မသိဘူး ျဖစ္လာမယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စာမ်ားမ်ား ဖတ္ပါ၊ ဘာသာတရား အဆံုးအမေတြကိုလည္း ေလ့လာပါ။

၁၁။" အယံုလြယ္​ျခင္​း "
➖➖➖➖➖➖➖
ခ်မ္းသာနည္းတို႕ ေအာင္ျမင္နည္းတို႕ ေပးမယ္လို႕ ဆိုရင္ သင္သတိထားရေတာ့မယ္။ လြယ္လြယ္နဲ႕ ေစ်းေပါေပါနဲ႕ တစ္ခုခု ရေတာ့မယ္ဆိုရင္ သင္အလိမ္ခံရႏိုင္တယ္ဆိုတာကို သတိေလးထားၿပီး ေလ့လာၾကည့္ပါ။

၁၂။" ကတ ိမတည္​ျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖
ကတိမတည္တဲ့သူကို ဘယ္သူမွ ေခါင္းေဆာင္မတင္ခ်င္ဘူး။ ကတိမတည္တဲ့သူဆီက ဘယ္သူမွ မ၀ယ္ခ်င္ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ သင့္လုပ္ငန္းကို ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ ကတိတည္ပါ။

၁၃။" အသံုးအျဖဳန္​းႀကီးျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
လိုအပ္တဲ့ေနရာမွာ သံုးပါ၊ မလိုအပ္တဲ့ေနရာေတြမွာ မျဖဳန္းပါနဲ႕။ ျဖဳန္းတာမ်ားရင္ သံုးရမယ့္ေနရာေတြမွာပါ မသံုးႏိုင္ေတာ့ဘူး ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။

၁၄။" အ​ေပါင္​းအသင္​း မွားျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Jim Ron က ေျပာတယ္။ သင္အမ်ားဆံုးတြဲတဲ့ လူ ၅ ေယာက္ရဲ႕ ပွ်မ္းမွ်အတိုင္း သင္ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အေပါင္းအသင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္ေပါင္းပါ။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာထက္ အက်င့္စာရိတၱနဲ႕ ႀကိဳးဟားအားထုတ္မႈကို အေျခခံၿပီး ေ႐ြးခ်ယ္ပါ။

၁၅။" စည္​းကမ္​း မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖
စိတ္အားတက္ႂကြမႈရွိရင္ လူတစ္ေယာက္ဟာ စၿပီးသြားတယ္။ စည္းကမ္းရွိရင္ ေ၀းေ၀းကို သြားႏိုင္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သင့္ကိုယ္သင္ စည္းကမ္းေတြ သတ္မွတ္ထားပါ။ သင္ကိုယ္တိုင္ပဲ ထိန္းသိမ္းပါ။

၁၆။" အ​ေပ်ာ္​အပါး မက္​လြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
လူငယ္ေတြဆိုရင္ အေပ်ာ္အပါးနဲ႕ ကင္းခ်င္မွ ကင္းမယ္။ ဒါေပမယ့္ အကယ္၍ သင္အေပ်ာ္အပါးပဲ လုပ္တာမ်ားေနရင္ တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္းအတြက္ အခ်ိန္မေပးႏိုင္ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

၁၇။" မူးယစ္​​ေဆးဝါး သံုးစြဲျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
မူးယစ္ေဆး၀ါးသံုးစြဲတာဟာ ဥပေဒေၾကာင္းအရ ရင္ဆိုင္ရရံုမွ်မက က်န္းမာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးအကုန္ထိခိုက္ေစတာမို႕ သင့္ကိုယ္သင္ ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္တာနဲ႕ တူတူပါပဲ။

၁၈။" သံသယစိတ္​ မ်ားလြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ယံုလြယ္လြန္းတာဟာ ျပႆ......နာျဖစ္သလို သံသယမ်ားလြန္းေတာ့လည္း အဆင္မေျပျဖစ္တတ္ပါတယ္။ သံသယစိတ္နဲ႕ ဟိုစြပ္စြဲ ဒီစြပ္စြဲလုပ္တဲ့အခါမွာ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ျဖစ္ျဖစ္၊ မိသားစုနဲ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာဘ၀မွာ ျဖစ္ျဖစ္ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

၁၉။" မိမိကိုယ္​ကိုယ္​ အထင္​ႀကီးလြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အထင္ေသးလြန္းရင္ လူရာမ၀င္ေတာ့သလို အထင္ႀကီးလြန္းေတာ့လည္း တျခားသူေတြကို ႏွိမ္ခ်င္သလို ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

၂၀။" ဆံုးျဖတ္​ခ်က္​ မျပတ္​သားျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
သင္နိစၥဓူ၀ ဟိုလိုလို ဒီလိုလိုနဲ႕ မျပတ္သားၾကတဲ့သူေတြ ေတြ႕ရလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုလူေတြဟာ ထိေရာက္မႈ မရွိတဲ့သူေတြျဖစ္ပါတယ္။

၂၁။" လံု႔လဝိရိယ အားနည္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
သင္လိုခ်င္တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္က ျမင့္တယ္ မဟုတ္လား။ အဲဒါကို သာမန္ေလာက္ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈနဲ႕ ရလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အသားကုန္ ႀကိဳးစားမွ သင္ရည္မွန္းတာေတြ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။

၂၂။" ျပဳျပင္​​ေျပာင္​းလဲလိုစိတ္​ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
တိုးတက္မႈနဲ႕ ေျပာင္းလဲမႈဟာ ဒြန္တြဲေနတယ္။ Transformation လို႕ ေျပာရင္ တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈလို႕ နားလည္ရမယ္။ ေျပာင္းလဲလိုစိတ္မရွိရင္ တိုးတက္မႈလည္း ရွိလာမွာ မဟုတ္ဘူး။

၂၃။" ေလ့လာသင္​ယူမႈ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ေလ့လာသင္ယူမႈဟာ စစ္ေျမျပင္ကို ထြက္မယ့္ စစ္သူႀကီးကို လက္နက္တပ္ဆင္ေပးသလိုပါပဲ။ သင္မ်ားမ်ားေလ့လာေလေလ ပိုၿပီး ေအာင္ျမင္ဖို႕ အလားအလာမ်ားေလေလပါပဲ။ သင္ဘာစာအုပ္ေတြ ဖတ္လဲ၊ ဘာသင္တန္းေတြ တက္လဲ။

၂၄။" ႏွ​ေျမာလြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖
ေခြ်တာတတ္တာဟာ ေကာင္းတဲ့အမူအက်င့္ျဖစ္တယ္။ ႏွေျမာလြန္းရင္ေတာ့ သင္ရွာေဖြထားတာေတြကို အသံုးမခ်တတ္သလို ျဖစ္လာမယ္။ သံုးသင့္တဲ့ေနရာမွာ သံုးပါ။

၂၅။" အစြန္​း​ေရာက္​ လြန္​းျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
သင္မွန္တယ္လို႕ ျမင္တဲ့အရာေတြဟာ တစ္ခါတစ္ရံမွာ သင္ျမင္တာပဲ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး တကယ့္အမွန္တရား ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္။ အျခားသူေတြ ဘယ္လိုျမင္တယ္၊ ဘာေၾကာင့္ ျမင္တယ္ဆိုတာကို ေလ့လာမယ္ဆိုရင္ သင္အျမင္က်ယ္တဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

၂၆။" ရည္​မွန္​းခ်က္​ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ရည္မွန္းခ်က္မခ်မွတ္ထားတဲ့ ျဖစ္ခ်င္စိတ္ဟာ ေရာက္ခ်င္ရာ ေရာက္ဖို႕ကို ဦးတည္ေစပါတယ္။ သင့္လုပ္ငန္း၊ ဘ၀၊ အလုပ္အကိုင္၊ မိသားစု အားလံုးအတြက္ ရည္မွန္းခ်က္ တိတိက်က် ခ်မွတ္ထားပါ။

၂၇။" မိမိကိုယ္​ကိုယ္​ သံုးသပ္​မႈမရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
လူတိုင္းလူတိုင္းဟာ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုေရာက္တိုင္းမွာ ခဏရပ္တန္႕ၿပီး ကိုယ္ဘာေတြ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာကို ျပန္လည္သံုးသပ္ဖို႕ လိုပါတယ္။ အဲဒီလိုသံုးသပ္မႈဟာ သင့္ကို ပိုမိုျမင့္မားတဲ့ အသိဥာဏ္ေတြကို ရရွိပါေစလိမ့္မယ္။

၂၈။" တာဝန္​ယူမႈ/တာဝန္​ခံမႈ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ေခါင္းေဆာင္မႈကို သြားမယ္ဆိုရင္ ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္း တာ၀န္ယူမႈ တာ၀န္ခံမႈ လိုလာပါတယ္။ အဲဒီလို မဟုတ္ပဲ အျခားသူေတြကို လက္ညိွဴးထိုးေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ေထာင္ေခ်ာက္မိေနတဲ့ သားေကာင္တစ္ေကာင္ ညည္းတြားေနသကဲ့သို႕ အခက္အခဲကေန လြန္ေျမာက္မည့္နည္းကို ရွာေတြ႕ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႕ ေနာက္ထက္ေအာင္ျမင္မႈ အဆင့္ကိုလည္း ရရွိလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

၂၉။" ပူ​ေပါင္​း​ေဆာင္​ရြက္​လိုစိတ္​ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
စိတ္ေနသေဘာထားေကာင္းၿပီး အရည္အခ်င္းရွိသူေတြ အျခားသူေတြနဲ႕ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္နိုင္မႈမရွိတာေၾကာင့္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းအားေတြ အကန္႕အသတ္ျဖစ္ၾကရတာေတြ ၾကားဖူးၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား၊ လက္ေအာက္ကသူမ်ားနဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ျခင္းအားျဖင့္ သင့္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ပိုမိုထိေရာက္လာပါလိမ့္မယ္။

