ဘယ္တုန္းကစၿပီး_ဥပုသ္ေန႔တြင္_ေစ်းပိတ္ခဲ့ၾကသလဲ

#ဗုဒၶဘာသာျမန္မာနိုင္ငံသားမ်ားသိထားသင့္ပါတယ္…
#ဘယ္တုန္းကစၿပီး_ဥပုသ္ေန႔တြင္_ေစ်းပိတ္ခဲ့ၾကသလဲ...?
=================================
#၁၃၀၀ျပည့္ႏွစ္ တပိုတြဲလျပည့္ေက်ာ္ (၆)ရက္ေန႔ အိမ္ေတာ္ရာဘုရားအတြင္း စည္းေဝးပြဲ ျပဳလုပ္သည္၊ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ (၇)ခ်က္ ခ်မွတ္သည္၊ အခ်ိန္မရ၍ ေနာက္ေန႔မွ စီတန္းလမ္းေလ်ာက္ရန္ ဆုံးျဖတ္သည္၊ တပိုတြဲလျပည့္ေက်ာ္ (၇)ရက္ေန႔ စီတန္းလမ္းေလ်ာက္ရာ၌ အဂၤလိပ္အစုိးရက ဟန္႔တားေနွာက္ယွက္ ၿဖိဳခြင္းရာ အာဇာနည္(၁၇)ဦး က်ဆုံးသည္၊ ယင္းကုိ ၁၃၀၀ျပည့္ အေရးေတာ္ပုံဟု လြတ္လပ္ေရးသမိုင္း၌ ေခၚေဝၚၾကေလသည္။
ထို႔ေနာက္ တဆက္တည္း ရဟန္းပ်ိဳအဖြဲ႕ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ ဦးကလ်ာဏာဘိဝံသကုိ ဖမ္းဆီးသည္။
#စစ္ကုိင္းၿမိဳ႕ ဂဏသမူဟ ရဟန္းငယ္မ်ား၏ အဖြဲ႕ႀကီးက ႀကီးမွဴးအုပ္ခ်ဳပ္၍ စည္းေဝးေသာ ၿမိဳ႕လုံးကြ်တ္ အစည္းေဝးႀကီး၏ အေထြေထြအခန္း၏ စဥ္းစားခ်က္အရ မိုးဇာေစ်းႀကီးကုိ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိင္း ဝါတြင္းဝါပမက်န္ ဥပုသ္သတင္းေန႔မ်ား၌ ေစ်းမထြက္ၾကဘဲ ဥပုသ္သတင္းမ်ား ေဆာက္တည္၍ ပိတ္ထားသင့္ေၾကာင္းကုိ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သား ေစ်းသူေစ်းသားတုိင္း အားလုံးသေဘာႀကိဳက္ညီစြာ ေစ်းသူေစ်းသားေပါင္း (၁၉၃)ေယာက္တို႔၏ ကိုယ္တုိင္သေဘာႀကိဳက္ညီေၾကာင္း အသီးသီးလက္မွတ္ထိုး၍ ဆုံးျဖတ္ၿပီးၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
မႏၲေလး ဦးကလ်ာဏအား ဖမ္းသည့္အတြက္ တေပါင္းလဆန္း(၈)ရက္ေန႔ ေစ်းပိတ္ေၾကာင္း၊ ဥပုသ္သီတင္းေန႔မ်ားကုိ ထိုေန႔မွစ၍ ပိတ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလသည္။
(ဆရာေတာ္ဦးကလ်ာဏာဘိဝံသ၏ အတၳဳပၸတၱိစာအုပ္မွ)

ဘြဲ႕ရေတြ ဒုဦးစီးမွဴး ေခၚတာတဲ့

အသက္၃၀ေအာက္၊ဝန္ထမ္း၃၅ႏွစ္ေအာက္ဘြဲ႕ရမ်ားကုိ
ေဆာက္လုပ္ေရးဝန္ၾကီးဌာန ၿမိဳ႕ျပႏွင့္အိမ္ရာဖြံ႕ျဖိဳးေရးဦးစီး
ဌာနမွ လစ္လပ္လွ်က္ရွိေသာ ဒုဦးစီးမႈဴးေနရာမ်ား၊ငယ္/ယာ
၊ပုံဆြဲႏွင့္စာရင္းကုိင္မ်ားအတြက္ အလုပ္ေခၚေနပါတယ္။
လစာ၁၉၀၀၀၀ိက်ပ္။ေလွ်ာက္လႊာပိတ္ရက္၂၀.၁၂.၂၀၁၆။

BEd စာေပးစာယူ သင္တန္းဝင္ခြင့္

BEd စာေပးစာယူ သင္တန္းဝင္ခြင့္

၁-၁၂-၂၀၁၆ မွစ၍ ၿမိဳ႕နယ္ပညာေရးမွဴးရံုးမ်ားတြင္ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္

၂၃-၁၂-၂၀၁၆ တြင္ ရံုးခ်ဳပ္ အေရာက္ ပို႔ရမည္ျဖစ္၍ ၿမိဳ႕နယ္ရံုးမ်ား ၏ သတ္မွတ္ရက္အမီ ေလွ်ာက္ထားၾကရန္။
Credit: DET

ျမန္မာအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း

ျမန္မာေတြဟာ လ်င္ျမန္ထက္ျမက္ၿပီး စစ္တိုက္ဖို႔ ၀န္မေလးသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမင္းစီးေက်ာ္မ်ား ျဖစ္တဲ့အျပင္ ေလးျမားကၽြမ္းက်င္သူေတြလည္း ဟုတ္တယ္။ ျမန္မာေျမျပန္႔ကို ကိုးရာစု ႏွစ္လယ္ေလာက္ကစၿပီး ၀င္ေရာက္ေနထိုင္တယ္။ ဦးစြာ ေက်ာက္ဆည္နယ္နဲ႔ မင္းဘူးနယ္မွာ ႐ြာတည္ၿပီး အေျခခ် ေနထိုင္ၾကတယ္။ အဲဒီလို သူတို႔ စတင္ေနထိုင္တဲ့ အရပ္ကို ခ႐ိုင္လို႔ ေခၚပါတယ္။ ခ႐ိုင္က တျဖည္းျဖည္း တိုးခ်ဲ႔ၿပီး အလယ္ပိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံတခုလံုးမွာ ၿမိဳ႔႐ြာတည္ၿပီး ေနၾကတယ္။ ေနာက္မွ ျပန္ပြါးတဲ့ေနရာကို တိုက္လို႔ ေခၚတယ္။ ေျခတံ႐ွည္နဲ႔ အိမ္ေတြကို သစ္၊ ၀ါး၊ သက္ကယ္ေတြနဲ႔ ေဆာက္တယ္။ျမန္မာအလယ္ပိုင္းကို ၀င္မလာမီ မူလျမန္မာေတြဟာ အရင္အႏွစ္ ၄၀၀၀ ေလာက္ကစၿပီး တ႐ုတ္ အေနာက္ေျမာက္ ကန္စူေဒသ၊ ေထာင္ျမစ္၀ွမ္းမွာေနတယ္လို႔ ယူဆတယ္။ သက္ေသအခိုင္အမာ မ႐ွိေပမယ့္ အခုလို ေျပာျပခ်က္ကို ျငင္းပယ္ဖို႔ ခက္ပါတယ္။ ခရစ္ ၇ ရာစုမွာ ျမန္မာတ႐ုတ္နယ္စပ္ကို လာေရာက္ေနထိုင္တဲ့ တိဗက္ျမန္မာႏြယ္၀င္ေတြကို မန္လူမ်ိဳးလို႔ ေခၚတယ္။ အဲဒီလူမ်ိဳးေတြထဲက မန္းမန္ေခၚတဲ့ လူေတြဟာ ကိုယ့္အႀကီးအကဲကို မင္း၊ မင္းေစာလို႔ ေခၚေလ့႐ွိလို႔ သူတို႔ကို တ႐ုတ္က မန္းမန္လို႔ ေခၚတာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ လူေတြထဲက တခ်ိဳ႔တ၀က္က သိုးေမြးၿပီး တခ်ိဳ႔တ၀က္က ေတာင္သူ ျဖစ္တယ္။ လယ္ယာကို ဆင္နဲ႔ ထြန္တယ္လို႔ေတာင္ ေျပာတယ္။ သူတို႔က ထႂကြလံု႔လ႐ွိၿပီး စစ္လိုလားတယ္။

စစ္ပြဲမွာ လွံလ်င္ကို ေကာင္းေကာင္း အသံုးျပဳတတ္တယ္။ ျမင္းစီးေတာ္လို႔ သူတို႔ ျမင္းစီးပံုဟာ ေကာင္းကင္မွာ ငွက္ပ်ံသလို ျမင္ရတတ္လို႔ ခ်ီးမြမ္းေလ့႐ွိတယ္။ ျမင္းကို ကုန္းႏွီးမပါဘဲ ေကာင္းစြာ စီးတတ္တယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ျမင္းစီးကၽြမ္းတယ္လို႔ လူစိမ္းေတြက ေျပာေလ့႐ွိတယ္။ ေလးျမားအတတ္ကို မ်ားစြာ ကၽြမ္းက်င္ၿပီး ရန္သူကို အဆိပ္လူးျမားနဲ႔ တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္းေလ့ ႐ွိတယ္။

ေနအိမ္ေဆာက္ရာမွာ အိမ္အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေျခတံ႐ွည္႐ွည္ ေဆာက္တယ္။ အျပာေရာင္ ေဘာင္းဘီ၀တ္ တယ္။ ပိုးေခါင္းေပါင္းအနီေပါင္းၿပီး ေခါင္းေပါင္းစတခုကို အျပင္မွာ လႊင့္ခ်ထားတယ္။ အိမ္ၾကက္ေမြးတယ္။

နန္ေက်ာင္ လူမ်ိဳးတို႔က ၈ ရာစုႏွစ္ အေစာပိုင္းမွာ သူတို႔ကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္လာတယ္။ ခရစ္ ၇၉၄ ကစၿပီး နန္ေက်ာင္ လက္ေအာက္ေရာက္တယ္။ အခုေျပာတာေတြက ခရစ္ ၈၆၃ မွာ ဖန္ခ်ိဳေရးတဲ့ မန္႐ွဴေခၚ ေတာင္ဘက္လူ႐ိုင္းေတြ အေၾကာင္း စာအုပ္ကေန ေကာက္ႏႈတ္ထားတာ ျဖစ္တယ္။

ေျမျပန္႔ကို ျမန္မာေတြ ၀င္လာတဲ့ လမ္းကေတာ့ သံလြင္ျမစ္တေလွ်ာက္ ႐ွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းကို ျဖတ္ၿပီး ေက်ာက္ဆည္ကို အေ႐ွ႔ေတာင္ဘက္က ၀င္တယ္။ ဆန္ေရစပါး ေပါမ်ားတဲ့ အရပ္ကို ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး သိမ္းတယ္။ စစ္မႈေရးရာမွာ ခုခံအားေကာင္းမယ္လို႔ ထင္တဲ့ ပုဂံကို ဌာနခ်ဳပ္အျဖစ္ ေ႐ြးခ်ယ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာေတြ ဗဟိုေျမျပန္႔ကို ၀င္ေရာက္ေနထိုင္တာဟာ စစ္အင္အားနဲ႔ တိုက္ခိုက္ သိမ္းယူတာမ်ိဳး ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။

ေဒါက္တာသန္းထြန္း
ျမန္မာတို ့၏ သမိုင္းဦးေခတ္ သဲလြန္စမ်ား ·

ေတာင္တန္းသာသနာၿပဳဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသာရ

(ေတာင္တန္း သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
၏ပံုေတာ္အား ကိုယ္တိုင္ေရးဆြဲ ပူေဇာ္လႉဒါန္းပါသည္)
ေတာင္တန္းသာသနာၿပဳဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသာရ (သို ့)
မတၱာ၀ိဟာရီ ဆရာေတာ္ေလာင္းလ်ာကို ၁၂၇၂ ခု၊ ျပာသုိ လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္၊ (၁၅ ဇန္န၀ါရီ ၁၉၁၁)တနဂၤေႏြေန႔တြင္ စစ္ကုိင္းတုိင္း ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕နယ္ ေႏြတြင္းကုန္းေက်းရြာ တြင္ ခမည္းေတာ္ ဦးဘိုးညိဳ မယ္ေတာ္ေဒၚေသးတာ မွ ဖြားၿမင္ခဲ႔သည္။၁၂၈၄ ခုႏွစ္တြင္ ႐ြာေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱဝိလာသကုိ ဥပဇၥ်ာယ္ ျပဳ၍ မိဘ ႏွစ္ပါး တုိ႕၏ ပစၥယာ ႏုဂၢဟျဖင့္ ရွင္သာမေဏ အျဖစ္ ေရာက္ေတာ္ မူသည္။ ၁၂၉၂ ခုႏွစ္၊ ေႏြတြင္းကုန္း႐ြာ ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱဝိလာသကုိ ဥပဇၥ်ာယ္ ျပဳ၍ ရဟန္း အျဖစ္သုိ႕ ေရာက္ေတာ္မူသည္။