၃၀။" တစ္​ကိုယ္​​ေကာင္​းဆန္​ျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
အတၱစိတ္လြန္ကဲျခင္းဟာ လူအမ်ားနဲ႕ ကင္းကြာျခင္းရဲ႕ အေျခခံအေၾကာင္းရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သင့္ဖက္ကိုသာ သင္ၾကည့္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ပတ္၀န္းက်င္ကသူေတြနဲ႕ ကင္းကြာေနမွာ ျဖစ္ၿပီး သူတို႕ကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဦးေဆာင္လာႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။

၃၁။" ကိုယ္​ခ်င္းစာစိတ္​ မရိွျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
လူမႈဆက္ဆံေရးမွာ ေ႐ႊစည္းကမ္းဆိုတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ သင့္ကို လာလုပ္ရင္ သင္မႀကိဳက္ေသာအရာကို အျခားသူမ်ားကို မလုပ္ဖို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ဆိုတာဟာ ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ရွိသင့္တဲ့ အေျခခံ စိတ္ေနစိတ္ထား ျဖစ္ပါတယ္။

၃၂။" အလိုက္​ မသိျခင္​း"
➖➖➖➖➖➖➖➖
အလိုက္ကန္းဆိုးနားမလည္ျခင္း၊ အေျခအေနကို မၾကည့္ပဲ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ျခင္းတို႕ေၾကာင့္ သင့္အေပၚ လူေတြ အထင္အျမင္ေသးႏိုင္ၿပီး လူမႈဆက္ဆံေရးမွာ အဖုအထစ္ေတြ ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။ အကယ္၍ သင္သာ အရိပ္အကဲနားလည္လာေအာင္ ႀကိဳးစားလာမယ္ဆိုရင္ လူခ်စ္လူခင္မ်ားလာၿပီး လူအမ်ားကို ၾသဇာေညာင္းတဲ့ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာနိုင္ပါတယ္။

တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈဆိုတာဟာ သင့္ရဲ႕ သိစိတ္ျဖင့္ ေ႐ြးခ်ယ္မႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

Credit #KoNaingGyiNotes

Photo Credit'

Sunday, July 23, 2017

ဘယ္သူကဘဲေမးေမး ေျဖႏိုင္ဖို႔


သင့္ရဲ႕ကေလးငယ္ကပဲေမးေမး ၊ ဘာသာျခားကပဲေမးေမး ၊ ဘယ္သူေမးေမး ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံ ၊ အတိုခ်ဳပ္ေလာက္ေတာ့ သင္ေျဖႏိုင္ရမယ္။ အဲဒီလိုေျဖႏိုင္ေအာင္
ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။
----------------------------------------------------------------------------

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းသိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား
-------------------------------------------------
ဘဒၵကမာၻတြင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရားငါးဆူ
-------------------------------------------
၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား
၂။ ေကာဏဂံုျမတ္စြာဘုရား
၃။ ကႆပျမတ္စြာဘုရား
၄။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
၅။ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား (ေနာင္ပြင့္ေတာ္မႈမည္)

သာသနာေတာ္သံုးရပ္
----------------------
၁။ ပရိယတၱိ သာသနာ = ပိဋကပ္စာေပသင္ၾကားျခင္း
၂။ ပဋိပတၱိ သာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီက်င့္ျခင္း
၃။ ပဋိေ၀ဒ သာသနာ = ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္း

ရတနာသံုးပါး
-------------
၁။ ဘုရား
၂။ တရား
၃။ သံဃာ
 
ေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာအခ်က္မ်ား
---------------------------------------------------------------
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖခမည္းေတာ္အမည္ = သုေဒါၶဓန
ျမတ္စြာဘုရား၏ မယ္ေတာ္အမည္ = မယ္ေတာ္မာယာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေမြးဖြားရာဇာတိ = ကပၸိလ၀တ္
ျမတ္စြာဘုရား၏ ငယ္နာမည္ = သိဒၶတၳမင္းသား
ျမတ္စြာဘုရား၏ ၾကင္ယာေတာ္ = ယေသာ္ဓရာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ သားေတာ္ = ရာဟုလာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖြားဖက္ေတာ္ခုႏွစ္ေယာက္= ေမာင္စံ၊ ခႏိၶကျမင္း၊ ကာဠဳဒါရီအမတ္၊
ေရႊအိုးၾကီးေလးလံုး၊ ညီေတာ္အာနႏၵာ၊ ယေသာ္ဓရာ၊ ေဗာဓိေညာင္ပင္

သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန
---------------------
၁။ ျမတ္စြာဘုရားဖြားျမင္သည့္အရပ္ = လံုမၺနီဥယာဥ္
၂။ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ေတာ္မူေသာေနရာ = ဗုဒၶဂါယာ
၃။ ဓမၼစၾကာတရားဦးေဟာေတာ္မူေသာေနရာ = မိဂဒါ၀ုန္ေတာ
၄။ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေသာေနရာ = ကုသိနာရုံ

သတၱဌာန ခုႏွစ္ပါး
-----------------
၁။ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္၏ အေရွ႕ေျမာက္တစ္လံကြာ ေရႊပလႅင္ဌာန
၂။ ေဗာဓိပင္၏ ေျမာက္ဘက္ ၁၀ လံကြာဌာန အနိမိသအရပ္
၃။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ အနိမိသအၾကားႏွစ္လံကြာဌာန ရတနာစၾကၤ ံ
၄။ ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ ၁၅ လံကြာ ရတနာဃရေရႊအိမ္
၅။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ ၃၂ လံကြာ အဇပါလ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္
၆။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ေတာင္ ၁၅ လံကြာ မုစလိႏၵာအိုင္၀ယ္ နဂါးပါးျပင္းေအာက္ဌာန
၇။ ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္ ၁၁ လံကြာ လင္းလြန္းပင္အရပ္

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး
----------------------
၁။ အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = အလံုးစံုေသာတရားအေပါင္းကိုသိျမင္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ = ၀ိဇၨာသံုးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတရား ၁၅ပါး တို႔ႏွင့္
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၄။ သုဂေတာ = ေကာင္းေသာစကားကိုသာဆိုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၅။ ေလာက၀ီဒူ = ေလာကသံုးပါးကုိသိေတာ္မူအပ္ေသာဂုဏ္။
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဓမၼသာရထိ= မယဥ္ေက်းေသာ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱ၀ါတို႔ကို
ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမေသာဂုဏ္။
ရ။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ = နတ္လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာမူေသာဂုဏ္။
၈။ ဗုေဒၶါ = သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၉။ ဘဂ၀ါ = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။

တရားဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ပါး
---------------------------
၁။ သြာကၡာေတာ = တရားေတာ္၏ အစအလယ္အဆံုးေကာင္းေသာဂုဏ္။
၂။ သႏိၵဌိေကာ = ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ မဂ္ပညာျဖင့္ ကိေလသာကို
ေအာင္တတ္ေသာဂုဏ္။
၃။ အကာလိေကာ = အခါမလင့္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေပးတတ္ေသာဂုဏ္။
၄။ ဧဟိပႆိေကာ = လာလွည့္ရႈလွည့္ဟူ၍ အစီရင္ကိုခံထိုက္ေသာဂုဏ္။
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ = စိတ္ႏွင့္မခြာဘဲေဆာင္ျခင္းငွာထိုက္ေသာဂုဏ္။
၆။ ပစၥတၱံေ၀ဒိတေဗၺာ၀ိညူဟိ = ပညာရွိတို႔စိတ္၌ သိအပ္ခံစားအပ္ေသာဂုဏ္။

သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး
-----------------------
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ = သိကၡာက်င့္၀တ္တုိ႔ကို ေကာင္းစြာက်င့္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ = သိကၡာက်င့္၀တ္တို႔ကို ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္ေသာဂုဏ္။
၃။ ဥာယပၸဋိပေႏၷာ = နိဗၺာန္၏ အက်ိဳးငွာ က်င့္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၄။ သာမိစိပၸဋိပေႏၷာ = အရိုအေသျပဳထိုက္ေအာင္ သိကၡာတို႔ကိုရိုေသထိုက္ေသာဂုဏ္။
၅။ အာဟုေနေယ်ာ = အေ၀းမွေဆာင္၍ သီလ၀ႏ ၱတို႔အား လွဴအပ္ေသာ ပစၥည္းကို
ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ = ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုအပ္ေသာဧည့္သည္တို႔အဖို႔ စီရင္ထားေသာ
ျမတ္ေသာအလွဴကိုခံေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
ရ။ ဒကၡိေနေယ်ာ = တမလြန္ေလာကကို ယံုၾကည္၍ေပးအပ္ေသာ ျမတ္ေသာ
အလွဴကိုခံေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၈။ အဥၨလီကရဏီေယ်ာ = ေကာင္းမူကိုအလိုရွိသူတို႔ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ရွိခိုးျခင္းငွာ
ထိုက္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၉။ အႏုတၱရံပုညေခတၱံ = ေကာင္းမူတည္းဟူေသာ မ်ိဳးေစ့တို႔၏ စိုက္ပ်ိဳးရာ
လယ္ေျမေကာင္းသဖြယ္ျဖစ္ေသာဂုဏ္။

အႏွစ္သံုးပါး
-------------
၁။ ဒါန   ၂။ သီလ   ၃။ ဘာ၀နာ

ပစၥည္းေလးပါး
--------------
၁။ ဆြမ္း     ၂။ ေဆး      ၃။ သကၤန္း      ၄။ ေက်ာင္း

 ဆီမီးကပ္လွဴျခင္းအက်ိဳးႏွစ္ပါး
------------------------------
၁။ ပကတိမ်က္စိၾကည္လင္ျခင္း
၂။ ဥာဏ္ (မ်က္စိ)ၾကည္လင္ျခင္း

ဆြမ္းအက်ိဳး ငါးပါး
-----------------
၁။ အာယု = အသက္ရွည္ျခင္း
၂။ ၀ဏၰ = အဆင္းလွျခင္း
၃။ သုခ = ခ်မ္းသာၾကီးျခင္း
၄။ ဗလ = ခြန္အားၾကီးျခင္း
၅။ ပရိဘာန = ဥာဏ္ပညာၾကီးျခင္း

ပန္းလွဴရသည့္ အက်ိဳးသံုးပါး
----------------------------
၁။ ရုပ္ရည္လွပသည္။
၂။ ခႏၵာကိုယ္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေစသည္။
၃။ ခံတြင္းအနံ ေမႊးၾကည္ေစသည္။

သီလရွိသူ ရႏိုင္ေသာအက်ိဳး ငါးပါး
---------------------------------
၁။ စည္းစိပ္ဥစၥာရရွိႏိုင္သည္။
၂။ ဂုဏ္သတင္းေက်ာ္ၾကားႏိုင္သည္။
၃။ တင့္တင့္တယ္တယ္ေနနိုင္သည္။
၄။ မေတြမေ၀ဘဲေသရမည္။
၅။ ေသျပီးေနာက္ ေကာင္းေသာဘ၀ေရာက္ႏိုင္သည္။

တရားနာျခင္း၏ အက်ိဳး ငါးပါး
-----------------------------
၁။ မၾကားဖူးေသာ ထံုနည္းပံုစံ တရားေကာင္းတုိ႔ကို ၾကားရျခင္း။
၂။ ၾကားဖူးေသာ တရားေကာင္းကို အဖန္တလဲလဲ မွတ္မိေအာင္နာၾကားရျခင္း။
၃။ ယံုမွားသံသယကို ေဖ်ာက္ႏိုင္ျခင္း။
၄။ အယူ၀ါဒကို ေျဖာင့္မတ္စြာ ယူႏိုင္ျခင္း။
၅။ သဒၶါယံုၾကည္ေသာစိတ္တိုးပြားေစျခင္း။

ေမတၱာအက်ိဳး ၁၁ ပါး
---------------------
၁။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရသည္။
၂။ ခ်မ္းသာစြာႏိုးရသည္။
၃။ မေကာင္းေသာအိမ္မက္မျမင္
၄။ လူနတ္ခ်စ္သနားသည္။
၅။ ေဘးလြတ္ေအာင္နတ္တို႔ေစာင္မသည္။
၆။ မီးမေလာင္ႏိုင္
၇။ ဓားလက္နက္မထိႏိုင္
၈။ အဆိပ္ႏွင့္မေသႏိုင္
၉။ မေကာင္းေသာစိတ္ေပ်ာက္သည္။
၁၀။ မ်က္ႏွာအဆင္းလွသည္။
၁၁။ မေတြေ၀ဘဲေသ၍ ျဗမၼာျပည္သို႔ေရာက္သည္။

သည္းခံျခင္းအက်ိဳး ငါးမ်ိဳး
-------------------------
၁။ လူအမ်ားခ်စ္ျခင္း။
၂။ ရန္ျငိမ္းျခင္း။
၃။ အျပစ္နည္းျခင္း။
၄။ မေတြမေ၀ေသရျခင္း။
၅။ သုဂတိဘ၀သို႔လားရျခင္း။

အပယ္ေလးပါး
--------------
၁။ ငရဲ        ၂။ တိရိစာၦန္       ၃။ ျပိတၱာ     ၄။ အသူရကာယ္

ကပ္သံုးပါး
----------
၁။ ဒုဗိ ၻကၡႏ ၱရကပ္ = ငတ္မြတ္ေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္
၂။ သတၱႏ ၱရကပ္ = လက္နက္ေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္
၃။ ေရာဂႏ ၱရကပ္ = ေရာဂါေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္

ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး
------------
၁။ ငရဲ = ခ်မ္းသာမႈအလ်ဥ္းမရွိေသာအရပ္
၂။ တိရစာၦန္ = နိဗၺာန္ႏွင့္ဖီလာ မိုးကိုေက်ေပးေသာသတၱ၀ါ
၃။ ျပိတၱာ = ကိုယ္လက္အဂၤါ မမွ်တေသာသတၱ၀ါ
၄။ အသညေဇာ = ခႏၶာကိုယ္တစ္ပါးသာရွိ၍ အသက္နာမ္မရွိေသာ ျဗဟၼာဘံု
၅။ ပစၥႏ ၱေရာ = ရတနာသံုးပါး မသိ၊ မရွိေသာ ေတာခ်ံဳ အံုျခားအရပ္
၆။ မိစာၦဒိဌိ = မွားေသာအယူရွိေသာ လူမ်ိဳးစု
၇။ ၀ိကလိျႏိၵယ = သစၥာေလးပါးတရားကိုနာၾကားရေသာ္
၈။ ဗုဒၶသုေညာ တိေဟတုေကာ = အသိအလိမၼာႏွင့္ျပည့္စံုေသာ္လည္း ဘုရားပြင့္ေသာ
ကာလႏွင့္လြဲ၍ လူျဖစ္ရျခင္း။

ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါး
---------------
၁။ ေရ       ၂။ မီး      ၃။ မင္းဆိုး      ၄။ သူခိုး      ၅။ မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာသူ

၀ိပတၱိတရား ေလးပါး
---------------------
၁။ သီလ၀ိပတိၱ = သီလပ်က္ျခင္း
၂။ ဒိဌိ၀ိပတိၱ = အယူပ်က္ျခင္း
၃။ အာစာရ၀ိပတိၱ = အက်င့္ပ်က္ျခင္း
၄။ အာဇီ၀၀ိပတိၱ = အသက္ေမြးမႈပ်က္ျခင္း

ဗ်သနတရား ငါးပါး
-------------------
၁။ ဥာတိဗ်သန = ေဆြမ်ိဳးဥာတိတို႔ ေသေက်ပ်က္စီးျခင္း
၂။ ေဘာဂဗ်သန = ရာထူးဂုဏ္သိမ္ စည္းစိမ္ဥစၥာေလ်ာက်ပ်က္စီးျခင္း
၃။ ေရာဂဗ်သန = အနာေရာဂါ ႏွိပ္စက္ပ်က္စီးျခင္း
၄။ သီလဗ်သန = အက်င့္သီလပ်က္စီးျခင္း
၅။ ဒိဌိဗ်သန = အယူ၀ါဒ လြဲမွားပ်က္စီးျခင္း

ကိေလသာ သံုးပါး
-------------------
၁။ ေလဘ       ၂။ ေဒါသ       ၃။ ေမာဟ

ကာလ သံုးပါး
-------------
၁။ အတိတ္ = လြန္ေလျပီးေသာကာလ
၂။ ပစၥဳပၸါန္ = လက္ရွိကာလ
၃။ အနာဂတ္ = ေနာင္ကာလ

အဂတိတရား ေလးပါး
---------------------
၁။ ဆႏၵ        ၂။ ေဒါသ       ၃။ ဘယာ       ၄။ ေမာဟ

မ်က္ေမွာက္စည္းစိမ္ပ်က္စီးေၾကာင္းတရား သံုးပါး
-----------------------------------------------
၁။ ဣတိၳဓုတၱ = မိန္းမလိုက္စားျခင္း
၂။ သုရာဓုတၱ = ေသေသာက္ၾကဴးျခင္း
၃။ အကၡဓုတၱ = ေလာင္းကစားျခင္း

သရဏဂုံပ်က္ရေသာအေၾကာင္း ႏွစ္ပါး
--------------------------------------
၁။ မိစာၦဒိဌိအယူကိုေျပာင္းယူျခင္း          ၂။ ေသဆံုးျခင္း

ကံသံုးပါး
---------
၁။ ကာယကံ = ကိုယ္ျဖင့္ျပဳျခင္း
၂။ ၀စီကံ = ႏႈတ္ျဖင့္ျပဳျခင္း
၃။ မေနာကံ = စိတ္ျဖင့္ျပဳျခင္း

အာရုံ ေျခာက္ပါး ကာမဂုဏ္တရားမ်ား
-----------------------------------
၁။ ရႈပါရုံ = အဆင္းအာရုံ
၂။ သဒၵါရံု = အသံအာရုံ
၃။ ဂႏၶာရုံ = အနံအာရုံ
၄။ ရသာရုံ = အရသာအာရုံ
၅။ ေဖာဌဗၺရုံ = အေတြ႕အာရုံ
၆။ ဓမၼာရုံ = တရားသေဘာအာရုံ

ပိဋကတ္ သံုးပံု
-----------------
၁။ သုတၱန္        ၂။ ၀ိနည္း       ၃။ အဘိဓမၼာ

ေစတနာ သံုးတန္
------------------
၁။ ပုဗၺ = ၾကိဳတင္ေစတနာ
၂။ မုဥၥ = ျပဳဆဲေစတနာ
၃။ ပရ = ျပဳျပီးေစတနာ

ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါး ( ေလာကကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာ တရား။ )
---------------------------------------------------------------------
ဟိရီ = အျပစ္မကင္းေသာ အမႈ၊ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ရွက္ျခင္း၊
ဩတၱပၸ = အျပစ္မကင္းေသာ အမႈ၊ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ေၾကာက္ျခင္း၊

ေလာက သံုးပါး
--------------
၁။ သတၱေလာက = လူသတၱ၀ါမ်ား၏ ေလာက
၂။ သခၤါရေလာက = ျဖစ္ပ်က္ျပဳျပင္ေလာက
၃။ ၾသကာသေလာက = ရွိရွိသမွ်လူသတၱ၀ါအားလံုးရွိေသာေလာက

ျဗဟၼစိုရ္တရား ေလးပါး
-----------------------
၁။ ေမတၱာတရား       ၂။ ကရုဏာတရား       ၃။ မုဒိတာတရား      ၄။
ဥပကၡာတရား

သမၸတိၱတရား ေလးပါး
---------------------
၁။ ကာလသမၸတိၱ = ေခတ္အခါေကာင္းႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း။
၂။ ဂတိသမၸတ = လူ႔ဘ၀နတ္ဘ၀ကဲ့သို႔ ေကာင္းေသာဂတိႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း။
၃။ ဥပဓိသမၸတ = ေျခလက္အဂၤါညီညာျပည့္စံုျခင္း၊ ရုပ္ရည္ရူပကာတင့္တယ္ျခင္း။
၄။ ပေယာဂသမၸတ = ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ကံသံုးပါးျဖဴစင္ေကာင္းမြန္ျခင္း။