အသက္ ၄ဝ အရြယ္......သတိျပဳဖြယ္ရာမ်ား

အသက္ ၄ဝ အရြယ္......သတိျပဳဖြယ္ရာမ်ား

လူငယ္ဘဝကို ႏႈတ္ဆက္ခ်ိန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လူငယ္ တုန္းက စားခ်င္သလိုစား၊ သြားခ်င္သလို သြား၊ ေနခ်င္သလိုေနခဲ့ေပမဲ့ ၄ဝ ပိုင္း ေရာက္ၿပီဆို သတိထားရပါေတာ့မယ္။ အထူးသျဖင့္ က်န္းမာေရးေပါ့။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ေရွ႕လာမယ့္ အသက္ႀကီးပိုင္း အတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ရေတာ့မွာ ျဖစ္လို႔ ပါ။ ကားတစ္စီးနဲ႔ နမူနာျပဳေျပာရရင္ အ ႏွစ္ ၄ဝ လံုးလံုး သံုးလာတဲ့ ကားဟာ ကား အိုစာရင္းထဲ ေရာက္ေနပါၿပီ။

 ဒါေပမဲ့ စနစ္တက်နဲ႔ ျပင္ဆင္မြမ္းမံတာမ်ိဳး အၿမဲ လိုလုပ္ေပးရင္ေတာ့ ကားသစ္ေတြနဲ႔ ယွဥ္ ႏိုင္ေသးတာေပါ့။ (ကားအုိ၊ ကားေဟာင္း ေတြကိုေတာ့ အခုေနခါမွာ ျပန္အပ္ေနရ ပါတယ္) လူက်ေတာ့ ျပန္အပ္လို႔ မရဘူး။ စလစ္အသစ္ထုတ္ လုပ္လည္း မရဘူး။ Overhaul လုပ္လို႔လည္း မရဘူး။ ႏွစ္ ၄ဝ လံုးလံုး စားေသာက္ေနလာခဲ့တာ။ အဆိုး ေတြေရာ၊ အေကာင္းေတြေရာ သင့္တာေရာ၊ မသင္တာေရာ အစံုပဲ။ ကံေကာင္း ေထာက္မလို႔ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေထြ ေထြထူးထူး ေရာဂါႀကီးေတြ မျဖစ္ခဲ့တာ။

 ဒီေတာ့ ၄ဝ ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ လူငယ္ တုန္းကလို မဆင္မျခင္ လုပ္လို႔ မရေတာ့ ပါဘူး။ ေရွ႕လာမယ့္ အသက္အပုိင္းအျခား အတြက္ ဆင္ျခင္ျပင္ဆင္ရမယ္။
ကေန႔ ကမၻာအဝွမ္း ၾကည့္ၾကည့္ပါ။ ၄ဝ ေရာက္လာတဲ့တိုင္ ဆင္ျခင္မျပင္ဆင္ တာေတြ မရွိၾကလို႔ ၄ဝ နဲ႔ ၆ဝ အရြယ္ေတြ ေရာဂါအထူဆံုး၊ အေသအမ်ားဆံုး ျဖစ္ ေနၾကတယ္။
၄ဝ ဝန္းက်င္ လူလတ္ပိုင္းေတြမွာ ဆုိရင္ ႏွလံုးေသြးေၾကာ အဆီပိတ္တာ၊ ေသြးတိုး၊ ေသြးခ်ိဳ၊ အသည္းအဆီဖုံုး၊ သည္းေျခအိတ္ ေက်ာက္တည္တာေတြ၊ အစာအိမ္ေရာဂါေတြ၊ ေက်ာက္ကပ္ ေက်ာက္တည္တာ၊ အဆစ္အျမစ္ေရာင္ ေရာဂါေတြ အျဖစ္မ်ားၾကတယ္။ 

ကင္ဆာ ေရာဂါေတြေၾကာင့္ ေသတာလည္းမ်ား တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သန္တုန္း၊ ျမန္တုန္း ၄ဝ ဝန္းက်င္ လူလတ္ပိုင္းကတည္းက ေျပာခဲ့တဲ့ ေရာဂါမ်ိဳးေတြ မျဖစ္ေေအာင္ ကာကြယ္ရတယ္။ တားရမယ္။
ကာကြယ္မယ္၊ တားမယ္ဆိုၿပီး ပါးစပ္နဲ႔ ေျပာေန႐ုံနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူး။ ဗဟု သုတ (Knowledge) ေတြ ရွိရမယ္။ ေလ့ လာရမယ္။ သေဘာထား ခံယူခ်က္ (Attitude) ေတြ ျပင္ရမယ္။ ေျပာင္းရ မယ္။ မွားေနတဲ့ အယူအဆ အေတြး အေခၚေတြ ျပင္ရမွာ။ Attitude ေျပာင္းၿပီး ၿပီဆိုရင္လည္း တကယ္လက္ေတြ႔က်က် လုပ္ေဆာင္ရမယ္။ ေကာင္းတဲ့ အမူအ က်င့္စ႐ိုက္ေတြအျဖစ္ Pratice လက္ေတြ႔ က်င့္ေဆာင္ရမယ္။

ငယ္ငယ္တုန္းက ႀကိဳက္တာေတြ အကုန္လံုး စားခ်င္သလို စားခဲ့တယ္။ ည ဘက္ဆိုလည္း မအိပ္ဘူး။ ကဲခ်င္တာေတြ ကဲခဲ့ၾကတယ္။ အရက္ဆိုလည္း မူးေအာင္ ေသာက္ရမွ ေက်နပ္တယ္။ မမူးရင္ေတာင္ အမူးၿပိဳင္ၾကေသးတယ္။ အားကစားလည္း လုပ္ခ်င္မွ လုပ္တယ္။ မလုပ္တာ မ်ားပါ တယ္။ လုပ္ရေကာင္းမွန္းလည္း မသိဘူး။ ဝါသနာပါတဲ့သူေတြကေတာ့ လုပ္ၾက
တယ္။ လုပ္တဲ့သူေတြ က်ေတာ့လည္း အျပင္းအထန္လုပ္ၾကတာ။ နည္းစနစ္ေတြ မရွိဘူး။ အေပ်ာ္အပါးဆိုလည္း ပြဲတိုင္း ေက်ာ္ မလြတ္ေစရဘူး။ အႏၲရာယ္ရွိတဲ့ ဆိုင္ကယ္စတန္႔ေတြ၊ ကားစတန္႔ေတြဆို လည္း လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ အခုေတာ့ ဒါေတြ ...ဒါေတြ ...ၿပီးခဲ့ပါၿပီ ...ၿပီးခဲ့ပါၿပီ ဆုိၿပီး အားလံုးကို ေမ့ပစ္လိုက္ပါ။ ျ>ြခင္း ခ်က္အေနနဲ႔ မေမ့ႏိုင္စရာ မေမ့ရက္ ႏိုင္သူ၊ ဒါ မ်ိဳးေလးေတြေတာ့ ရွိပါလိမ့္ မယ္။

၄ဝ အရြယ္ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ဟင္း သီးဟင္းရြက္နဲ႔ သစ္သီးေတြ အဓိကစားရ မယ္။ ဒါမွ ကိုယ့္အတြက္လိုအပ္တဲ့ ဗီတာမင္ေတြ၊ သတၱဳဓာတ္ေတြရၿပီး ေရာ ဂါဘယေတြ ကာကြယ္ႏုိင္မယ္။ သဘာဝ လတ္ဆတ္တဲ့ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြ၊ အသီးသီးေတြထဲမွာ ေရာဂါေတြကို ကာ ကြယ္ႏိုင္၊ တိုက္ဖ်က္ႏုိင္တဲ့ ဗီတာမင္ေတြ၊ သတၱဳဓာတ္ေတြ၊ အင္ဇိုင္းေတြ ပါတယ္ ေလ။ အဲဒါေတြသာ မွန္မွန္စားရင္ ဘယ္ အားေဆး၊ ထိုးေဆးမွ မလိုဘူး။ ႏွာေစး၊ ေခ်ာင္းဆိုးေတာင္ ျဖစ္ခဲတယ္။ အဲ တစ္ခု ေတာ့ ရွိတယ္။ အဲဒီဟင္းသီးဟင္းရြက္နဲ႔ သစ္သီးေတြက ဓာတုေဆးဝါး သံုးတာေတြ ကင္းဖို႔ေတာ့ အေရးႀကီးတယ္။

သဘာဝ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြ၊ သစ္သီးေတြထဲမွာ ဓာတ္တိုးဆန္႔က်င္ ဓာတ္ပစၥည္းေတြ ပါတယ္။ အဲဒီဓာတ္ေတြ ဟာ ခႏၶာကိုယ္ထဲက ေရာဂါျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ကလာပ္စည္း (ဆဲလ္) ေတြကို ေရာဂါမ ျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္တိုက္ဖ်က္ေပးတဲ့ အစြမ္းေတြ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူလတ္ ပိုင္းအရြယ္ကတည္းက ေရာဂါေတြ မျဖစ္ ေအာင္ ေန႔တိုင္း၊ အစာစားတိုင္း ဟင္းသီး ဟင္းရြက္ေတြ စားေပးရမယ္။ အစာစား ၿပီး တိုင္းလည္း အရည္ရႊမ္းတဲ့ သစ္သီး တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဒါမွမဟုတ္ ေဖ်ာ္ရည္တစ္မ်ိဳး မ်ိဳး စားရမယ္။ ေသာက္ရမယ္။ အခုျဖစ္ ေနၾကတာက ထမင္းစားၿပီး ၿပီဆိုရင္ အခ်ိဳပြဲ တည္းေနၾကတယ္။ အဲဒါလြဲေနတယ္။ တကယ္က သဘာဝသစ္သီးခ်ဥ္ ဒါမဟုတ္ ေဖ်ာ္ရည္တစ္မ်ိဴးမ်ိဳး တည္းရမွာ။ အလွဴ မဂၤလာပြဲေတြမွာဆို ထမင္းစားၿပီး အခ်ိဳပြဲ တည္းၾကတာ ထံုးစံျဖစ္ေနၿပီ။ တကယ္ဆို အခ်ဥ္ပြဲတည္းရမွာ။

၄ဝ လူလတ္ပိုင္းအရြယ္ ေရာက္လာ ရင္ ငယ္ငယ္တုန္းကလို အမ်ားႀကီး မစား သင့္ေတာ့ဘူး။ ေလွ်ာ့စားရမယ္။ ဗိုက္ထဲ က အစာေျခအဂၤါအစိတ္အပိုင္းေတြဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၄ဝ ေလာက္ အလုပ္လုပ္ခဲ့ရတာ မို႔ ပင္ပန္းေနၾကၿပီ။ ေနာက္တစ္ခုက အစာအမ်ားႀကီး စားရင္ ႏွလံုးကလည္း အလုပ္ပိုလုပ္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစာ စားရင္ ႏွလံုးလည္း သက္သာ၊ ကိုုယ္တြင္း က အစိတ္အပိုင္းေတြလည္း သက္သာ ေအာင္ ညႇာတဲ့ အေနနဲ႔ ဗိုက္တင္းေအာင္ မစားပါနဲ႔။ ေလွ်ာ့စားပါ။ (မွတ္ခ်က္... ပုဆိုး ေလွ်ာ့စားခုိင္းျခင္းမဟုတ္ပါ။ အစာ ပမာဏ ေလွ်ာ့စားရန္ ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္္။)

ကြၽန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြဟာ ထမင္းကုိ အားျပဳစားၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လည္း ထမင္းကို ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ွStaple Foodသသိ လို႔ ေတာင္းဆိုထားတယ္။ ထမင္းစားရမွ တင္းတိမ္ ေက်နပ္ၾကပါတယ္။ စားရင္ လည္း ဗိုက္ကားေအာင္ စားတတ္ၾကပါ တယ္။ ထမင္းဟာ ကစီဓာတ္ (Carbohydrate) ျဖစ္တဲ့ ကစီဓာတ္ေတြ မ်ားၿပီး လူလတ္ပိုင္းေတြ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ၾကတာ။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ထမင္းအစားမ်ားလို႔ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ၾကတာပါ။ မျဖစ္႐ုိးလား။ တစ္ ေန႔ကို ထမင္း ၃ နပ္စားတယ္။ တစ္ခါစား ရင္လည္း ႏွစ္ပန္းကန္၊ သံုးပန္းကန္ စားၾကတာဆိုေတာ့ ကာဗိုဟုိက္ဒရိတ္ေတြ မ်ားၿပီး ဆီးခ်ိဳျဖစ္ကုန္ၾကတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ လူလတ္ပိုင္းေတြ အခ်ိဳစားတာ ထိန္းဖို႔လိုပါတယ္။

 သၾကားလံုးဝ ေရွာင္ ႏိုင္ရင္ ေကာင္းပါတယ္။ အျခားအခ်ိဳစာ ေတြလည္း အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေရွာင္ရပါ မယ္။ တစ္သက္လံုး စားခဲ့ၿပီးၿပီပဲဲ။
ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြ သစ္သီးေတြ စားပါလို႔ ေျပာခဲ့ေတာ့ သတ္သတ္လြတ္ စားခိုင္းတာမဟုတ္ပါဘူး။ အေလးေပး စားဖို႔၊ ဦးစားေပးစားဖို႔ ေျပာတာပါ။ အသားငါးေတြလည္း စားရမွာပါ။ ကိုယ္ခံ စြမ္းအား ျဖည့္ဖို႔အတြက္ အသားဓာတ္ လည္း လိုပါတယ္။ အသားစားတဲ့ အခါ မွာေတာ့ အဆီ၊ အေခါက္ေတြ ေရွာင္ရပါ မယ္။ အသားခ်ည္းသက္သက္ စားရ မယ္။ ငါးကိုေတာ့ အဆီေရာ၊ အသားေရာ စားလို႔ ရတယ္။ ငါးဆီက်ေတာ့ အဆိုးမ ျဖစ္ပါဘူ။ အက်ိဳးျပဳပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး လူလတ္ပိုင္းေတြ မလုပ္ သင္ေတာ့တဲ့ အရာေတြ ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒါ ကေတာ့ ေဆးလိပ္ေသာက္တာနဲ႔ အရက္ ေသာက္တာပါဘဲ။ေဆးလိပ္ေသာက္ တတ္ရင္လည္း ျဖတ္ပါ။ အရက္ေသာက္ တတ္ရင္လည္း ျဖတ္ပါ။ ခ်က္ျခင္းႀကီး မျဖစ္ႏိုင္ရင္လည္း ျဖည္းျဖည္းျခင္း ျဖတ္ ပါ။
မလုပ္သင့္တာေတြ ျဖတ္ၿပီးေတာ့ မ ျဖစ္မေန လုပ္သင့္တာကေတာ့ ကိုယ္ လက္လႈပ္ရွား ေလ့က်င့္ခန္း လုပ္ရမွာပါ။ ေလ့က်င့္ခန္းေတြ အားကစားေတြ ျပင္း ျပင္း ထန္ထန္ လုပ္ရမွာ မဆုိလိုပါဘူး။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး အားကစားေတြ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ လုပ္ရမွာ မဆုိလိုပါဘူး။ ေပါ့ေပါ့ ပါးပါး အားကစားတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့။ ၾကက္ ေတာင္႐ိုက္တာ၊ ပင္ေပါင္ ႐ုိက္တာ (စားပြဲတင္တင္းနစ္)၊ ေရကူးတာ၊ ကာယ ေလ့က်င့္ခန္း လုပ္တာမ်ိဳးေတြ လုပ္ရပါ မယ္။ ေလေကာင္းေလသန္႔ရတဲ့ ေနရာ ေတြမွာ လမ္းသြက္သြက္ေလွ်ာက္တာ၊ ရြ ရြေလး ေျပးတာမ်ိဳး လုပ္ရင္လည္း ေကာင္းပါတယ္။

ေရာဂါေတြ မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ တဲ့ အေနနဲ႔ အစာလည္းေဆး၊ ေဆးလည္း အစာ ျဖစ္တဲ့ အစားအစာေတြလည္း မၾကာမခဏစားရပါမယ္။ ေန႔တိုင္းလည္း စားႏိုင္ပါတယ္။ ကင္ဆာေရာဂါ၊ ႏွလံုး ေရာဂါ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာေရာဂါ၊ ေသြးတိုး ေရာဂါေတြ မျဖစ္ေအာင္ ၾကက္သြန္ျဖဳ၊ ၾကက္သြန္နီစားရမယ္။ ကင္ဆာေတြ မျဖစ္ေအာင္ သေဘၤာရြက္၊ ရဲယိုရြက္ေတြ စားရမယ္။ ေက်ာက္တည္တာေတြ မျဖစ္ ေအာင္ ေက်ာ္ကဖ႐ုံသီးစားရမယ္။ ကိုယ္ ထဲက အဆိပ္အေတာက္ေတြ ထုတ္တဲ့ အေနနဲ႔ ကန္စြန္းနီစားရမယ္။ ေသြးထဲမွာ အဆီဓာတ္ေတြ ရွင္းေအာင္ ၾကက္နားရြက္ မိႈအနက္ စားေပးရမယ္။ အသက္ရွည္ေစ တဲ့ ျမင္းခြာရြက္ စားရမယ္။
အသက္ ၄ဝ ျပည့္ေတာ့မယ့္ သူေတြ အတြက္လည္း စကားလက္ေဆာင္ပါး လိုက္ပါတယ္။ 

အသက္ ၄ဝ ျပည့္တဲ့ ေနမွာ ႏြားႏုိ႔စစ္စစ္ တစ္ပိႆာတိတိ ေသာက္ပါ။ တစ္ပိႆာေက်ာ္လည္း ရပါ တယ္။ ေသာက္ႏိုင္သေလာက္ေသာက္ပါ။ ဘာေၾကာင့္ လဲဆိုေတာ့ အေမ့ႏုိ႔ဟာ အသက္ ၄ဝ အထိဘဲ စြမ္းအားေပးႏုိင္ပါ တယ္။ အသက္ ၄ဝ ေနာက္ပိုင္းကစလို႔ စြမ္းအားေတြ ဆက္ရဖို႔အတြက္ သတိျပဳ တဲ့ အေနနဲ႔ ႏြားႏို႔ေသာက္ေစတာ ျဖစ္ပါ တယ္။တကယ္လည္း အသက္ ၄ဝ ေနာက္ပုိင္းမွာ ႏို႔ိကို ေန႔စဥ္ေသာက္သင့္ ပါတယ္။ ကယ္စီယမ္ဓာတ္ ျဖည့္ၿပီးသား ျဖစ္တာေပါ့။

 အမ်ိဳးသမီးေတြဆို ပိုလို႔ ေတာင့္ ေသာက္သင့္ေသးတယ္။ အ႐ိုးပြ ေရာဂါ ကာကြယ္ၿပီးသားျဖစ္တာေပါ့။
ဘဝရဲ႕ ေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ လူလတ္ ပုိင္းအရြယ္ေတြဟာ ဘဝမွာေအာင္ျမင္ခ်ိန္ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ျဖစ္ေပမယ့္ က်န္းမာ ေရးအတြက္ လစ္လ်ဴ႐ႈၾကတာေၾကာင့္ ေစာေစာစီးစီး ေသေနၾကတယ္။ သားသ မီးေတြဆိုလည္း မိတဆိုး၊ ဖတဆိုးျဖစ္လို ျဖစ္၊ မိန္းမေတြလည္း မုဆိုးမ ျဖစ္ရ၊ ေယာက္်ားလည္း မုဆိုးဖိုျဖစ္ရ၊ မိအို ဖအို ေတြဆိုလည္း သားသမီးေတြ ဆံုး႐ႈံးရနဲ႔ က်န္းမာေရး အေလးေပး သတိခ်ပ္ၾကပါ။

Credit

AGTI ဝင္ခြင့္ေခၚၿပီ

AGTI ဝင္ခြင့္ေခၚၿပီ

စ စ စ ဆရာႀကီး လုပ္လိုသူမ်ားအတြက္ အလုပ္ ေခၚျပီ

အထူးစံုစမ္းစစ္ေဆးေရးဦးစီးဌာန(စစစ)မွ ဒုတိယစံုစမ္းေရးမႉးေလာင္း(အမ်ဳိးသား)မ်ားကို သတင္းစာကေန ေခၚေနပါၿပီ။

ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါ မွန္လြန္းေနတယ္ ဒါေပမယ့္က်န္ေသးတယ္

ေခတ္ျကီးကိုက

တရားကို ေတးဆို အေဖကို သားဆဲ၊
ေဆြမ်ိဳးထဲက ဓားျပတိုက္၊ မိုက္ရဲေတာ့ ေသာတာပန္ ၊
မေကာင္းၾကံက သမာဓိ ၊ ေရႊရွိမွ လူလိမၼာ၊
လိမ္ႏိုင္မွ သစၥာရွင္၊ ရိုးသားသူကို အရူးလို႔ထင္၊
အက်ႌပါးနဲ႔ ဥပုသ္သည္၊ ဇရပ္အလည္ ကိုးယိုး ကားယား၊ 
လူဆင္းရဲက သူေဌးေယာင္ေဆာင္၊ အဝတ္ေျပာင္မွ လူရိုေသ၊ 
ေရႊရွိဘုရားမွ ရွိခိုးခ်င္၊ အပ်ိဳငယ္က လင္ေနေစာ၊ 
အမ်ိဳးေကာင္းသမီးက ပိုက္ဆံရွာ၊လင္ရွိမယားက အပ်ိဳလုပ္၊ 
ဆယ္ႏွစ္သမီးက အိမ္ေထာင္ရွင္၊ဖိုးသူေတာ္က ဗိုလ္စေတာက္ခ်၊ 
အပ်ိဳေပါက္စ ႏွစ္လင္ယူ၊လူရင္းႏွီးေတာ့ အတိုးခ်၊ 
ခိုးဓားျပက လူလို႔ေအာ္၊ ဆယ္အိမ္ေခါင္းက စိတ္ႀကီးဝင္၊ 
မယ္သီလက အႏုေဆးေဖာ္၊ မေရွာင္တမ္းတိုးတာ တစ္ခုလပ္၊ 
အမွန္ေျပာေတာ့ အမုန္းပြား၊ ဥပုသ္ေစာင့္ရင္း အတင္းေျပာ၊ 
ေခတ္ႀကီးကိုေတာ့ အျပစ္ဆို၊ ကိုယ့္ကိုေတာ့ျဖင့္ အေကာင္းထင္၊ 
အလွဴေပးရင္း ထမင္းေရာင္း၊ မသာပို႔ရင္း အပ်ိဳလွည့္၊ 
သူေတာ္ေကာင္းတို႔ တရားပ်က္ၾကၿပီ။

ဗန္းေမာ္ ဆရာေတာ္ ၏ လကၤာအား
Ashin Eaindawbartha (ဓမၼာစရိယ)မွ ျပန္လည္မၽွေဝပါသည္။

ႀိကိဳးစားအားထုတ္ရင္ ဘုရားျဖစ္ႏိုင္တာ တို႔ ဘာသာ ဘဲရွိတယ္တဲ့

ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ သည္းခံႏုိင္လြန္းတာနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ တိုးတက္သင့္သေလာက္ တုိးတက္မလာဘဲ ေနာက္က်န္ေနရစ္တာဟာ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာတရားနဲ႔မ်ား သက္ဆုိင္ေနမလား ဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို ႏိုင္ငံျခားသား သတင္းသမားေတြ၊ စာေရးဆရာေတြနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါတိုင္း အေမးခံရေလ့ရွိတယ္။

ပါဝင္စြက္ဖက္မႈမရွိတဲ့ဘာသာ

ျမန္မာလူမ်ဳိး ပညာတတ္လူငယ္တခ်ဳိ႕လည္း တစ္ခါတစ္ေလ ဒီလို ေမးတတ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာက ဘယ္အရာမဆို မိမိျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ကံအေလ်ာက္ျဖစ္ရတယ္လို႔ဆိုတဲ့အတြက္ ႀကိဳးစားသင့္သေလာက္ မႀကိဳးစားၾကဘဲ ေရာင့္ရဲ တင္းတိမ္ေနၾကတယ္လို႔ ထင္ေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘာမွမဆိုင္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာဟာ ‘ဃရာဝါသ ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတို႔ေဘာင္ႏိႈက္’ ဆိုတဲ့အတိုင္း ႐ႈပ္ေထြးေပြလီလႇတဲ့ လူ႔ေလာကရဲ႕ ေလာကီကိစၥေတြထဲ ပါဝင္ စြက္ဖက္ျခင္း လံုးဝမရွိတဲ့ ဘာသာျဖစ္တယ္။ ကေလးေမြးဖြားတဲ့ကိစၥမွာ မပါသလို၊ မဂၤလာေဆာင္ကိစၥမွာလည္း ဝင္မပါဘူး။ ကြာရွင္းျပတ္စဲကိစၥမွာလည္း ဝင္မပါဘူး။ လူေသတဲ့အခါ ဘုန္းႀကီးပင့္ၿပီး ‘သရဏဂံု’ တင္ၾကတာလည္း ဗုဒၶဘာသာက သတ္မွတ္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ လူေတြက ဆႏၵရႇိၾကလို႔ လိုက္လုပ္ေပးတာသာျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာက ေသမွ သရဏဂံုတင္ခိုင္းတာ မဟုတ္ဘူး။ အသက္ရွင္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး၊ အခါမလပ္ သရဏဂံုသံုးပါး ေဆာက္တည္ေနဖို႔သာ ဆံုးမတာျဖစ္တယ္။ တင္လို႔ဘာမွမထူးသလို မတင္လို႔လည္း ဘာမွမျဖစ္ဘူး။