သမၸဒါတရား ေလးပါး (မ်က္ေမွာက္ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား ေလးပါး)
-----------------------------------------------------------------
၁။ ဥဌာနသမၸဒါ = ထၾကြလံု႔လ၀ီရိယႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ
၂။ အာရကၡသမၸဒါ = ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ
၃။ ကလ်ာဏမိတၱသမၸဒါ = မိတ္ေဆြေကာင္းရွိမႈ
၄။ သမဇီ၀ိတသမၸဒါ = မွ်တစြာအသက္ေမြးမႈ

ခႏၶာ ငါးပါး
------------
၁။ ရူပကၡႏၶာ
၂။ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ
၃။ သခၤါရကၡႏၶာ
၄။ သညာကၡႏၶာ
၅။ ၀ိညာဏကၡႏၶာ

သိကၡာ သုံးပါး
--------------------

၁။သီလ
၂။သမာဓိ
၃။ပညာ

သစၥာ ေလးပါး
--------------
၁။ ဒုကၡသစၥာ
၂။ သမုဒယသစၥာ
၃။ နိေရာဓသစၥာ
၄။ မဂၢသစၥာ

ေစတီ ေလးမ်ိဳး
---------------
၁။ ဓမၼေစတီ
၂။ ဓါတုေစတီ
၃။ ဥဒိၶႆေစတီ
၄။ ပရိေဘာဂေစတီ

ဥပါယ္တံမ်ဥ္ ေလးမ်ိဳး
-----------------------
၁။ ေဘဒဥပါယ္ = သေဘာထားအယူအဆကြဲလြဲေအာင္ ေသြးတုိးသပ္လွ်ိဳသည့္နည္းလမ္း။
၂။ ဒဏၡဳဥပါယ္ = ေထာင္ခ်ျခင္း၊ အခ်ဳပ္ခ်ျခင္းစေသာ ဒဏ္ခတ္သည့္နည္းလမ္း။
၃။ သာမဥပါယ္ = ရင္းႏွီးေအာင္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္း၊ ကိုယ္ဘက္ပါေအာင္ ေဖ်ာင္းဖ်
ေျပာဆိုစည္းရုံးျခင္းနည္းလမ္း။
၄။ ဒါနဥပါယ္ = ေပးကမ္းျခင္းနည္းလမ္း။

သင္ၾကားေလ့လာဗုဒၶဘာသာ
Mrsoe Thuaung : Credit to Buddhism Beams (Myanmar)

Wednesday, July 19, 2017

ဘုရား အေနကဇာ တင္တယ္ဆိုတာ




(ဘုရားအ ေနကဇာ တင္ တယ္ဆိုတာ.....)

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအမ်ား အိမ္သစ္ေျပာင္းေရႊ႕တဲ့အခါပဲ
ျဖစ္ျဖစ္၊ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ အသစ္၀ယ္ယူ ပူေဇာ္လာတဲ့ အခါပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အႏၲရာယ္ကင္း ပရိတ္ပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပဲြ လုပ္တဲ့အခါပဲ ျဖစ္ျဖစ္
ဘုရားအေနကဇာ တင္ပဲြေလးေတြကုိ လုပ္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ဘယ္ေၾကာင့္လုပ္တယ္ဆုိတာ တိတိက်က် မသိၾကေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕က ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ အသစ္ကုိ အေနကဇာတင္မွ ကုိးကြယ္ေကာင္းတယ္လုိ႔ ထင္တတ္ၾကတာ ရွိသလုိ အေနကဇာတင္မွလည္း ဆင္းတုေတာ္ဟာ တံခုိးပုိႀကီးတယ္လုိ႔ ထင္တတ္တာေတြ ရွိျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဘုန္းႀကီးေတြကုိ ပင့္ၿပီး ဘုရားဆင္းတုေတာ္ကုိ စားပဲြခုံေပၚမွာတင္ၿပီး ပတ္ပတ္လည္ ဘုန္းႀကီးေတြက ၀ုိင္းၿပီး အေနကဇာ တင္ေစၾကတာ ျဖစ္မွာပါ။ ပုိဆုိးတာက တစ္ခ်ိဳ႕ ဒီ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ကုိ ဒီလုိအေနကဇာ မတင္ရင္ မကုိးကြယ္ေကာင္းဘူးလုိ႔ ထင္ေနၾကတဲ့အျပင္ ဘုန္းႀကီးေတြက ဒီဆင္းတုေတာ္ေတြကုိ ကုိးကြယ္ႏုိင္ေအာင္ အေနကဇာတင္ၿပီး ျပဳလုပ္ေပးတယ္လုိ႔ ထင္ေနတတ္တဲ့ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လဲြေနၾကတာေလးေတြကုိ ေျပာတာပါ။ ဘုန္းႀကီးကျပန္ၿပီး ဘုရားကုိမ်ား တံခုိးထက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးရတယ္လုိ။ စဥ္းစားသင့္တဲ့ အလဲြေလးတစ္ခုပါ။

တကယ္ေတာ့ ဘုရားအေနကဇာ တင္တယ္ဆုိတာ ဘုရားကုိ ပူေဇာ္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေနကဇာဆုိတဲ့ စကားရဲ႕ မူရင္းစကားလုံးက “အေနကဇာတိ သံသာရံ..” စတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ဥဒါန္းစကားေတာ္က လာတဲ့ စကားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ အေနကဇာတိ သံသာရံမွာပါတဲ့ အေနကဇာတိဆုိတဲ့ စကားကုိပဲ အလြယ္ယူၿပီး အေနကဇာ တင္တယ္လုိ႔ ေျပာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစကားဟာ ျမတ္စြာဘုရား သစၥာေလးပါးကုိ သိၿပီး သဗၺညဳတ ဉာဏ္ေတာ္ကုိ ရၿပီးေနာက္ ပထမဆုံး က်ဴးရင့္ေတာ္မူတဲ့ ဥဒါန္းစကားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က

“အဖန္ဖန္ ပဋိသေႏၶေနရျခင္းသည္ ဆင္းရဲလွစြာေသာေၾကာင့္ ခႏၶာအိမ္ကုိ ေဆာက္လုပ္တတ္သူ တဏွာလက္သမားကုိ ရွာေသာငါသည္ ထုိတဏွာလက္သမားကုိ ျမင္ႏုိင္ေသာဉာဏ္ကုိ မရေသးသျဖင့္ ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာပတ္လုံး က်င္လည္ခဲ့ရေလၿပီ။ ခႏၶာအိမ္ကုိ ေဆာက္လုပ္တတ္ေသာ ဟယ္… တဏွာေယာက္်ား လက္သမား… ငါသည္ သင့္ကုိ ပညာမ်က္စိျဖင့္ ယခုျမင္အပ္ၿပီ၊ ခႏၶာအိမ္ကုိ ေနာင္တစ္ဖန္ သင္ေဆာက္လုပ္ရမည္မဟုတ္၊ သင္၏ ကိေလသာတည္းဟူေသာ အျခင္ရနယ္အားလုံးတုိ႔ကုိ ငါခ်ိဳးဖ်က္အပ္ၿပီ၊ အ၀ိဇၨာတည္းဟူေသာ အိမ္အထြဋ္ကုိ ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီ၊ ငါ၏စိတ္သည္
ျပဳျပင္ျခင္းကင္းရာ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ၿပီ၊ တဏွာကုန္ရာကုန္ေၾကာင္း အရဟတၱဖုိလ္သုိ႔ ရၿပီ… " (ဥဒါန၀တၳဳ)

ဟူ၍ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ ဘုရားအျဖစ္ကုိ ရၿပီးခ်င္းခ်င္း က်ဴးရင့္ေတာ္မူတဲ့ ဒီပုံရိပ္ကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး သဗၺညဳတ ဘုရားကုိ ပူေဇာ္တဲ့ အေနနဲ႔ ဘုရားရွင္ က်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ဒီ အေနကဇာတိ သံသာရံ အစရွိတဲ့ ဘုရားစကားေတာ္မ်ားကို ျပန္လည္ရြတ္ဆုိပူေဇာ္ ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကုိပဲ ဘုရားအေနကဇာ တင္တယ္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အလြယ္ေျပာရရင္ ဘုရားအေနကဇာ တင္တယ္ဆုိတာ တန္ခုိးေတာ္အရာမွာ အတုမရွိတဲ့ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ကုိ ပူေဇာ္တဲ့ ပူေဇာ္ျခင္း တစ္မ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအေနကဇာတိ သံသာရံ အစရွိတဲ့ ဥဒါန္းစကားေတာ္မ်ားကုိ ရြတ္ဖတ္ၿပီး ဘုရားရွင္ကုိ ပူေဇာ္တဲ့ ပူေဇာ္နည္းကုိ ဘုန္းႀကီးေတြမွ မဟုတ္၊ လူေတြလည္း အခ်ိန္မေရြ၊ ေနရာမေရြး ဘုရားရွင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူမူခ်င္း မဟာေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ က်ဴးရင့္ေတာ္မူတဲ့ အသြင္သႏၲာန္ကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ရြတ္ဆုိပူေဇာ္ႏုိင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိ ပူေဇာ္တာကုိပဲ အေနကဇာ တင္တယ္လုိ႔ ေျပာမယ္ဆုိရင္ လူေတြလည္း အေနကဇာ တင္ႏုိင္ၾကပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ဘုရားကုိ ပူေဇာ္တာ ျဖစ္လုိ႔ပါပဲ။