အမ်ဳိးသမီးေတြ ဓားဆြဲထၾက

သည္းခံစိတ္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ကိစၥမႇာလည္း အမ်ားထင္ၾကသလို တျခားလူမ်ဳိးေတြထက္ ထူးထူးျခားျခားႀကီး ပိုေနတယ္လို႔ မထင္ပါဘူး။ တျခားလူေတြရဲ႕သည္းခံႏိုင္မႈမႇာ အတိုင္းအတာရွိသလို ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြမႇာလည္း အတိုင္းအတာရွိတာပါပဲ။ သည္းခံႏုိင္မႈရဲ႕ အျမင့္ဆံုးအတိုင္းအတာက ေက်ာ္လြန္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြေတာင္ ဓားဆြဲၿပီး ထတတ္ၾကတယ္။ နယ္ခ်ဲ႕စစ္တပ္ေတြ မႏၲေလးကိုသိမ္းၿပီးေနာက္ အညာေက်းလက္ ေဒသေတြကို ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားေရးအတြက္ဆိုၿပီး ခုခံတုိက္ခိုက္သူရွိတဲ့ ေက်းရြာမွန္သမွ် ေျမလွန္မီး႐ိႈ႕လုပ္တဲ့အခါမွာ အမ်ဳိးသမီးေတြ ဓားဆြဲၿပီး ကုလားျဖဴေတြကိုဝင္ခုတ္ၿပီး ခုခံတုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကတယ္။

အထူးအဆန္းမဟုတ္

ဆရာစံရဲ႕ ေတာင္သူလယ္သမား သူပုန္ထမႈႀကီးမႇာလည္း အမ်ဳိးသမီးေတြေရာ ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ၾကတယ္။ ေရနံေျမ အလုပ္သမားသပိတ္ႀကီးမႇာလည္း အလားတူပါဝင္ၾကတယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္ေရာက္ေတာ့လည္း ပါး႐ိုက္နား႐ိုက္ အႏုိင္က်င့္မႈေတြ လြန္လြန္းလာတဲ့အခါေရာက္ေတာ့ သည္းခံႏိုင္မႈဂိတ္ဆံုးျဖစ္ၿပီး တစ္ႏိုင္ငံလံုး အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး၊ ရဟန္းရွင္လူမွန္သမွ် လွည္းေနေလွေအာင္း ျမင္းေစာင္းမက်န္ ရရာလက္နက္စြဲကိုင္ၿပီး အံုႂကြေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတယ္၊ ဒါ အထူးအဆန္းေတာ့ ဟုတ္မထင္ဘူး။ တျခားလူမ်ဳိးေတြလည္း ဒီလိုပဲရွိမွာ ေသခ်ာတယ္။

ဒုကၠရစရိယာ ေျခာက္ႏွစ္ၾကာ

ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မေနဘဲ အခ်ိန္ရွိသမွ် ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ဖို႔ အျမဲ ေဟာေျပာဆံုးမေနခဲ့တယ္။ ဘယ္သူမဆို ႀကိဳးစားရင္ဘုရားျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ လမ္းညႊန္ခဲ့တယ္။ ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း ကပ္ကမၻာေပါင္း အသေခ်ၤနဲ႔ အနႏၲႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆံုးဘဝမွာေတာင္ ပင္ပန္းႀကီးစြာနဲ႔ ေျခာက္ႏွစ္ၾကာ ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ၾကံခဲ့ရတယ္။ တျခားဘာသာမ်ားမွာက ဘုရားသခင္ဆိုတာ ဘယ္က လာတယ္၊ ဘယ္သူဘယ္ဝါ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွမသိၾကဘူး။ ဘယ္ေလာက္ ဆင္းရဲပင္ပန္းခံၿပီး က်င့္ၾကံအားထုတ္လဲ ဘယ္သူမွ ဘုရား မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ႀကိဳးစားအားထုတ္ရင္ ဘုရားျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ခုပဲရွိတယ္။

ထိုးေတာ့မယ့္ ဆင္

ဗုဒၶဘာသာက မွန္တယ္၊ ေကာင္းတယ္လို႔ဆိုခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာေၾကာင့္ လူေတြသည္းခံေရာင့္ရဲၿပီး လည္းစင္း ေခါင္းငံု႔ခံေနၾကတာမဟုတ္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာခ်င္တာပါ။ ၿငိမ္ေနတိုင္း ဘာမွမလုပ္ဘူးလို႔ေတာ့ မထင္နဲ႔။ ပင္လယ္ျပင္မွာ ေလလံုးဝမတုိက္ဘဲ ၿငိမ္သက္ေနရင္ သိပ္ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္။ မၾကာခင္မွာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မုန္တိုင္းႀကီးလာေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ နိမိတ္လကၡဏာပဲ။ ထိုးေတာ့မယ့္ဆင္ဟာလည္း ေနာက္တစ္ လွမ္းဆုတ္ၿပီး ၿငိမ္ေနေလ့ရွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားအေၾကာင္း ေသေသခ်ာခ်ာမသိတဲ့ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားက ဘာသာတရားေၾကာင့္ ျမန္မာေတြဒီဘ၀က မကြၽတ္မလြတ္ေသးတာလို ႔ေျပာတာကို နားလည္ သည္းခံႏုိင္ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြကိုယ္တိုင္က သံေယာင္လုိက္ေျပာတာမ်ဳိးကိုေတာ့ နည္းနည္းမႇ သည္းမခံႏိုင္ဘူး။ အားႀကီးစိတ္ဆိုးတယ္။

လက္ခ်ဳိးေရတြက္ၾကည့္ပါ

စီးပြားေရးမဖြံ႕ၿဖိဳးတာလည္း လူေတြက ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ေနလို႔ မဟုတ္သလို၊ ပ်င္းလို႔ ဖ်င္းလို႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ႏႇစ္ကာလေတြကို လက္ခ်ဳိးေရတြက္ၾကည့္လိုက္ပါ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတာ ၆၃ ႏႇစ္ရႇိၿပီ ဆိုေပမယ့္ တကယ္တမ္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္ စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္ရႇိတာ ဘယ္ႏႇႏႇစ္ရႇိလို႔လဲ။ ၁၉၄၈ခုႏႇစ္က ၁၉၆၂ ခုႏႇစ္တြင္း ၁၄ ႏႇစ္ လုပ္ခဲ့ရတယ္။ ရန္ကုန္အစိုးရေခတ္လို အခ်ိန္ကာလေတြၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရတာေတာင္ အမ်ားႀကီး တိုးတက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေခတ္က 'တက္ထရြန္' ဆိုတဲ့ ပိတ္စေခ်ာေခ်ာ ျဖဴျဖဴထုတ္လုပ္ႏုိင္တာ အာရႇတိုက္တစ္ခုလံုးမႇာ ဂ်ပန္ၿပီးရင္ ျမန္မာပဲရႇိတယ္။ အဲဒီေနာက္ 'ဒက္ကရြန္' တို႔ 'ႏိုင္လြန္' တို႔လည္း ထုတ္ႏုိင္တယ္။

ေတြ႔သမွ် ျပည္သူပိုင္သိမ္း

စီးကရက္မႇာေတာ့ အာရႇတစ္ခြင္လံုးမႇာ ျမန္မာကိုဘယ္သူမႇ မမီဘူး။ ဂ်ပန္လည္းမမီဘူး။ ဘားမား စတိတ္၊ ကပၸီတန္၊ လန္ဒန္႐ိုးဖလိတ္၊ ဘလက္ကက္ဆိုတဲ့ စီးကရက္တံဆိပ္ေတြကို အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံအားလံုးဆီ တင္ပို႔ ေရာင္းခ်ရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က စက္မႈလုပ္ငန္းအမ်ားႀကီး တိုးတက္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ျမန္မာ့ဆိုရႇယ္လစ္ဆိုတဲ့ ေခတ္ေရာက္သြားၿပီး၊ ရပ္ကြက္ထဲက ကုန္ေျခာက္ဆိုင္ကေလးေတာင္ အရင္းရႇင္လို႔ သတ္မႇတ္လိုက္တယ္။ ေတြ႕သမွ် ျမင္သမွ် ျပည္သူပိုင္သိမ္းပစ္လိုက္တယ္။ စာသင္ေက်ာင္းေတြေတာင္ မခ်န္ဘူး။ ငါးဆယ္ခုနစ္မ်ားအတြင္း အရႇိန္အဟုန္နဲ႔တုိးတက္လာတဲ့ တိုင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ေတြအားလံုး ၿပိဳလဲက်ဆင္းသြားခဲ့ရတယ္။

စီးပြားေရး

၁၉၈၈ ခုႏႇစ္ေနာက္ပိုင္းမႇာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ကို ျပန္လည္အသက္သြင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ အဓိကက်တဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္က စစ္တပ္အုပ္စိုးတဲ့ အာဏာရႇင္စနစ္ဆိုေတာ့ စနစ္ႏႇစ္ခု သဟဇာတမျဖစ္တဲ့အတြက္ ေအာင္ျမင္ သင့္သေလာက္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူး။  အက်ဳိးဆက္က ခ်မ္းသာဆင္းရဲကြာဟမႈ အလြန္႔အလြန္ ႀကီးမားသြားၿပီး ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အစဥ္အလာ 'ေက်ာ႐ိုး' ျဖစ္တဲ့ 'လူလတ္တန္းစား' လံုး၀ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတယ္။

မရွိမရွားဘဲ

ျမန္မာႏိုင္ငံမႇာ ဘယ္ေခတ္ဘယ္အခါကမႇ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြမႇာလို ငတ္ေသေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲမြဲေတတဲ့လူတန္းစား မရႇိခဲ့ဘူး။ အလားတူပဲ သူတို႔ဆီမႇာလုိ 'ဘီလ်ံနာ' သူေဌးေတြလည္း မရႇိဘူး။ လူလတ္တန္း စားတိုင္း ျပည္ျဖစ္တယ္။ အားလံုး 'မရႇိမရႇား' ဘဲ။ အခုေတာ့ တစ္ပါတီတစ္ဖြဲ႕ အာဏာရႇင္စနစ္ေနရာမႇာ ဒီမိုကေရစီအစိုးရမ်ဳိးနဲ႔ အစားထိုးဖို႔ စတင္လုပ္ေဆာင္ေနၿပီျဖစ္တယ္။  ႐ိုး႐ိုးသားသား စီးပြားရႇာစားတဲ့ တုိင္းရင္းသား လုပ္ငန္းရႇင္မ်ား အမ်ားအျပား ေပၚထြက္လာေအာင္ တြန္းအားေပးရမယ္။

ခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့တယ္

ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရခ်ိန္က ဆိုရႇယ္လစ္ 'ဒီေရျမင့္ခ်ိန္' ျဖစ္တယ္။ ဖဆပလအစိုးရကလည္း ဆိုရႇယ္လစ္ႏုိင္ငံ ထူေထာင္မယ္လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့တယ္။ လယ္ပိုင္ရႇင္ကေလးေတြနဲ႔ တုိင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ေလးေတြကို ေျမရႇင္ယာရႇင္ႀကီးေတြ၊ အရင္းရႇင္ႀကီးေတြအျဖစ္သတ္မႇတ္ၿပီး လုပ္စားကိုင္စားခြင့္ေတြကို ခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့တယ္။ ၁၉၆၂ ခုႏႇစ္ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာ့ဆိုရႇယ္လစ္အစိုးရလက္ထက္ေရာက္ေတာ့ ခ်ဳပ္ကိုင္႐ံုမကေတာ့ဘဲ လံုး၀ ႏႇိပ္ကြပ္ ပစ္လုိက္တယ္။ ကြမ္းယာ ဆိုင္ကအစ ျပည္သူပိုင္သိမ္းလိုက္တယ္။တုိင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ မ်ဳိးဆက္လံုး၀ ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့တယ္။

ကူညီေထာက္ပံ့ေပး

၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္းမႇာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ စတင္ကူးေျပာင္းခဲ့တယ္ဆိုေပမယ့္ တုိင္းရင္းသား လုပ္ငန္းရႇင္ မ်ဳိးဆက္ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ၿပီဆိုေတာ့ အင္တုိက္ အားတုိက္ ပါ၀င္လာမယ့္သူ မရႇိေတာ့ဘူး။  ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ကူးေျပာင္းတဲ့အခါမႇာ ႏုိင္ငံေရးစနစ္နဲ႔ စီးပြားေရးစနစ္ သဟဇာတျဖစ္ဖို႔လိုတယ္။ ႏုိင္ငံသားအားလံုး အားတက္သေရာ ပါ၀င္လာဖို႔ လည္း မရႇိမျဖစ္လိုအပ္တယ္။ အထူး သျဖင့္ တုိင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ေတြ ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ ပါ၀င္လာဖို႔လိုတယ္။ တိုင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ေတြအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ ယႇဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ေအာင္ အစိုးရက ကူညီ ေထာက္ပံ့မႈ ေတြ ေပးရမယ္။ အေရးၾကံဳတဲ့အခါ တုိင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္က သာ အားကိုးရမႇာျဖစ္တယ္။ ႏုိင္ငံျခားသားဆိုတာကေတာ့ သာတုန္း နားၿပီး မသာရင္ ခြာသြားၾကတာပဲ။

အရင္းရွင္ အရင္ရွင္း

တိုင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ေတြ ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ ပခံုးခ်င္းယႇဥ္ လုပ္ႏုိင္ကိုင္ႏုိင္ဖို႔၊ အစိုးရဘက္ေတြက ေငြလံုးေငြရင္း ထုတ္ေခ်းမႈမ်ဳိးေတြ လုပ္ေပးဖို႔လိုတယ္။ လုပ္သာကိုင္သာျဖစ္ေအာင္ အတိုးႏႈန္း နည္းနည္းနဲ႔ ႏႇစ္ရႇည္ ေခ်းေငြမ်ဳိး ျဖစ္ဖို႔ လည္းလိုတယ္။ တကယ္အလုပ္လုပ္တဲ့အခါ ငါးႏႇစ္၊ ေျခာက္ႏႇစ္ အတြင္း အၿပီးဆပ္ဆိုတာမ်ဳိးနဲ႔ ဘယ္လိုမႇလုပ္လို႔ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ အေရးႀကီးတာက တုိင္းရင္းသားလုပ္ငန္းရႇင္ေတြကို ေရႇးယခင္ ျမန္မာ့ဆိုရႇယ္လစ္ေခတ္ကလို အရင္းရႇင္ႀကီးေတြလို ျမင္ၿပီး 'အရင္ရႇင္း' မပစ္ဖို႔ျဖစ္တယ္။ 

Eleven Media Group မွ ျပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ျပပါတယ္။

ရဲမ်ားက အိမ္တြင္ ဝင္ေရာက္ ရွာေဖြဖမ္းဆီးျခင္း ျပဳလုပ္ပါက အိမ္ရွင္မ်ား သိသင့္သည့္ အခ်က္မ်ား

ရဲမ်ားက အိမ္တြင္ ဝင္ေရာက္ ရွာေဖြဖမ္းဆီးျခင္း ျပဳလုပ္ပါက အိမ္ရွင္မ်ား သိသင့္သည့္ အခ်က္မ်ား

===============
လူတိုင္းသိသင့္တဲ့ ရဲလုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားကို ေဖာ္ျပလ်က္ရွိရာ ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္ ရဲမ်ားက အိမ္တြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ကာ ရွာေဖြဖမ္းဆီးျခင္း ျပဳလုပ္ပါက မည္သို႔ တုံ႔ျပန္ရမည္ကို ေဖာ္ျပလိုပါတယ္။

အိမ္ထဲမဝင္မီ ရဲအေနနဲ႔ သူ႔မွာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိေၾကာင္း အေထာက္အထားနဲ႔အတူ ဦးစြာ ရွင္းျပဖို႔ တာဝန္ရွိပါတယ္။
အိမ္ရွင္အေနနဲ႔ ရဲကို တံခါးမဖြင့္ေပးမီ ရွာေဖြဝရမ္း ပါ၊ မပါ ေမးရပါမယ္။ မပါလွ်င္ ရဲအေရးပိုင္တဲ့ အမႈ ဟုတ္မဟုတ္ ေသခ်ာစြာ ေမးျမန္းထားဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဘာအမႈနဲ႔ ရွာမလဲ၊ တိုင္တန္းခ်က္ ရွိလား၊ တိုင္တန္းထားတာ မရွိဘူးလား စသျဖင့္ ေမးရပါမယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘာပစၥည္္းကို ရွာမလဲဆိုတာ ေမးရပါမယ္။

လာေရာက္ၿပီး ရွာမယ့္ သူမ်ားရဲ႕ အမည္၊ ရာထူးနဲ႔ အဖြဲ႕အစည္း နာမည္မ်ားကို ေသခ်ာစြာ ေမးျမန္း မွတ္သားထားရပါမယ္။ ရဲမ်ားက အျခားတစ္ေနရာမွာ ေနထိုင္တဲ့ သူတို႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သူမ်ားကို သက္ေသအေနနဲ႔ ေခၚလာတာမ်ိဳး ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတတ္ပါတယ္။

ပါလာတဲ့ သက္ေသ (၂) ဦးဟာ အနီးပတ္ဝန္းက်င္က လူမ်ားသာ ျဖစ္ရမွာေၾကာင့္ ရဲကို အိမ္နဲ႔ အနီးအနားမွာ ေနထိုင္သူမ်ားကိုသာ သက္ေသအျဖစ္ ေခၚဖို႔ ေျပာရပါမယ္။
တံခါးဖြင့္ၿပီးေနာက္မွာ အိမ္ရွင္အေနနဲ႔ ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ရမယ့္ ကိစၥမ်ား ရွိပါတယ္။ အိမ္အတြင္း ေပးမဝင္မီ ရဲနဲ႔ သက္ေသ (၂) ဦးကို သူတို႔ခ်င္း တစ္ေယာက္ရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာကို က်န္တစ္ေယာက္က ရွာေဖြခိုင္းရပါမယ္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မသမာေသာနည္းနဲ႔ အျပင္ကေန ဝွက္ယူလာတဲ့ ပစၥည္းမ်ား မရွိေၾကာင္းေသခ်ာေစဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ရဲမ်ားအေနနဲ႔ အဲဒီလို အိမ္တြင္း ဝင္ေရာက္ ရွာေဖြျခင္းကို အိမ္ရွင္မ်ားရဲ႕ ေရွ႕မွာပဲ ျပဳလုပ္ရပါမယ္။ အိမ္ရွင္မ်ားအေနနဲ႔ သူတို႔ ရွာေဖြတာကို လိုက္လံ ၾကည့္ရႈခြင့္ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ လုပ္သမွ်ကို လိုုက္ၾကည့္ေနဖို႔ အထူးအေလးေပး တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။

ရဲကေျပာတဲ့ အမႈနဲ႔ မသက္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းမ်ားကို သိမ္းဆည္းခြင့္ မရွိပါဘူး။ မသိမ္းဖို႔ ေျပာရပါမယ္။
တကယ္လို႔ အမႈနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းမ်ား ရွိေဖြေတြ႕ရွိပါက ရွာေဖြပုံစံ ဇယားမ်ားေပၚ ရဲက အျပည့္အစုံ ေရးသြင္းရပါမယ့္ တာဝန္ရွိပါတယ္။
ပစၥည္းေတြ႕ရွိတဲ့ ေနရာအသီးသီးကို ေဖာ္ျပေရးသား ရပါမယ္။

အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုလည္း ရဲက အမွန္အတိုင္း ေရးမွတ္ရပါမယ္။
မျပည့္စုံပါက၊ မမွန္ကန္ပါက ရဲကို အိမ္ရွင္ဘက္က ေျပာရပါမယ္။ ပစၥည္းမ်ား သိမ္းဆည္းၿပီဆိုတာနဲ႔ ရွာေဖြပုံစံကို ရဲက ေရးျဖည့္၊ မျဖည့္ ေသခ်ာေအာင္ အိမ္ရွင္က လိုက္ၾကည့္ေနရပါမယ္။ ေျပာမရပါက ရွာေဖြပုံစံမွာ လက္မွတ္ မထိုးဘဲ ေနႏိုင္ပါတယ္။
ရဲမ်ားကို လိုအပ္သလို ႏႈတ္နဲ႔ ကန္႔ကြက္ျခင္း၊ ေစာဒကတက္ျခင္းမ်ား အိမ္ရွင္ဘက္က ျပဳလုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ရွာေဖြပုံစံ မိတၱဴကို ပစၥည္းအပ္ေပးသူအား ရဲက ေပးထားရပါမယ္။ ေပးၿပီးမွသာ ပစၥည္းကို သိမ္းယူသြားခြင့္ ရွိပါတယ္။

အျခားေဒသက ရဲမ်ား ဝင္ေရာက္ရွာေဖြသိမ္းဆည္းျခင္းျပဳတဲ့အခါ သက္ဆိုင္ရာ ရဲစခန္းမွဴးထံသို႔ ရွာေဖြတဲ့အေၾကာင္းၾကားစာ ခ်က္ခ်င္း ပို႔ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းၾကားစာမွာ သိမ္းဆည္း ပစၥည္းစာရင္း မိတၱဴကို တပါတည္း ေပးပို႔ရပါမယ္။

Ref : ျပည္သူလူထု သိမွတ္ဖြယ္ရာ ရဲလက္စြဲ ဥပေဒအေျခခံမ်ား

ေမာ္လူးမွာ ေဘာလံုးပြဲက်င္းပျပန္ျပီတဲ့

ေမာ္လူးေဒသ အား/ကာေကာ္မတီဖလား ေဘာ့လုံးၿပိဳင္ပြဲ ဖြင့္ပြဲက်င္းပ
©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©©© ေမာ္လူး Nov 16

၁၆.၁၁.၂၀၁၆  ရက္ေန႔   ေန႔လည္( ၂း၃၀)အခ်ိန္တြင္  ေမာ္လူ ျပည္သူ႔ အားကစားကြင္တြင္ ေမာ္လူးေဒသ အာ/ကာေကာ္တီဖလား  အမ်ိဳးသား အလြတ္တန္းေဘာ့လုံးၿပိဳင္ပြဲ ဖြင့္ပြဲက်င္းပခဲ့သည္

အဆိုပါပြဲတြင္ ေမာ္လူးေဒသ    ေက်း႐ြာအသီးသီးမွ   ၿပိဳင္ပြဲဝင္အသင္း (၁၄)သင္းဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကၿပီး ယခုက႔ဲသို႔ ၿပိဳင္ပြဲမ်ားက်င္းပျခင္းျဖင့္ 

(၁) မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္အားကစားသမားမ်ား ေမြးထုတ္ေပးရန္။
(၂) အားကစားသမားအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္
      မႈ ရရိွၿပီး   ေဒသတစ္ခုလုံး၏   အားကစားလုပ္ငန္းတိုးတက္ျမင့္မား
      လာေစရန္။
(၃) အားကစားစိတ္ဓာတ္ျမင့္မား၍     အက်င့္စာရိတၱ     ေကာင္းမြန္ၿပီး 
      စည္းလုံးညီညာစြာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္တတ္ေစရန္ ရည္႐ြယ္ျခင္း 
      ျဖစ္ပါသည္ဟု သိရိွရသည္
 ᠌᠌᠌
ပထမေန႔ ဖြင့္ပြဲတြင္ ေမာ္လူး ALL STAR အဖြဲ႕နွင့္ ဥသ်ွစ္ကုန္းအဖြဲ႕  တို႔  ၿပိဳင္ပြဲဖြင့္ပြဲ ပထမပြဲစဥ္ ကစားျခင္းျဖင့္ ေမာ္လူးေဒသအားကာ အား/ကာေကာ္မတီ အမ်ိဳးသားအလြတ္တန္း ေဘာ့လုံးၿပိဳင္ပြဲဖြင့္လွစ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရိွရ

Soe Nyein(ေပကုန္း)
16.11.2016

သူခိုးညမဟုတ္သလို တန္ေဆာင္တိုင္အတြက္အလွဴခံပါတယ္ဗ်ိဳ႕အတြက္လည္းမဟုတ္ပါ

သူခ္ိုးည ( လုံးဝ )မဟုတ္​ပါ
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•
တန္​​ေဆာင္​မုန္​းလျပည္​့ညသည္​ သူခိုးည
လုံးဝမဟုတ္​ပါ။
တန္​​ေဆာင္​မုန္​းလျပည္​့ညသည္​
ဗုဒၶဘာသာဝင္​တို႔၏ ​ေန႔ထူး​ေန႔ျမတ္​ျဖစ္​ပါသည္​။
ျမတ္​စြာဘုရားသည္​ အဇာတသတ္​ရွင္​ဘုရင္​အား 
သာမညဖလ သုတ္​​ေတာ္​ကို
​ေဟာ​ေတာ္​မူ၍ ဘုရင္​နွင္​့တကြ ​ေနာက္​ပါ
ျပည္​သူ ( ၁ ) သိန္​းခန္​႔ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္​တဲ႔ညႀကီးပါ။

ဒီလိုႀကီးက်ယ္​ခမ္​းနားတဲ႔ 
ဗုဒၶဘာသာ​ေန႔ႀကီးကို 
မသမာသူမ်ားက စုပ္​ျပတ္​​ေအာင္​ 
သူခိုးညဆိုၿပီး နာမည္​တပ္​လိုက္​ေတာ့ 
အမွန္​တရား ​ေပ်ာက္​ကြယ္​သလို
ျဖစ္​သြားပါတယ္​။
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည္႕ည၌ ပစၥည္းခုိးရျခင္းအေၾကာင္း(က်ီးမနိုးပြဲ)
~•~•~°~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