တစ္ခ်ိဳ႕က ဘုရားအေနကဇာ တင္တာကုိ ဗုဒၶါဘိေသက အေနကဇာတင္တယ္လုိ႔ ဆုိတာရွိပါေသးတယ္။ ဘုရားကုိ ဘိတ္သိတ္ေျမာက္တယ္ေပ့ါ။ ဒါဟာ ဘုရားကုိ ဘိတ္သိတ္ေျမာက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားကုိ ဘိတ္သိတ္ေျမာက္ေပးလုိ႔လည္း မရပါဘူး။ ဆင္းတုေတာ္ကုိ ထုလုပ္ပူေဇာ္တဲ့ အရာ၀တၳဳကုိ သန္႔စင္ေစတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ုပ္ပြားေတာ္ ထုလုပ္ၾကတဲ့အခါမွာ ထုလုပ္တဲ့သူေတြဟာ ေျခေထာက္နဲ႔ညႇက္ၿပီး လုပ္ၾကတာတုိ႔၊ ဟုိထားဒီထား၊ ဟုိတင္ဒီတင္ လုပ္ၾကတာတုိ႔၊ ဟုိဟာနဲ႔အုပ္ ဒါနဲ႔အုပ္ လုပ္ၾကတာတုိ႔ ရွိတတ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ထုလုပ္တဲ့ အရာ၀တၳဳေတြျဖစ္တဲ့ သစ္သား၊ ေၾကး၊ ေက်ာက္စတာေတြရဲ႕ မသန္႔ရွင္းမႈေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိမသန္႔ရွင္းတာေတြကုိ သန္႔ရွင္းေစလုိတဲ့အတြက္ အႏၲရာယ္ေတြကင္းေအာင္၊ ၿပီးေတာ့ ကုိးကြယ္တဲ့သူေတြရဲ႕ စိတ္အစဥ္ သန္႔ရွင္းေအာင္ စတဲ့ သေဘာေတြနဲ႔ ဗုဒၶါဘိေသက အေနကဇာတင္တယ္လုိ႔ ဆုိတာ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားကုိေတာ့ ဘိတ္သိပ္ေျမာက္လုိ႔ မရဘူးဆုိတာ သိေစခ်င္ပါတယ္။ အျပင္အေမွာင့္ ပေယာဂေတြ မသန္႔မရွင္းတာေတြကုိ သန္႔ရွင္းေအာင္ လုပ္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ အထူးေျပာစရာ မရွိပါဘူး။

ဆုိလုိတာက ဘုရားအေနကဇာ တင္တယ္ဆုိတာ ဘုရားရွင္ကုိ ပူေဇာ္တာျဖစ္ၿပီး ကုိးကြယ္ခံ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ကုိ စိတ္သန္႔ေအာင္ လုပ္တဲ့သေဘာ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဆုိခ်င္တာပါ။ ဒီလုိလုပ္မွ ကိုးကြယ္ေကာင္းတာ၊ ကုိးကြယ္ထုိက္တာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္တာပါ။ ဘုန္းႀကီးေတြက ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ကုိ တန္ခုိးထက္ေအာင္၊ ကုိးကြယ္လုိ႔ရေအာင္ လုပ္ေပးတာ မဟုတ္သလုိ ဒီလုိမွ မလုပ္ရင္ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ကုိ မကုိးကြယ္ေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ လဲြေနတယ္ဆုိတာ သိေစလုိရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိကကေတာ့ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ဆုိတာ ပုံေတာ္ကုိမွန္ၿပီး ဂုဏ္ေတာ္လႊမ္းႏုိင္ေအာင္သာ ဟန္ျပအျဖစ္ ရွိေနတာျဖစ္ၿပီး မိမိတုိ႔ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ ႏွလုံးသားမွာ ဘုရားတည္ေန၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ အာ႐ုံျပဳ ၾကည္ညိဳမႈေတြကပဲ အဓိကဆုိတာ သေဘာေပါက္ေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘုရားအေနကဇာ တင္တာေတြကုိ လုပ္ေနၾကေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္လုပ္တယ္၊ ဘယ္လုိအဓိပၸါယ္နဲ႔ လုပ္တယ္စတာေတြကုိ မသိဘဲ အမ်ားလုပ္လုိ႔ လုပ္ေန၊ လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း တလဲြအေတြးေတြ၊ တစ္လဲြနားလည္မႈေတြနဲ႔ လုပ္ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အခ်ိဳ႕ရဲ႕ လဲြေနတတ္တဲ့ သေဘာေလးကုိ သိၿပီး ျပဳျပင္ႏုိင္ေအာင္ လဲြတတ္တာေလးကုိ ထုတ္ျပရင္း အကယ္၍ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ဒီလုိလဲြေနခဲ့ရင္လည္း အခ်ိန္မီ ျပဳျပင္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းသမႈ ျပဳကာ လဲြတတ္တဲ့ အလဲြတစ္ခုအျဖစ္ တင္ျပလုိက္ရပါတယ္။

အရွင္၀ိစိတၱ (မနာပ ဒါယီ)

Tuesday, July 18, 2017

ေငြတိုးေခ်းစားေသာ သူေတာ္ေကာင္း


ေငြတိုးေခ်းစားေသာ သူေတာ္ေကာင္း

         လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာေလာက္က
မႏၲေလးတိုင္း၊ ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာ ေငြတိုးေခ်းစားတဲ့
သူေတာ္ေကာင္းႀကီးတစ္ေယာက္ေပၚထြက္ခဲ့ဘူးတယ္။

သူ႔ကိုတစ္နယ္လံုးကၾကည္ညိဳေလးစား
ၾကတယ္။အခုအခ်ိန္ထိေအာင္
တစ္သသေျပာၾကတုန္းပါ။
ဆရာေတာ္ ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕ကိုတရား
တစ္ညသြားေဟာတာနဲ႔သိခဲ့ရတာ။

သူက အတိုးကိုအနည္းဆံုးယူတယ္။
ဥပမာ တစ္ရာႏွစ္က်ပ္တုိးေလာက္ေပါ့ ။
ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ ယာတစ္ကြက္ကို
ငါးေသာင္းနဲ႔အေပါင္ခံထားတယ္ ၊အဲဒီလယ္ကို
လုပ္စားရင္းနဲ႔အရင္းေၾကသြားၿပီဆိုရင္
ေပါင္တဲ့သူကိုေခၚၿပီး တစ္ခါတည္း
ျပန္ေပးလိုက္တယ္။လစဥ္ရတဲ့အတိုးနဲ႔တင္
ေက်နပ္လိုက္တဲ့သေဘာေပါ့

            သူျခံေရွ႕မွာ စာေရးထားတယ္
စားေရး အတြက္ အခက္အခဲရွိရင္ စပါးတစ္ေတာင္းႏွင့္
ဆီတစ္ပုလင္းလူတိုင္းလာယူႏုိင္သည္ တဲ့။

အိမ္ေရွ႕အမွာဆီကိုရာဝင္အိုးႀကီးနဲ႔ထည့္ထားၿပီး၊
စပါးကိုေတာ့အမိုးလုပ္ၿပီး ပံုေပးထားတယ္။
စပါးတို႔ ဆီတို႔လာယူတဲ့သူကို သူေျပာတဲ့
စကားေလးက
              "ကေလးမ  ,,,,,, အေပၚယံၾကည့္ရင္
စပါးတစ္ေတာင္းနဲ႔ဆီတစ္ပုလင္းရတဲ့ ကေလးမက
ဦးကိုေက်းဇူးတင္ရမွာ၊ နက္နက္နဲနဲေတြးၾကည့္ရင္ ဦးက
ကေလးမကိုေက်းဇူးတင္ရမွာပါ၊

ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကေလးမက
စပါးတစ္ေတာင္း ဆီတစ္ပုလင္းနဲ႔ၿပီးသြားေပမယ့္
ဦးကေတာ့ ဘဝေပါင္း တစ္သိန္းစပါးတင္းေပါင္းမ်ားစြာ၊
ဆီပုလင္းေပါင္းမ်ားစြာျပန္ရမွာမို႔ပါ၊
ပညာမဲ့အျမင္နဲ႔ၾကည့္ရင္ယူသူကရသြားတာပါ။
ပညာရွိအျမင္နဲ႔ၾကည့္ေတာ့ေပးသူကရတာပါ"

                "ဒါ့ေၾကာင့္ပညာမဲ့ကယူရတာကိုေပ်ာ္ ေပမယ့္ ၊
ပညာရွိက လႉရတာကိုေပ်ာ္တာပါ၊ဘာသာျခားတစ္ဦးက
ဘုရားရွင္ကိုေမးဘူးတယ္ လူတိုင္းခ်မ္းသာခ်င္တယ္၊
ခ်မ္းသာေအာင္လည္းန ည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ႀကိဳးစားေနၾကတယ္၊

ဒါေပမယ့္တစ္ရာမွာတစ္ေယာက္ေလာက္သာ
ခ်မ္းသာၿပီး ၉၉ ေယာက္က ဘာ့ေၾကာင့္ဆင္းရဲတာလဲတဲ့၊
ဘုရားရွင္ကေျဖတယ္ လူတစ္ရာမွာ
တစ္ေယာက္ေလာက္ပဲလႉရတာကိုေပ်ာ္
ခဲ့ၾကလို႔ခ်မ္းသာၿပီး က်န္ ၉၉  ေယာက္ကေတာ့
ယူရတာကိုေပ်ာ္ခဲ့ၾကလို႔ဆင္းရဲတာပါတဲ့"
               "    ကေလးမကဦးခ်မ္းသာေအာင္
အက်ိဳးေဆာင္ၿပီၿပီ ဦးကလည္း ကေလးမခ်မ္းသာေအာင္
အက်ိဳးေဆာင္ပါ့မယ္  ထမင္းက်က္တာနဲ႔ ႂ
ကြလာတဲ့သံဃာေတာ္ေတြကိုဆြမ္းေလာင္းပါ
သံဃာ တစ္ပါးကိုဆြမ္းလႉရင္ ဘဝကုဋတစ္သိန္းမက
ေအာင္ခ်မ္းသာပါတယ္"
               သူေတာ္ေကာင္းဆိုေတာ့ ေသမယ့္ေန႔ကို
ႀကိဳသိပါတယ္၊ အသက္လည္း ၉၀ ေက်ာ္ေလာက္ေနရတယ္လို႔မွတ္မိေနတယ္၊သူ႔အမ်ိဳးသမီးကိုမွာတယ္

"မနက္ျဖန္ညေန ၄ နာရီငါဆံုးမွာ မဆံုးခင္
သံဃာေတြေန႔ဆြမ္းကပ္ၿပီး ဓမၼစၾကာတရားနာခ်င္တယ္
စီစဥ္ေပးပါ"ဆြမ္းကပ္တရားနာၿပီး  ေျပာတဲ့အတိုင္းယ
ညေန ၄ နာရီမွာဆံုးပါတယ္၊ဒိထက္အက်ယ္ကို
ဆရာေရးတဲ့ ေမတၲာျဖင့္စီးပြားရွာျခင္းစာအုပ္မွာဖတ္ပါ။
ေငြတိုးေခ်းစားသူတိုင္းအျပစ္ျဖစ္ပါသလားလို႔ေမးလာလို႔
ဒီပို႔စ္ ကိုတင္ေပးတာပါ။
          ကိုယ္အတိုးရၿပီးေရာဆိုၿပီးတစ္ရာ ၂၀ တိုး၃၀
တိုးေလာက္ထိယူၿပီး မဆပ္ႏိုင္တဲ့အခါ
အိမ္သိမ္း ျခံသိမ္းလုပ္တဲ့သူေတြကေတာ့
အျပစ္ရွိၿပီး အပယ္က်ႏိုင္တာေပါ့၊ဦးေက်ာက္ခဲလို
တစ္ဖက္လူ အဆင္ေျပဘို႔ဦးစားေပးသူေတြကေတာ့
အျပစ္မျဖစ္တဲ့အျပင္ အတိုးေငြသာမက
ကုသိုလ္ေတာင္ရပါတယ္။ဆရာ့ရဲ႕အခုအဆံုးအမ
အတိုင္းလုပ္လို႔ အတိုးလုပ္ငန္းလုပ္ရင္းႀကီးပြားသြားတဲ့
သာေကတက လင္မယားႏွစ္ေယာက္အေၾကာင္းကိုေတာ့
ဆရာေရးတဲ့ စာေရးဆရာႏွင့္ရင္ေပါင္တန္း၍ စာဖတ္သူမ်ား
အေၾကာင္းစာအုပ္မွာဖတ္ပါ။

ေမတၱာ႐ွင္ (ေရႊျပည္သာ)

ဘဝေနနည္း ၁၅ ခ်က္


#ဘ၀ေနနည္း_၁၅_ခ်က္

၁။မလိမ္ပါနဲ႕။
လူနွစ္ဦးရဲ႕ ဆက္ဆံေရးဟာ ယံုၾကည္မွုအေပၚမွာ အေျခခံတယ္။
ဒါေၾကာင္႕ တဖက္သားကို ေလးစားမွု ျပေသာအားျဖင္႕ လူပီသစြာ
မလိမ္ညာပါနဲ႕။ ယံုၾကည္မွုဆိုတာ ဆံုးရွံုးျပီးသြားရင္ ျပန္ရခဲတယ္။

၂။လွည္႕စား၊သစၥာမဖာက္ပါနဲ႕။
အဆိုးရြားဆံုးလုပ္ရပ္ျဖစ္တယ္။
လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ကို ရွင္လၽက္နွင္႕ အေသသတ္သလို
ျဖစ္တတ္တယ္။

၃။မမုန္းပါနဲ႕။
ခဏတာရွင္သန္ရတဲ႕ ဘ၀ေလးကို အမုန္းေတြနဲ႕ မဖန္းတီးပါနဲ႕။
ခၽစ္ပါ။ မိမိကိုကိုယ္ နွင္႕ တဖက္သားကို ခၽစ္ပါ။

၄။စိတ္မပူပါနဲ႕။
ကိုယ္႕ကိုကိုယ္ ညွင္းပန္းတဲ႕ နည္းတစ္မၽိဳ းျဖစ္တယ္။
အေကာင္းျမင္တတ္ေအာင္ ၾကိဳ းစားပါ။
ေလာကမွာ ရွိတဲ႕ ျပသနာေတြ၊ဒုကၡေတြဟာ ဒုနွင္႕ေဒးပါ။
ျပသနာ အစိတ္မပိုင္းေလးတစ္ခုအတြက္နဲ႕ စိတ္ဆင္းရဲမခံပါနဲ႕။

၆။အျမင္႕ဆံုးမွန္းပါ။
ေခါင္းေလာက္မွန္းမွ ဒူးေလာက္ေရာက္တတ္တယ္။
ေအာင္ျမင္ျခင္း အညြန္႕အဖူးကို စားၾကည္႕စမ္းပါ။ဒါဟာ
ရွင္သန္ျခင္းအရသာ တစ္မၽိဳ းပဲ။

၇။လူေတြ ဆီက အနည္းငယ္သာ ေမၽွာ္လင္႕ပါ။
ကိုယ္ေမၽွာ္လင္႕ထားတဲ႕ အတိုင္း ျဖစ္မလာရင္ ကိုယ္ပဲ
နာကၽင္တတ္တယ္။
ျပီးေတာ႕ တစ္ဖက္သားကိုလဲ ေမၽာ္လင္႕ခၽက္ေတြေပးျပီး
ျပန္မရုတ္သိမ္းပါနဲ႕။
အၾကီးမားဆံုး ရန္သူကို သင္ရတတ္တယ္။

၇။ရိုးစင္းစြာ ရွင္သန္ပါ။
တန္ဖိုးၾကီး နာရီ၀တ္ ၊ ကားစီးနိုင္မွ လူရာ၀င္တာ မဟုတ္ဘူး။
ရထားတဲ႕ဘ၀ကို ေပၽာ္ေပၽာ္ေန ၊ေကၽးဇူးတင္တတ္ပါေစ။

၈။ေရြးခၽယ္မွုတိုင္းကို ေပၽာ္ရႊင္ျခင္းနွင္႕ အရင္တိုင္းတာ။
ေရြးခၽယ္မွုဆိုတာ တစ္ခါပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင္႕ တန္ဖိုးထား ပါ။

၈။မၽားမၽားေပးကမ္း။
ဒါဟာ လူ႕ကၽင္႔၀တ္တစ္မၽိဳ းျဖစ္တယ္။
ခင္မင္ရင္နွီးမွုမွာ မၽားစြာမွာ ေပးကမ္းျခင္းပါျပီး သစၥာရွိတဲ႕
မိတ္ေဆြေတြကို သင္ျပန္ရတတ္တယ္။

၁၀။အျမဲတမ္းျပံဳ းပါ။
ဒါဟာ ပတ္၀န္းကၽင္နွင္႕ သင္႕အၾကားက တံခါးပဲ ျဖစ္တယ္။

၁၁။လက္မေလၽွာ႕နဲ႕။
ဆင္ေျခမေပးပါနဲ႕။မေတြးနဲ႕။လူကို နုံးပန္းေစသြားနိုင္တာဟာ ဆင္ေျခဆင္လက္ေတြ ျဖစ္တယ္။ စတဲ႕ခရီးကို အဆံုးထိသြား
နိုင္ေအာင္ၾကိဳ းစားပါ။
ေပးဆပ္မွုတိုင္းမွာ ေကာင္းမြန္တဲ႕ အဖူးအပြင္႕ ရွိတတ္တယ္။

၁၂။လက္လႊတ္တတ္ပါ။
ဖူးစာမွားၾကီးကို ဆက္တြယ္ထားေနသ၍ေတာ႕ ဖူးစာမွန္ကို
ေတြ႕မွာမဟုတ္ဘူး။

၁၃။အခြင္႕အေရးဟာ နွစ္ခါ မရေၾကာင္း နားလည္ပါ။
လူတိုင္းဟာ ဒုတိယအခြင္႕အေရးနွင္႕ေတာ႕ ထိုက္တန္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ႕ ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္ ျဖစ္ပါေစ။ ကိုယ္႕ဘ၀ကို
နွစ္ၾကိမ္စံုကန္ နင္းထြက္သြားျပီ ဆိုရင္ေတာ႕သူဟာ
ေနာက္တစ္ၾကိမ္ ဒီလို လုပ္ဖို႕ ၀န္ေလးမွာ မဟုတ္ဘူး။

၁၄။ေ၀ဖန္ျခင္းကို လက္ခံတတ္ပါ။
တဖက္သားရဲ႕ မိမိအေပၚအျမင္ဟာ အေရးမၾကီးပါဘူး။
သို႕ေသာ္ သူတို႕ရဲ႕ ေ၀ဖန္ခၽက္ဟာ တစ္ခါတစ္ေလ အမွားကို ေထာက္ျပတတ္တယ္။

၁၅။အခၽိန္ကို ေနရာေပးပါ၊သို႕ ေသာ္ မေစာင္႔ပါနဲ႕။
အခၽိန္ဟာ အရာအားလံုးနီးပါးကို ေျဖေဖၽာက္ေပးနိုင္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ႕ အခၽိန္ကို မေစာင္႕ပါနဲ႕။ လုပ္စရာ ရွိတာကို ထလုပ္ပါ။
ေတြးေတာေနတာထက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရင္ အိပ္မက္ဟာ
ပို ပီျပင္လာပါလိမ္႕မယ္။
________________________

Credit. ; Mang-မာန္

ေလာကဓံတရား ၈ ပါး


လူငယ္တုိင္း ဖတ္သင့္သည့္ ေလာကဓံတရား(၈)ပါး
===================================
ေလာကဓံသည္

၁။လာဘ =ပစၥည္းဥစၥာရျခင္း။

၂။အလာဘ=ပစၥည္းဥစၥာမရျခင္း။

၃။ယသ =အေျခြအရံမ်ားျခင္း။

၄။အယသ =အေျခြအရံမရွိျခင္း။

၅။နိႏၵာ =အကဲ့ရဲ့ခံရျခင္း။

၆။ပသံသာ =ခ်ီးမြမ္းခံရျခင္း။

၇။သုခ = ကုိယ္ စိတ္ ခ်မ္းသာျခင္း။

၈။ဒုကၡ = ကုိယ္ စိတ္ ဆင္းရဲျခင္း။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ရွစ္ပါးရွိပါတယ္။

ဤေလာက၌ မေကာင္း(၄)ပါး၊ေကာင္း(၄)ပါးရွိ၏။ေကာင္းေသာ ေလာကဓံႏွင့္ ေတြ႔ၾကဳံေသာအခါ စိတ္အား