လြန္ေလျပီးေသာ ေရွးအခါက ေယာက်ာ္းသားမ်ား ရွင္လိင္ျပန္ၾကရ၀ယ္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထုိးသည္႕ ဓေလ့သည္ အထင္အရွားရွိခဲ႕၏။ 
ရွင္ဘုရင္မွ အစခ်ီကာ မင္းညီမင္းသား၊ 
မွဴးမတ္သူၾကြယ္၊ ကုန္သည္၊လယ္လုပ္ အစခ်ီကာ သူရင္းငွားမ်ား
စေသာ လူေယာက်ာ္းတုိ႕သည္ ေဆးမင္ထုိးၾကေလသည္။

ယခုေခတ္ကဲ႕သုိ႕ ၾကဳံသလုိထုိးျခင္း မဟုတ္ေခ်။ 
ေဆးမင္ထုိးသည္႕အခါ နကၡတ္ေကာင္း၊ အခါေကာင္း ေစာင္႕ဆုိင္းကာ ေမွာင္ခန္း(ေခၚ)မွင္ထုိးသည့္အခန္းတြင္ ကန္ေတာ့ပြဲေပး၍ ထုိးရသည္။

ထုိသုိ႔ထုိးခဲ႕ျပီးေသာ ေယာက်ာ္းတုိ႕သည္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညနကၡတ္စုံခ်ိန္တြင္ထုိးထားသည့္
ေၾကာင္တက္/ေၾကာင္ဆင္းေဆးအေစာင့္တုိ႕သည္ 
တန္ခုိးျပသည္ဟု အယူရွိေသာေၾကာင့္
အရွင္မသိေသာ ပစၥည္းကုိခုိးယူကာ ခုိးကြင္း၌ ထားျမဲျဖစ္၏။ ထုိးကြင္းဆုိသည္မွာ ခုိးရာပါပစၥည္းအား ၊
ဘယ္သူဘယ္၀ါ၏အိမ္မွ ပစၥည္းျဖစ္ေၾကာင္း 
ခုိးကြင္းတြင္ စာကပ္၍ ထားၾကသည္။ 
ထုိသုိ႕ခုိးရာတြင္ အသက္ရွိေသာအရာကုိ 
ခုိးယူႏုိင္စြမ္းေသာသူသည္ လူစြမ္းေကာင္းျဖစ္ေလသည္။

ေရွးအခါက ႏြားမ်ားႏွင့္လူအိပ္ေနေသာ ကုတင္ကုိ 
လူမနႈိးေအာင္ ထမ္း၍ခုိးကြင္း၌ လာထားၾကသည္။ မနက္မုိးလင္းေသာအခါ ပစၥည္းရွင္မ်ားကသကၤန္းအစုံျဖင္႕ မိမိတုိ္႔ပစၥည္းကုိ လာေရြးယူၾကျပီး ကထိန္ပြဲကုိ ဆင္ႏြဲႊရသည္။

ပစၥည္းခုိး၍ လူမိေသာအခါတြင္ ထုိသူကုိဖမ္း၍ 
ခုိးကြင္းတြင္ ကတုံးတုံးကာ ျပာလူး၍ ထားၾကသည္။ 
ကထိန္ပြဲတြင္ ထုိခုိးသားကုိ ရြာသူၾကီးက တရားသူၾကီးလုပ္ကာ တရားဆုိင္ခန္းျဖင့္ဟာသလုပ္ၾကျပီး ရဟန္း၀တ္ေစျမဲျဖစ္သည္။

ဒီဘက္​​ေခတ္​​ေရာက္​လာ​ေတာ့
တန္​ဘိုးရွိပစၥည္​း​ေတြကို တကယ္​ ခိုးလာၾကတယ္​။

လမ္​း​ေတြ​ေပၚမွာ က်က္​သ​ေရမဂၤလာမရွိ​ေအာင္​ 
ရုပ္​ပ်က္​ဆင္​းပ်က္​ဆိုင္​းဘုတ္​ေတြ ျဖဳတ္​ခ် ၊ 
အရက္​၊ဘီယာ၊အစားအ​ေသာက္​​ေတြ ပလူပ်ံ​ေအာင္​ ျပန္​႔က်ဲ​ေနတယ္​။

အ​ေပ်ာ္က​ေန အပ်က္​ဘက္​ကို ဦးတည္​လာၾကတယ္​။

အမွန္​တရားကို ဗုဒၶဘာသာ ျမန္​မာလူမ်ိဳး​ေတြ သိ​ေစခ်င္​ပါတယ္​။

အ႐ွင္​ဂါရ၀
CREDIT

မပါမျဖစ္ဆိုပါလား ေမာ္လူးေဒသသားေတြ

ေမာ္လူးနယ္တခြင္မွာအလွဴ ပဲြလုပ္တိုင္းမပါမျဖစ္
နယ္ေတာ့္ရွင္ ပါယ္ေတာ့္ရွင္တို႔ကိုလဲအုန္းငွက္ေပ်ာ
ပြဲမ်ားနွင့္ပူေဇာ္ပသေပးရတဲ႔နယ္ေတာ့္ရွင္ ပါယ္ေတာ့္
ရွင္ပံုေတာ္မ်ား
              မယံုမရိွနဲ႔

တကၠသုိလ္ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း ၂၀၁၆ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင္႔႐ွိထားသူမ်ား အမွတ္မီလ်ွင္ တကၠသုိလ္ေျပာင္းေရြ႕၍ရပါသည္

တကၠသုိလ္ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း
 ၂၀၁၆ တကၠသိုလ္ဝင္ခြင္႔႐ွိထားသူမ်ား
 အမွတ္မီလ်ွင္
 တကၠသုိလ္ေျပာင္းေရြ႕၍ရပါသည္။
 ဥပမာ 
   မႏၲေလးနည္းပညာ COE မွ ေဆးတကၠသုိလ္
   ေဆးတကၠသုိလ္ မွ မႏၲေလးနည္းပညာ
   ရတနာပုံဆုိင္ဘာစီးတီး မွ အေျခခံက်န္းမာေရး
   တုိင္းရင္းေဆး မွ နည္းပညာ
   နည္းပညာ မွ ကြန္ပ်ဳတာ 
   ကြန္ပ်ဳတာမွ နည္းပညာ
    ဘာသာရပ္ထူးခြ်န္မွ ေဆး
    နုိင္ငံျခားဘာသာမွ ထူးခြ်န္
အစရွိသျဖင့္  အမွတ္မီလ်ွင္ တကၠသုိလ္တခု မွ
အျခား တကၠသုိလ္တခု သုိ႕ အျပန္အလွန္ေျပာင္းေရႊ႔
ခြင့္ေပးပါသည္။ 
      ဤကဲသုိ႕ ေျပာင္းရန္အတြက္ မိမိ ဝင္ခြင္႔ရရွိသည္႔
တကၠသုိလ္မွ     
       ေက်ာင္းဝင္မွတ္ပုံတင္ထားျခင္းမရွိေၾကာင္း
       ေထာက္ခံစာသြားေရာက္ယူေဆာင္ျပီး 
ေထာက္ခံစာနင့္အတူ
    အမွတ္စာရင္းမိတၱဴ
    ေအာင္လက္မွတ္မိတၱဴ
    မွတ္ပုံတင္ မိတၱဴ တုိ႕ယူေဆာင္၍

တကၠသုိလ္ဝင္စိစစ္ေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ
အဆင့္ျမင့္ပညာဦးစီးဌာန (ရန္ကုန္ရုံးခြဲ )
သထုံလမ္း  ကမာရြတ္ျမဳိ႕နယ္  ရန္ကုန္ျမဳိ႕တြင္
အေျပာင္အေရြ႕ျပဳလုပ္ရပါသည္ ။
ေက်ာင္ဖြင္ျပိး  တစ္လအတြင္းသာေျပာင္း၍ 
ရပါသည္ ။
………………………………………………………………
မွတ္ခ်က္ 
နည္းပညာတကၠသုိလ္အခ်င္းခ်င္း
ေျပာင္ေရႊ႕ခြင့္မျပဳပါ ။
ေဆးတကၠသုိယ္ တခုမွတခု ေျပာင္ေရႊ႕ခြင့္မျပဳပါ ။

14.11.2016

စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ ၃ ရက္အတြင္း သဘာ၀ေဘးမ်ားအား သတိျပဳရန္ လုိအပ္ဟု နကၡတ္ သိပၸံ ပညာရွင္ ေျပာ

စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ ၃ ရက္အတြင္း သဘာ၀ေဘးမ်ားအား သတိျပဳရန္ လုိအပ္ဟု နကၡတ္ သိပၸံ ပညာရွင္ ေျပာ

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ အတြင္း ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုအား ေတြ ့ရစဥ္(ဆင္ဟြာ)
    ရန္ကုန္ ၊ ႏုိ၀င္ဘာ ၁၄ ရက္(ဆင္ဟြာ)

    လမ်က္ႏွာျပင္အား ကမာၻမွ အနီးဆုံး ျမင္ေတြ ့ရမည့္ စူပါမြန္း(Supermoon) ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ ၃ ရက္အတြင္း သဘာ၀ေဘး မ်ားအား သတိျပဳရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း နကၡတ္ သိပၸံ ပညာရွင္ ဦးေဇယ်ာကုိက ဆင္ဟြာသုိ ့ယေန ့ႏုိ၀င္ဘာ ၁၄ ရက္(တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန ့)တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

“လ ရဲ ့ဆြဲအားက ႏွစ္ေပါင္း ၆၉ ႏွစ္အတြင္းမွာ အနီးဆုံး ေနရာကုိ ေရာက္တယ္။လရဲ ့ဆြဲငင္အားေၾကာင့္ပဲ ငလ်င္တုိ ့၊ ေရႀကီးေရလွ်ံတုိ ့၊ ထူးကဲ ဒီေရ တက္တာေတြ ျဖစ္ႏုိင္တယ္ ဆုိေတာ့ ဒါေတြကုိေတာ့ ဂရုစုိက္ ရမွာေပါ့။စူပါမြန္း ျဖစ္ၿပီး ၃ ရက္အတြင္းေတာ့ အက်ဳိး သက္ေရာက္မႈ ရွိမယ္။”ဟု နကၡတ္ သိပၸံ ပညာရွင္ ဦးေဇယ်ာကုိက ေျပာသည္။

လသည္ ကမာၻႏွင့္ အနီးအေ၀း ၊ အကြာအေ၀းမ်ားေၾကာင့္ လ၏ ဆြဲအားသည္ ကမာၻေပၚတြင္ မ်ားစြာ လႊမ္းမုိးမႈ ရွိေၾကာင္း ၊ လသည္ ကမာၻႏွင့္ နီးကပ္လာခ်ိန္တြင္ သဘာ၀ေဘး ျဖစ္ရန္ ရာခုိင္ႏႈန္းမွာ ၇၀ ရာခုိင္ႏႈန္း အထက္တြင္ ရွိေၾကာင္း ၊ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ ၃ ရက္အတြင္း အေရွ ့ေတာင္အာရွ ႏွင့္ အာရွတုိ ့တြင္ အင္အားျပင္း ငလ်င္လႈပ္ခတ္ႏုိင္ေျခ ရွိေသာ္လည္း ရာခုိင္ႏႈန္းျပည့္ ေျပာ၍ မရႏုိင္ေၾကာင္း ၄င္းက သုံးသပ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ယခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ေပၚသည့္ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္သည္ ႏွစ္စဥ္ ျဖစ္ေပၚေနသည့္ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္မ်ားထက္ ပုိ၍ အရြယ္အစား ႀကီးမားစြာ ျမင္ေတြ ့ခြင့္ ရွိမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ၿပီးေနာက္ လူအေသအေပ်ာက္မ်ားသည့္ အင္အားျပင္း ငလ်င္ လႈပ္ခတ္ ခဲ့ျခင္းမ်ား ရွိေၾကာင္း ၊ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ အင္အားျပင္း ငလ်င္မ်ား လႈပ္ခတ္ႏုိင္ေျခ ရွိေၾကာင္း နကၡတ္ပညာရွင္ အခ်ဳိ ့မွ သုံးသပ္ ခန္ ့မွန္းျခင္းမ်ား ရွိေသာ္လည္း စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္သည္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္ႀကိမ္ ျဖစ္ေပၚသည့္ အတြက္ စူပါမြန္း ျဖစ္တုိင္း အင္အားျပင္း ငလ်င္ လႈပ္ခတ္ျခင္း မရွိသည္တုိ ့ကုိ ႀကဳံခဲ့ရျခင္းမ်ား ရွိေၾကာင္း ၄င္းက ထည့္သြင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ထုိ ့အတူ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ရက္သည္ ျမန္မာတို႕၏ ေဆးေပါင္းခေသာညအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကေသာ္လည္း ယခု၂၀၁၆ ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕ည နကၡတ္လျပည့္ခ်ိန္သည္ သတ္မွတ္ရာသီခြင္မ်ား မကိုက္ညီမႈ ေၾကာင့္ ေဆးေပါင္း မခဘဲ လာမည့္ နတ္ေတာ္လဆန္း ၁၃ ရက္ ၊ (ဒီဇင္ဘာလ ၁၂ ရက္) ည ၁၀ နာရီ ၄၅ မိနစ္တြင္ ေဆးေပါင္းခ လိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း နကၡတ္ သိပၸံ ပညာရွင္ ဦးေဇယ်ာကုိက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ယခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ေပၚသည့္ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္သည္ ႏွစ္ေပါင္း ၆၉ ႏွစ္ အတြင္း ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ ကမာၻမွ အနီးကပ္ဆံုး လမ်က္ႏွာျပင္ကုိ ျမင္ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္ၿပီး ယခုကဲ့သုိ႕ စူပါမြန္း ျဖစ္စဥ္အား ၂၀၃၄ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္အထိ ထပ္မံျမင္ေတြ႕ရေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း နာဆာ (NASA) ၏ေျပာၾကားခ်က္အရ သိရသည္။