ကုိယ္အား ဝမ္းသာရႊင္ပ် တၾကြၾကြျဖစ္ေနျခင္း၊မေကာင္းေသာ ေလာကဓံတရားႏွင့္ ေတြ႔ၾကဳံေသာအခါ စိတ္အားႏြဲ႔ ၍ တမဲ့မဲ့ျဖစ္ေနျခင္းသည္ ေလာကဓံေၾကာင့္ တုန္လွဳပ္ျခင္းတည္း။ဝမ္းသာလြယ္သူသည္ ဝမ္းနည္းလြယ္၏။ ဝမ္းသာအားၾကီးသူသည္ ဝမ္းနည္းအားၾကီး၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ အျမဲ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းကုိ အလုိရွိလ်ွင္ ေလာကဓံတရားရွစ္ပါး ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ တရားေၾကာင့္ (ဆုိးဆုိးေကာင္းေကာင္း) သိသိသာသာ ၾကီး စိတ္မေျပာင္းဖုိ႔ အထူးသတိထားသင့္ၾကေပသည္။

လာဘ-အလာဘ

မိမိႏွင့္ထုိက္တန္ေသာ လာဘ္ကုိတရားသျဖင့္ ရေအာင္ၾကိဳးစားရမည္။ ရသည့္အခါတြင္လည္း သူတစ္ပါး အျမင္ကတ္ေအာင္ ဝမ္းသာရႊင္ပ် တၾကြၾကြ မရွိေစသင့္။ တခ်ဳိ႔ ရွာေဖြမူကား ရွာေဖြ၍ မရသည့္အျပင္ “ဘူးထဲက ေရပါ၍” အရင္းပင္ရွဳံးတတ္ေသးသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ဆုံးရွဳံးမွဳေၾကာင့္လည္း ဝမ္းနည္းပူေဆြး၍ မေန နွင့္။ ထုိသုိ႔ ဆုံးရွဳံးသူေတြ မေရမတြက္နုိင္ေအာင္ ရွိၾကသည့္အျပင္ ထီးနန္းကုိပင္ စြန္႔လႊတ္၍ တစ္မ်ဳိးလုံး သခင္ဘဝမွ က်ြန္ဘဝသုိ႔ဆင္းကာ ေမာင္ေမာင္လုိ႔ ေခၚတုန္းက”ဗ်ာ” လုိ႔မ်ွ ထူးေဖာ္မရဘဲ ေအာင္ေက်ာ္လုိ႔ ေခၚကာမွ “ဘုရား”ထူးရသူေတြ အမ်ားပင္ ရွိၾကေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ရမွဳ မရမွဳ ေလာကဓံႏွစ္ခုေၾကာင့္ မတုန္ မလွဳပ္ဖုိ႔ရာ ခုိင္မာေသာစိတ္ကုိသာ အျမဲထားသင့္ၾကေပသည္။

ယႆ-အယႆ

ဆရာသမား လူၾကီးလူေကာင္းတုိ႔၌ အထုိက္အလုိက္ အေျခြအရံရွိမွ တင့္တယ္သည္။ အျခံအရံဟူသည္ အိမ္ဝင္းအိမ္ျခံတုိ႔ ကဲ့သုိ႔ ေဘးဆီးရန္ကာ အရာရာမွာပင္ ေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေက်ြး အကူအညီေပးသူမ်ားေပ တည္း။ထုိကဲ့သုိ႔ အျခံအရံ ေပါမ်ားေအာင္ မိမိ၏ ပစၥည္းမ်ားကုိ ေခ်ြတာေဝငွ မစခ်ီးေျမွာက္ရမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “ေျခြမွ ရံသည္”ဟု ေျပာေလ့ရွိသည္။ ထုိအေျခြအရံမ်ားကုိလည္း အေစခံလုိသေဘာထား၍ အားမနာ ပါးမနာ မ်ားစြာ မခုိင္းေစသင့္။မိမိကုိမွီ၍ ၾကီးပြားလုိေသာစိတ္သာ ရွိသင့္ေပသည္။ အခုိင္းအေစကုိ ခုိင္းဖုိ႔ရာ ငွားရမ္းထားေသာ အေစခံမ်ားကုိပင္ အေျခြအရံလုိ သေဘာထားလ်က္ မိမိကုိ အမွီျပဳ၍ တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ ၾကီးပြားေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္သင့္ေပသည္။ထုိကဲ့သုိ႔ သေဘာထားေကာင္းပါလ်က္ အေျခြအရံ မရွိျပန္လ်ွင္ စိတ္ႏွလုံး မပူပန္ေလႏွင့္။အေျခြအရံေပါမ်ားသည့္အတြက္လည္း မာန္မာန မတက္ေစလင့္။

ေက်ာ္ေစာမွဳ၊ဂုဏ္သတင္းပ်႔ံႏွ႔ံမ်ားလည္း ယခုဘဝသာမက ဘဝတုိင္းအေရးၾကီး၏။ ျမင့္ျမတ္ေသာ အလုပ္ကုိ လုပ္မည္ၾကံလ်ွင္ ဂုဏ္ရွိမွ နာမည္ၾကီးမွ အထေျမာက္နုိင္သည္ကုိ ေရွးဦးစြာ သတိျပဳသင့္ေပသည္။”ဂုဏ ဝေႏၱ ပႆႏၱိ ဇနာ ဂုဏ္ရွိသူမွ လူထင္ၾကေသာအခါ”ျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ရသင့္ေသာ ေက်ာ္ၾကားမွဳဂုဏ္ကုိ ရေအာင္ ဥာဏ္ဝီရိယျဖင့္ ထူေထာင္ရမည္။ရခဲ့ျပန္ေသာ္ ထုိဂုဏ္အတြက္ မၾကြားမေမာ္ေလႏွင့္။ရသင့္ ပါလ်က္ မရျပန္လ်ွင္လည္း စိတ္အား မငယ္ေလႏွင့္။

နိႏၵာ- ပသံသာ

မလုိမုန္းထား ဣႆာမ်ားသူ သုိ႔မဟုတ္ အလုပ္မရွိ အလုပ္ရွာ၍ ကဲ့ရဲ့စရာ ၾကံစည္သူေတြ ေပါမ်ားေသာ ယခုကာလဝယ္ အခ်ီးအမြမ္းခံရဖုိ႔ ခဲယဥ္းေသာ္လည္း အကဲ့ရဲ့ခံရဖုိ႔မွာ ေသခ်ာျပီးျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကဲ့ရဲ့စရာ မရွိေအာင္ ေရွးဦးစြာ သတိထားရမည္။သုိ႔ရာတြင္ သိၾကားမင္းဖန္ဆင္းအပ္ေသာ ႏြားေသာ္မွ မစင္ေပ်ာ့သည္ ဟု ေနာ့ေတာ့ေတာ့ အဆုိခံရေသးေသာေၾကာင့္ “မုန္းအျပစ္၊ ခ်စ္အက်ဳိး၊ ျမတ္နုိးသဒၶါ”နုိင္ေသာ ယခုကာလ ဝယ္ မုန္းသူလည္း မရွားသျဖင့္ အျပစ္ျမင္ခ်င္သူေတြလည္း အမ်ားပင္ ရွိေပသည္။

သုိ႔ေသာ္ သူတစ္ပါး၏ အျပစ္ကုိ လြယ္ကူစြာ ျမင္နုိင္ေသာ ထုိသူမ်ားသည္ အမရာ၊ကိႏ႖ရီ၊မဒၵီ၊သမၺဳလာ တုိ႔ အလား သုိ႔မဟုတ္ မေဟာ္သဓာ၊ေဝႆႏၱရာ၊တုိ႔တမ်ွ၊ သုိ႔မဟုတ္ အရွင္မဟာကႆပ ၊အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္အာနႏၵာတုိ႔လုိ “ေျခာက္ျပစ္ကင္း၍ စင္းလုံးေခ်ာ”ဟုဆုိနုိင္ပါမည္ေလာ။ရြာတစ္ရြာ၌ ေတာင္ဘက္အိမ္ မွ မိန္းမၾကီးတစ္ေယာက္ စကားထစ္ေၾကာင္း ေျပာလာေသာ သားငယ္က “အ..အ..အေဖ၊ဟုိ…ဟုိ..ဟုိ ဘက္အိမ္က မိန္း…မိန္း…မိန္းမၾကီးဟာ စ…စ..စကား ထစ္..ထစ္..ထစ္လုိက္တာ” ဟု ေျပာသလုိ ထုိသူ ကုိယ္တုိင္မွာ အကဲ့ရဲ့ခံရျပီးျဖစ္၍ “သူခုိးေသ ေဖာ္ညွိမ်ား” ျဖစ္တတ္ၾကသည္။

သုိ႔မဟုတ္ မိမိကဲ့ရဲ့ဖြယ္ကုိ အစြမ္းကုန္ ဖုံးကြယ္ထားေသာ “ေၾကာင္သူေတာ္”ျဖစ္တတ္ၾကသည္။ ဘာေၾကာင့္နည္း။ “ခုိးတတ္လ်ွင္ ရုိးတတ္”ေသာေၾကာင့္တည္း။တခ်ဳိ႔အခ်က္မ်ားကား “ကုိယ့္ထက္သာ၍ မနာလုိ”လုိ႔ကဲ့သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိအကဲ့ရဲ့မ်ဳိးကုိ သူကုိယ္တုိင္ပင္ ခံခ်င္ေကာင္း ခံခ်င္ပါလိမ့္မည္။ ဘာေၾကာင့္ နည္း။မိန္းကေလးတစ္ေယာက္အိမ္သုိ႔ ဂုဏ္သေရရွိ ေယာက်ၤားကေလး ထြက္ဝင္ေနရာဝယ္ တစ္နယ္လုံး ကဲ့ရဲ့ၾကရာ၌ အမွန္စင္စစ္မွာ မိမိတုိ႔ဆီ မလာေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္သကဲ့သုိ႔တည္း။ဤသုိ႔လ်ွင္ အကဲ့ရဲ့ခံရမွဳ သည္ မကင္းနုိင္ေသာ ေလာကဓံ ျဖစ္သည့္အျပင္ အမွန္အားျဖင့္ ကဲ့ရဲ့သေလာက္ အျပစ္ရွိခ်င္မွ ရွိမည္။ အျပစ္ရွိသည္ပင္ထားဦးေတာ့။ေၾကာက္သင့္ ရွက္သင့္သေလာထက္ မိမိစိတ္ကုိ မိမိေျခာက္ေနျခင္းက ပုိေကာင္းပုိပါလိမ့္မည္။

တေစၦေၾကာက္တတ္သူသည္ ညဥ့္အေမွာင္မုိက္ထဲတြင္ ထန္းပင္ ငုတ္တုိ႔ကုိျမင္ရာ၌ ထန္းပင္ငုတ္တုိက လုံးဝ သရဲမေျခာက္ေသာ္လည္း သူစိတ္ထဲက “တေစၦ တေစၦ”ပဲဟု အေသအလဲစြဲလမ္း၍ တေစၦကမၼ႒ာန္း စီးျဖန္းေသာေၾကာင့္ ကမၼ႒ာန္းေပါက္ျပီးလ်ွင္ သူ႔ေနာက္သုိ႔ လုိက္ေနသည္ထင္ကာ မစင္ပါေအာင္ ေျပးရွာ သကဲ့သုိ႔တည္း။ထုိ႔အတူ အခ်ဳိ႔ကိစၥ၌ မိမိစိတ္မွ မိမိေျခာက္ကာ အလြန္႔အလြန္ေၾကာက္စရာဟု ထင္လာ တတ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သံယုတ္ပါဠိေတာ္၌ “ေတာထဲမွာ ခ်ြတ္ခ်ြတ္သံၾကားတုိင္း ေမာၾကီးပန္းၾကီး ေျပးရွာေသာ သမင္ပ်ဳိကဲ့သုိ႔ အကဲ့ရဲ့ခံရမည္ကုိ ေၾကာက္ေနသူကုိလည္း စိတ္မတည္သူ၊ စိတ္မခုိင္သူ ေပါ့ဆစိတ္ရွိသူ”ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။ခ်ြတ္ခ်ြတ္သံၾကားတုိင္း ေျပးရသျဖင့္ သမင္ပ်ဳိမွာ အစာေရစာ မဝ သကဲ့သုိ႔ ထုိေၾကာက္တတ္သူမွလည္း မည္သည့္အက်ဳိးကုိမ်ွ မရေခ်။နဂုိကပင္ အရွက္ရေစေတာ့ဟု သေဘာထား၍ ကဲ့ရဲ့ရကား ထုိကဲ့သုိ႔ ရွက္မွန္းေၾကာက္မွန္းသိလ်ွင္ ကဲ့ရဲ့သူတုိ႔အတြက္ “မ်က္ျဖဴဆုိက္ေလ ဆရာၾကိဳက္ေလ”ျဖစ္ေပလတၱံ႔။

တစ္နည္းတစ္ဖုံ စဥ္းစားျပန္လ်ွင္ အကဲ့ရဲ့ခံေနရသည္မွာ တစ္မ်ဳိးအားတက္စရာျဖစ္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ေခြးေလွးၾကမ္းပုိး အုတ္ၾကားျမက္ေပါက္ အစားမ်ဳိးကုိ အေရးလုပ္၍ မေျပာလုိၾက။အေတာ္ထင္ရွားသူကုိမွ ကဲ့ရဲ့ၾကေသာေၾကာင့္တည္း။ထုိ႔ေၾကာင့္ သစ္ပင္အမ်ားရွိရာတြင္ အျမင့္ဆုံးသစ္ပင္သည္ ေလတုိက္အခံရဆုံး ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ ထုိ႔အတူ အထက္တန္းက်ေလ ေလာကဓံေလမုန္တုိင္း အတုိက္ခံရေလ ျဖစ္ရကား အကဲ့ရဲ့ခံရ မွဳကုိ ဂရုစုိက္၍ ဝမ္းမနည္းထုိက္လွသည့္အျပင္ တခ်ဳိ့ ကဲ့ရဲ့ျခင္းမွာ မိမိအထက္တန္းေရာက္ေနျခင္း၏ အမွတ္လကၡဏာျဖစ္၍ ဝမ္းသာဖြယ္ ေကာင္းေပသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ မည္သူမဆုိ ကဲ့ရဲ့မွဳမ်ားကုိ အေရးစုိက္ကာ အရာရာ မတုန္လွဳပ္ေအာင္ “ေခြးေဟာင္တုိင္း ထ၍ မၾကည့္မိရန္”ျမဲျမံေသာ စိတ္ထား၊ ခုိင္မာေသာ သမာဓိ တရားရွိေအာင္ ၾကိဳးစား၍ ေလ့လာၾကရမည္။ အကဲ့ရဲ့ခံရသည့္အခါတုိင္း “ငါ၏စိတ္မ်ား ဘယ္အေျခေရာက္ေအာင္ ခုိင္မာေနပါလိမ့္မည္နည္း” ဟု စဥ္းစဥ္း စားစား သတိထားကာ အကဲ့ရဲ့ဒဏ္ကုိ အရသာခံၾကည့္ပါေလ။သုိ႔ရာတြင္ ကဲ့ရဲ့ဖြယ္ မရွိေအာင္ကား သတိ ေဆာင္ရေပလိမ့္မည္။

ကဲ့ရဲ့ရာ၌ မတုန္လွဳပ္သကဲ့သုိ႔ ခ်ီးမြန္းသည့္အခါ၌လည္း သိသိသာသာၾကီး မျပဳံးမိေစဘဲ “အလုပ္ေကာင္း၍ အက်ဳိးရသည္မွာ ဓမၼတာပဲ”ဟု ႏွလုံးသြင္းလ်က္ သန္႔ရွင္းေသာ စိတ္ထားျဖင့္ “အျခားသူမ်ားလည္း ငါကဲ့သုိ႔ ဂုဏ္ရွိကာ အခ်ီးမြမ္းခံရပါေစ”ဟု အမ်ွေဝသေဘာျဖင့္ စိတ္မေနာ ေကာင္းသင့္ၾကေပသည္။

သုခ-ဒုကၡ

ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးတုိ႔ရဲ့ ခ်မ္းသာျခင္းသည္သုချဖစ္ျပီး၊ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးတုိ႔၏ ဆင္းရဲျခင္းကား ဒုကၡျဖစ္သည္။ သုခ(ခ်မ္းသာျခင္း)ေၾကာင့္လည္း မာန္မာန မတက္ၾကြပဲ တရားလက္ကုိင္က်င့္သုံးျပီး ဒုကၡ(ဆင္းရဲျခင္း) ေၾကာင့္လည္း စိတ္ေသာက မျဖစ္မူ၍ တရားလက္ကုိင္က်င့္သုံးသင့္သည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေလာကဓံ (၈)ပါးတြင္ အေကာင္း(၄)ပါးကုိ “ဣ႒ာရုံ(အလုိရွိအပ္ေသာအာရုံ)”ဟုေခၚသည္။ မေကာင္း(၄)ပါးကုိ “အနိ႒ာရုံ(အလုိမရွိအပ္ေသာအာရုံ)”ဟုေခၚသည္။ ေရွးေရွး ဘဝမ်ားစြာ သံသရာက ကံေကာင္း ကံဆုိး(ကုသုိလ္ အကုသုိလ္) (၂)မ်ဳိးကုိ ျပဳလာခဲ့ေသာ ငါတုိ႔မွာ ထုိဣ႒ာရုံ အနိ႒ာရုံ အမ်ဳိးစုံႏွင့္ အမွန္ေတြ႔ၾကဳံၾကရေတာ့မည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ေတြ႔ၾကံဳရာ၌ ထုိဣ႒ာရုံ အနိ႒ာရုံ ေလာကဓံ ေလမုန္တုိင္းကုိ မိမိ၏ လုံ႔လစြမ္း ဥာဏ္စြမ္းတုိ႔ျဖင့္ နည္းမွန္လမ္းမွန္ နည္းလမ္းမွန္သမ်ွ ခုခံကာကြယ္ၾကျပီးလ်ွင္ အၾကင္သုိ႔ေသာ နိဗၺာန္ဆိပ္ကမ္းသုိ႔ ေမ်ွာ္မွန္းကူးခပ္ရမည္။

ဥပမာ-ပင္လယ္ကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ေနေသာ မာလိန္မွဴးတုိ႔၌ အခါခပ္သိမ္း ျငိမ္သက္ ေအးခ်မ္းစြာ ေက်ာ္လြန္ရ လိမ့္မည္ဟု မေမ်ွာ္လင့္နုိင္။မၾကာမၾကာပင္ သာမန္လွဳိင္းေလ၊ျပင္းထန္ေသာ လွဳိင္းေလ၊သေဘာၤကုိပင္ အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစနုိင္ေသာ လွဳိင္းေလမ်ားကုိ ေတြ႔ၾကဳံရေပသည္။ ထုိသုိ႔ ေတြ႔ၾကဳံရာဝယ္ က်ြမ္းက်င္ေသာ မာလိန္မွဴးတုိ႔မွာ မိမိတုိ႔ လုံ႔လစြမ္း၊ဥာဏ္စြမ္းတုိ႔ျဖင့္ ထုိလွဳိင္းေလမ်ားကုိ ခုခံ၍ မိမိလုိရာ ဆိပ္ကမ္းသုိ႔ ေရာက္နုိင္ၾကသကဲ့သုိ႔တည္း။

ဤသုိ႔လ်ွင္ ေလာကဓံတရား(၈)ပါးေၾကာင့္ စိတ္လွဳပ္ရွားျခင္း မရွိ။အရွည္ကုိ ေျမာ္ျမင္၍ ၾကိဳတင္စီမံေလ့ လည္းရွိ။မိမိစီမံသည့္အတုိင္း အက်ဳိးရွိေအာင္ ေဒါမနႆတုိ႔မွ ကင္းကြာ၍ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာႏွင့္ ပါရမီ ကုသုိလ္မ်ားကုိ ၾကိဳးစားျဖည့္က်င့္ကာ လူျဖစ္ရက်ဳိးနပ္သူ ျဖစ္ပါလိမ့္သတည္း။

“ေလာကဓံေတြ႔ရုိးမုိ႔၊ အမ်ဳိးမ်ဳိးေတြ႔ ရမယ္၊ စိတ္အေန မတုန္လွဳပ္ေအာင္ ၊ ထိန္းခ်ဳပ္ပါ့ကြယ္”

ကုိးကား၊ ။ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ (ကုိယ္က်င့္အဘိဓမၼာ) စာအုပ္
စာဖတ္သူအားလုံး ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)
 မွတဆင့္(မူၾကိဳဆရာ)