စူပါမြန္းျဖစ္ေပၚလာပါက ပံုမွန္ လျပည့္ေန႕ထက္ ၁၄ရာခိုင္ႏႈန္း မွ ၃၀ ရာခိုင္ႏႈန္းထိ ပိုမို ေတာက္ပလာေၾကာင္း သိရသည္။

လသည္ ကမာၻႏွင့္ အနီးဆံုးအကြာအေဝးသုိ႔ေရာက္ရွိလာသည့္အခါ ၎အား ယခင္ထက္ ပိုမို ႀကီးမားစြာ ႏွင့္ ေတာက္ပစြာ ျမင္ေတြ႔ရေၾကာင္း ႏွင့္ ယင္း ျဖစ္စဥ္အား စူပါမြန္း ဟုေခၚေၾကာင္း သိရသည္။

ေဆးေပါင္းခတဲ့ ညအေၾကာင္း တစ္ေစ့တစ္ေစာင္း

''တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ည မွာ သုပ္စား တဲ့ မဲဇလီ ဖူးသုပ္ က ေဆးဖက္ ဝင္ပါတယ္။ ေက်းလက္ ေတာ ရြာေတြ မွာ ေနတဲ့ သူေတြ ဆိုရင္ 
လျပည့္ေန႔ လေရာင္ က်ထား တဲ့ မဲဇလီဖူး ေတြကို ခူးသင့္ ပါတယ္။ 

လေရာင္ ထိထားတဲ့ မဲဇလီေတြ ကေဆး ေပါင္းခ ၿပီး ေဆးစြမ္း ထက္ပါ တယ္။ ၿမိဳ႕မွာ ေနတဲ့ သူေတြ ဆို ရင္ေတာ့ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ည မတိုင္မီခူးထား တဲ့ မဲဇလီဖူးေတြကို လျပည့္ညနကၡတ္ စုံခ်ိန္က် မွာ ေရေႏြး ေဖ်ာ ၿပီးသုပ္စားသင့္ ပါတယ္။

နကၡတ္ စုံခ်ိန္ ႏွစ္ခ်ိန္ ရွိပါတယ္။ 

လျပည့္ေန႔ ည ၉ နာရီ ၁၆ မိနစ္နဲ႔ လျပည့္ ေန႔ သန္းေခါင္ ယံ အခ်ိန္မွာ 
မဲဇလီ ဖူးသုပ္ ကို သုံးေဆာင္ သင့္ ပါတယ္'' ဟု ယင္း က ဆိုသည္။

ေဆးေပါင္း ခခ်ိန္တြင္ မဲ ဇလီဖူး သုပ္စားျခင္း ျဖင့္ အသက္ ရွည္ၿပီး 
အနာ ေရာဂါ ကင္းမဲ့ေစ နိုင္ေၾကာင္း၊ မဲဇလီရြက္ သည္ နတ္ျပည္ တြင္
နတ္သက္ ရွည္ရန္ စားေလ့ ရွိသည့္ မဥၨဴသက နတ္ ပန္း ႏွင့္ဆင္တူေသာ ေၾကာင့္ မဲဇလီရြက္မ်ား ကို စားသုံး ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွည္၊ အနာကင္း နိုင္ေၾကာင္း ေရွးသူ ေဟာင္း တို႔မွ အႀကံျပဳ ခဲ့သ ျဖင့္ ယင္းဓေလ့မွာ ယေန႔ တိုင္ထြန္းကား ေနဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

Aung Zaw Oo

ရထားအခ်ိန္ေျပာင္း ျပန္ျပီတဲ့

11/11/2016 ရက္ေန့ မွစတင္၍
ျမစ္ၾကီးနား- မႏၲေလး- ျမစ္ၾကီးနားလမ္းပိုင္း
တြင္ေျပာင္းလဲေျပးဆြဲမည္ရထား
အခ်ိန္စာရင္းသစ္မွာေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါ
ေၾကာင္းသတင္းရရိွပါသည္

Wai Phyo Aung

ျမန္မာ ကာရန္ကဗ်ာ ေရးဖဲြ ့ရာ၌ မျဖစ္မေနသိထားရမည့္ ကာရန္အေၾကာင္း

ျမန္မာ ကာရန္ကဗ်ာ ေရးဖဲြ ့ရာ၌ မျဖစ္မေနသိထားရမည့္ ကာရန္အေၾကာင္း
=====================
ကာရန္ ဟူသည္ ကာရႏၲ ဟူေသာပါဠိမွ ဆင္းသက္လာေသာ ပါဠိသက္
ေဝါဟာရ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကာရန္ ဟုသာေရးသင့္၏ ။
ကာရႏၲ= ကာရ+အႏၲ '= ကာရ= အကၡရာ စာလုံး 
အႏၲ= အဆုံးအပိုင္းအျခား=အကၡရာ တို ့၏ အဆုံး( သုိ ့မဟုတ္) အဆုံးအကၡရာ
ေနာက္ဆုံး ရြတ္ဖတ္အသံထြက္သည့္ အကၡရာ ။ 

ကဗ်ာ လကၤာေရးဖဲြ ့ရာ၌ အကၡရာ အခ်င္းခ်င္း အသတ္တူ( သုိ ့မဟုတ္)
အသံတူ စပ္ထားေသာ လုံးထပ္အကၡရာ တို ့ကို ကာရန္ဟု ေခါ ္ဆိုၾကသည္။
ယင္းအသံတူ လုံးထပ္ ကာရန္ကို အကၡရာ တစ္လုံးခ်င္းမွစ၍ ႏွစ္လုံးခ်င္း၊ သုံးလုံးခ်င္း စသည္ျဖင့္ အကၡရာ လုံးေရကို၄င္း၊ တစ္ပိုဒ္ခ်င္း၊ႏွစ္ပိုဒ္ခ်င္း၊စသည္ျဖင့္
အပိုဒ္ေရ ကို၄င္း ကဗ်ာအဖဲြ ့အားေလ်ွာ္စြာ ကဗ်ာဆရာတို ့အလိုရွိသေရြ ့ေရးစပ္သီကုံးႏိုင္သည္။
( ကာရန္ သေဘာႏုသူတ္ုိ ့ အတြက္ နမူနာ )

တစ္လုံးခ်င္း ကာရန္ ယူပုံ
-----------------------------
ေတး ။ေရး ။ ေတြး ။ ေအး ။ ေမႊး ။

ႏွစ္လုံးတဲြကာရန္ယူပုံ
----------------------
ကာရန္ ၊ ရွာႀကံ ၊ လာျပန္ ၊ စာဉာဏ္ ၊

သုံးလုံးတဲြ ကာရန္
--------------------
သုံးထပ္ညီ ၊လုံးထပ္စီ ၊ ကုံးတတ္ျပီ ။

ေလးလုံးတဲြ ကာရန္ 
--------------------
စံျပ စရာ ၊ အမွန္ပ ဗ်ာ ၊ႀကံဆမၾကာ ၊ ျမန္မာ့ကဗ်ာ ။

ေလးလုံးတဲြ အထက္ ၅ လုံး ၆ လုံး အစရွိေသာ ဉာဏ္ရွိသေလာက္ ကာရန္ထပ္စပ္သြားႏိုင္ပါသည္။ 
ထိုသုိ ့စပ္ဆိုသည္ကို မန္က်ည္း ရြက္သတ္ နေဘကာရန္ဟု ေခါ ္ဆိုေၾကာင္း
မွတ္သား ရပါသည္။ ။ 

ကာရန္ ( ၆၄ ) ပါးကို အသံႏွင့္တကြျပဆိုပါမည္။

တက္သံ(.၁၈ ) ပါး ( ဂရု/ လဟု ခဲြလ်ွင္ ဂရု သံ)

အာ ၊ အီ ၊ အူ ၊ ေအ ၊ အဲ ၊ ေအာ္ ၊ အင္ ၊ ေအာင္ ၊ အိုင္ ၊ အည္ ၊ 
အဥ္ ၊ အန္ ။ အမ္ ။ အုန္ ။အုမ္ ။ အိန္ ။အိမ္ ။ အို ။ 

( အလြယ္တကူ မွတ္ရန္ )
ဝစၥေပါက္ ေခါ ္ ဝသစၥနီပါ၊ ေအာက္ျမစ္မပါေသာ အသံ ။
============================================

သက္သံ(.၁၈ ) ပါး ( ဂရု/ လဟု ခဲြလ်ွင္ လဟုသံ )

အ ၊ အိ ၊ ဥ (အု) ၊ ေအ့ ၊ အဲ့ ၊ ေအာ့ ၊ အင့္ ၊ အဥ့္၊ ေအာင့္ ၊အိုင့္၊ 
အည့္၊ အန္ ့၊ အမ့္ ၊ အိန္ ့၊ အိမ့္ ၊ အုန္ ့ ၊ အုမ့္ ၊ အို ့။ 
( အလြယ္မွတ္ရန္ =ေအာက္ျမစ္ ပါေသာအသံ၊ ေအာက္ျမစ္မပါေသယ္လည္း
ေအာက္ျမစ္ပါသကဲ့ သုိ ့ ရြတ္ဖတ္ရသည့္ အသံ အ အိ အု )
==============================================

နိမ့္သံ( ၁၈ ) ပါး ( ဂရု/ လဟု ခဲြလ်ွင္ လဟု သံ)
အား ၊ အီး ၊ အူး (ဦး ) ၊ ေအး ၊ 
အဲး အယ္း( ျပည့္စုံေအာင္သာထည့္ျပသည္ယခုေခတ္ေရးထုံး မရွိသေလာက္ရွား၏ )
ေအား ၾသး ( သူလည္းရွားပါသည္)
အင္း ၊ အဥ္း ၊ ေအာင္း ၊ အိုင္း ၊ 
အည္း ၊ ( ရွား၏ ) ၊ 
အန္း၊ အမ္း ၊ အိန္း ၊ အိမ္း ၊ အုမ္း အုံး အုန္း ၊ အိုး ။

( ဝစၥေပါက္ ေခါ ္ ဝိသစၥနီပါေသာ အသံဟု မွတ္ ပါ )
=============================================
တိုင္သံ( ၁၀ ) ပါး (ဂရု / လဟု ခဲြလ်ွင္ လဟုသံ)
အက္ ၊ ေအာက္ ၊ အိုက္ ၊ အစ္ ၊ အတ္ ၊ အိတ္ ၊ အုတ္ ၊ အပ္ ၊အိပ္ ၊ အုပ္ ။

(.ကအသတ္၊ စအသတ္ ၊ တအသတ္၊ ပအသတ္ ပါေသာအသံ)
သံျဖတ္ သံရပ္ ေခါ ္ပါသည္။
ဤတြင္ ကာရန္ ( ၆၄ ) ပါးကို အသံ ေလးမိ်ဳး ပါ ေပါင္းစပ္၍ ျပျပီးပါျပီ ။
==============================================

သရတို ့ကို တက္သံ ၊ သက္သံ ၊ နိမ့္သံ ၊ တိုင္သံ ဟူေသာ အသံေလးမိ်ဳး
ျဖစ္ေပါ ္လာပုံကို ခဲြ ျပျခင္း။

အ- ဟူေသာ သရကို ေရးခ် ထည့္ လိုက္လ်ွင္ ( အာ ) ဟု ျဖစ္ေပါ ္ လာကာ
အသံသည္ အ လို လို အေပါ ္သုိ ့ျမင့္ တက္သြား သည္ ၊ အူ ဦ အီ ဤ
လည္း ထို ့အတူ ပင္။
ယင္းကို ေအာက္ျမစ္ ထည့္ လိုက္က( အာ့ ) ၄င္း အာ့ သည္ ပင္ကိုယ္
အ - ပင္ ျဖစ္သည္ ေအာက္သုိ ့ အသံ သက္လာသည္ သက္သံ။
အေပါ ္သုိ ့ ျမင့္တက္ ေနေသာ သံရွည္ ေလေလ်ွာ့ သံေပ်ာ့ ( အာ ) ကို
ပင္ ဝစၥေပါက္ ႏွစ္လုံး ထည့္ လိုက္က ( အား ) ဟူ၍ ျဖစ္ေပါ ္လာျပီး
ရြတ္ဆို ရာ၌ အသံမွာ ျပင္း ၍ နိမ့္သည္ ။၊
၄င္းကို မူထား၍ အာ အီ အူ ေအ ေအာ 
စေသာ ဝစၥေပါက္ ေအာက္ျမစ္မပါေသာဒီဃ အကၡရာ တို ့ကို ေလေလ်ွာ့
ျမင့္သံ တက္သံဟုမွတ္။
အ အိ အု စေသာ ရႆ သရအကၡရာ တို ့ကို လဟု သက္သံ ဟုမွတ္။
အား အီး အူး စေသာ ဝစၥေပါက္ အသံတို ့ကို သံျပင္း နိမ့္သံဟုမွတ္။

အသံကို အနိမ့္ အျမင့္ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ၍ မရေသာ (ကအသတ္ စအသတ္
တအသတ္ ပအသတ္ -က စ တ ပ အသတ္ပါေသာ)
အက္ အစ္ အတ္အပ္ စသည္ တို ့ကို သံျဖတ္ သံရပ္ အျဖစ္ထား၍ 

တိုင္သံ ဟုေခါ ္သည္။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္
၁။ တက္သံ = ဝစၥေပါက္ ေအာက္ျမစ္ မပါေသာ အသံ ။
၂။ သက္သံ= = ေအာက္ျမစ္ပါေသာအသံ/ ေအာက္ျမစ္မပါေသာ္လည္း
ေအာက္ျမစ္ပါသကဲ့သို ့ ရြတ္အပ္ေသာ အ အိ အု
စေသာ အသံ ။
၃။ နိမ့္သံ== ဝစၥေပါက္ ပါေသာ အသံ အား အီး စသည္။
၄။ တိုင္သံ= ( က စ တ ပ -အသတ္ပါေသာအသံ) သံျဖတ္ သံရပ္ ။

ေမတၲာျဖင့္ 
ေမာင္သာခ်မ္း ( ပ်ဥ္းမနား)

ခဏ ခဏ ေမးေမး ေနၾကလို ့ ျပန္တင္ေပးတာပါ ။
 —  at ေရွးျမန္မာကဗ်ာမ်ား-ေရႊအိမ္စည္

mpt ဆင္းကဒ္ကို မိမိကိုယ္တိုင္ မွတ္ပံုတင္လိုသူမ်ားအတြက္

ဖုန္းဆိုင္မွာ  သြားလုပ္စရာလိုေတာ့ဘူး  အကုန္အက် သက္သာတာေပါ့

ေအာက္မွာ ေပးထားေသာ လင့္ကေန သြားလိုက္ေတာ့

အလြန္လြယ္ပါသည္
အခ်ိဳ႕  ဆင္းကဒ္  မ်ားမွာ
မွတ္ပံုတင္ျပီးသား ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္
မိမိနာမည္  မဟုတ္သျဖင့္
မိမိနာမည္
မိမိ မွတ္ပံုတင္အမွတ္
မိမိ  မွတ္ပံုတင္ ဓါတ္ပံု
မ်ားကို  ျပန္လည္ ေျပာင္းလဲ ေပးရပါမည္

https://care.mpt.com.mm/#

MPT. TELENOR, OOREDOO ဆင္းကဒ္ မိမိဆင္းကဒ္ကို မိမိကိုယ္တိုင္ မွတ္ပံုတင္ ႏိုင္တဲ့ apk ေလးေတြပါ

ဖုန္းဆိုင္တို႔  အိတ္ခ်ိန္းရံုးေတြ  ကို  ခခယယ  သြားေျပာစရာ  လိုေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ
@@@#####@@@@

MPT / Ooredoo / Telenor Sim Card မ်ားကုိမွတ္ပုံတင္ႏုိင္မဲ့ applications
------------
Operator အမ်ိဴးမ်ိဴးရဲ႕ Sim Card အသီးသီးအတြက္ မွတ္ပုံတင္ apk မ်ားကုိတင္ေပးလုိက္ပါတယ္။
မိမိအသုံးျပဳရာ Sim Card အလုိက္ရယူလုိက္ပါ ခင္ဗ်ာ။


MPT.အတြက္link
.………………………………
https://www.mediafire.com/download/fm5opzaj9ia3tb5

ooredoo.အတြက္link
……………...................... 
https://www.mediafire.com/download/a1bac5ab56ztrya


telenor.အတြက္link
…………………………………
https://www.mediafire.com/download/v1touxxu108oota

Today's Mobile Training & Service center

Telenor ဆင္းကဒ္ မွတ္ပံုတင္ လိုသူမ်ားအတြက္

Telenor  simcard  ကို  မိမိ ဆင္းကဒ္ ကို မိမိဖုန္းနဲ႕ မွတ္ပံုတင္မယ္ဆို
ေအာက္က လင့္ကေနသြားလိုက္
https://connect.telenordigital.com/id/signin?gui_config=eyJraWQiOiIxIiwiYWxnIjoiUlMyNTYifQ.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.CO7F-neH8vUKrXYzT3nTEla9xys6DBnCQJivlOnj92sW5Sdospg9psFvSWihZVRBEhGyG5FU3pY3y2tWFUwIKLbzy4Ak2ivBhXk4u3Djsx8FlGug2wO5Bl2So_VM84vAxVHVqDqMwpU8POvAd_reZcmXPELXXqUtjr4OeP5Z1Io

ကထိန္မွာ လွဴမည့္ သူငယ္ခ်င္းတို႔အတြက္ လွဴဒါန္းမႈ အစုစုႏွင့္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား

ကထိန္မွာ လွဴမည့္ သူငယ္ခ်င္းတို႔အတြက္  
လွဴဒါန္းမႈ အစုစုႏွင့္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား
======================

ယပ္လွဴရျခင္း အက်ိဳး (၉) မ်ိဳး

၁။ ပူပန္မႈေသာကမရွိျခင္း။
၂။ ခႏၶာကိုယ္ေအးျမခ်မ္းသာျခင္း။
၃။ စိတ္ေအးျမခ်မ္းသာျခင္း။
၄။ ရာဂမီးေတာက္ေလာင္မႈ ကင္းရွင္းျခင္း။
၅။ ေဒါသမီးေတာက္ေလာင္မႈ ကင္းရွင္းျခင္း။
၆။ ေမာဟမီးေတာက္ေလာင္မႈ ကင္းရွင္းျခင္း။
၇။ ဒိ႒ိမီးပူကင္းရွင္းျခင္း။
၈။ မာနမီးပူကင္းရွင္းျခင္း။
၉။ ရန္သူမ်ားကိုေအာင္ႏိုင္ျခင္း။

--------------------------------------

ဖိနပ္လွဴရျခင္း အက်ိဳး (၄) မ်ိဳး

၁။ ယာဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုရရွိျခင္း။
၂။ ေျခလွမ္းတိုင္း ေျခနင္းခံေပၚေပါက္လာရျခင္း။
၃။ လြယ္ကူခ်မ္းသာစြာ ခရီးသြားလာႏိုင္ျခင္း။
၄။ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ စိတ္ရွိျခင္း။

----------------------------------------

ထီးလွဴရျခင္း အက်ိဳး (၈) မ်ိဳး

၁။ ပူလြန္း၊ ေအးလြန္းျခင္းကို မခံစားရျခင္း။
၂။ ခႏၶာကိုယ္၌ အညစ္အေၾကးမ်ား ကင္းရွင္းရျခင္း။
၃။ အေႏွာင့္အယွက္ ကင္းရွင္းရျခင္း။
၄။ ေဘးအႏၱရာယ္ ကင္းရွင္းျခင္း။
၅။ သူတစ္ပါးရိုေသမႈကို ခံရျခင္း။
၆။ ရုပ္အဆင္းလွပ ႏူးညံ့ရျခင္း။
၇။ စင္ၾကယ္ေသာ စိတ္ႏွလုံးရွိျခင္း။
၈။ စည္းစိမ္ဥစၥာရန္သူမ်ား မဖ်က္ဆီးႏိုင္ျခင္း။

-------------------------------------------

သပိတ္လွဴရျခင္း အက်ိဳး (၈) မ်ိဳး

၁။ ေရႊခြက္၊ ျမခြက္၊ ေငြခြက္၊ ပတၱျမားခြက္တို႔ကို သုံးေဆာင္ရျခင္း။
၂။ ေဘးဥပါဒ္ မရွိျခင္း။
၃။ ေရာဂါရန္မာန္ဒဏ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔မွ ကင္းရွင္းျခင္း။
၄။ လူနတ္အေပါငးတို႔၏ ပူေဇာ္ျမတ္ႏီုးသည္ကို ခံရျခင္း။
၅။ လာဘ္မ်ားျခင္း။
၆။ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ မပ်က္စီးႏိုင္ဘဲ တည္ခုိင္ျခင္း။
၇။ စိတ္ႏွလုံး တည္တံ့ျခင္း။
၈။ ကိေလသာ အာသေ၀ါ နည္းပါးစြာႏွင့္ အျမတ္တရားကိုသာ လိုလားျခင္း။

------------------------------------------

အ၀တ္သကၤန္းလွဴရက်ိဳး (၈) မ်ိဳး 

၁။ ျဖစ္ေလရာ ဘုံဘ၀တို႔၌ ေရႊႏွင့္တူေသာ အဆင္းရွိျခင္း။
၂။ အညစ္အေၾကး ကင္းစင္ျခင္း။
၃။ ကိုယ္ေရာင္ ထြက္ျခင္း။
၄။ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာကိုယ္ ရွိျခင္း။
၅။ ဦးေခါင္းထက္၌ အေရာ္င္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေသာ ပုဆိုးေပါင္းတစ္သိန္းတို႔ မိုးကာျခင္း။
၆။ ပိုးထည္၊ ကမၺလာထည္၊ ဖဲထည္၊ ၀ါထည္ အ၀တ္ပုဆိုးတို႔ကို အလိုရွိသမွ် ရနိုင္ျခင္း။
၇။ မဟာလတာတန္ဆာကို ၀တ္ဆင္ရျခင္း။
၈။ ဧဟိဘိကၡဴ ေခၚခံရျခင္း။

-------------------------------------------

ေရစစ္လွဴရျခင္း အက်ိဳး (၆) မ်ိဳး

၁။ သူမ်ားထက္ အသက္ရွည္ျခင္း။
၂။ ရန္သူမ်ား မဖ်က္ဆီးႏီုင္ျခင္း။
၃။ လက္နက္မ်ား မထိရွႏိုင္ျခင္း။
၄။ အဆိပ္ေဘးမွ ကင္းလြတ္ရျခင္း။
၅။ အမ်ားလက္ခ်က္ျဖင့္ မေသႏိုင္ျခင္း။
၆။ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း သန္႔သန္႔ရွငး္ရွင္း ေနထိုင္ရျခင္း။

--------------------------------------------

သင္ဓုန္းဓားလွဴရျခင္း အက်ိဳး (၇) ပါး

၁။ ရဲရင့္ျခင္း။
၂။ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္မႈ ကင္းျခင္း။
၃။ ရဲရင့္မႈ ေ၀သာရဇၨဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္း။
၄။ မယိမ္းမယုိင္ ခိုင္ခံ့ျခင္း။
၅။ ၀ီရိယစြမ္းအင္ ထက္သန္ျခင္း။
၆။ စိတ္ေနစိတ္ထား ျမင့္မားျခင္း။
၇။ ကိေလသာကို ျဖတ္ႏိုင္ေသာ အရဟတၱမဂၤဥာဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္း။

---------------------------------------------

အခင္း လွဴရျခင္း အက်ိဳး (၆) မ်ိဳး

၁။ တင့္တယ္ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ လုံးရပ္သ႑ာန္ရွိျခင္း။
၂။ ေကာင္းစြာ ေစ့စပ္ေသာကိုယ္ရွိျခင္း။
၃။ ဥာဏ္ပညာၾကီးမားရျခင္း။
၄။ အ၀တ္ေကာင္းမ်ားကို သုံးေဆာင္ရျခင္း။
၅။ အခင္းေကာင္းမ်ားကိုသာ သုံးေဆာင္ရျခင္း။
၆။ ျမတ္ေသာစ်ာန္သမာပတ္ ခ်မ္းသာကို ခံစားရျခင္း။

----------------------------------------------

ခါးပန္းၾကိဳးလွဴရျခင္း အက်ိဳး (၆) ပါး

၁။ သမာဓိ မပ်က္စီးျခင္း။
၂။ သမာဓိကို စုိးပိုင္ျခင္း။
၃။ ပရိသတ္ မျပိဳမကြဲျခင္း။
၄။ သူတစ္ပါးကို နား၀င္ေအာင္ ေျပာဆိုနိုင္ျခင္း။
၅။ သတိခိုင္ျမဲျခင္း။
၆။ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္မႈ မရွိျခင္း။

Credit-အႏႈိင္းမဲ့ စာတုိေပစမ်ား

အရာရွိေခၚမွ အလုပ္ေလ်ွာက္မည့္သူေတြ လာျပီ

အားရ စရာၾကီးေဟ့။ ဦးစီးအရာရွိေခၚေနပါၿပီကုိက္ညီသူမ်ား။
ေလွ်ာက္လႊာပိတ္ရက္၂၃.၁၁.၂၀၁၆။