“ဂဠဳန္ဦးေစာ၏ ေနာက္ဆံုးသံေ၀ဂစကား” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• “က်ဳပ္ဟာ တစ္သက္လံုးဗုဒၶဘာသာလုိ႔ ေျပာခဲ့တာပဲ။ တကယ္ေတာ့မည္ကာမတၱ “ဗုဒၶဘာသာ”မွ်သာ ျဖစ္ခဲ့တာကို ခုလုိ တရားစာေပေလ့လာမိမွ ပိုျပီးသတိရတယ္။ က်ဳပ္ဟာေလာကမွာရွိတဲ့ မေကာင္းမႈမွန္မွွ် မလုပ္ခဲ့ဖူးတာလည္း မရွိဘူး။ က်ဳပ္ဟာ ေလာကရဲ႕ ခံစားရမယ့္ အေကာင္းဆံုးေတြကိုလည္း မခံစားဖူးတာ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ခုေတြ႕ရတဲ့ တရားေတာ္ရဲ႕ အဆီအႏွစ္ေတြကို က်ဳပ္တစ္ခါမွ မေတြ႕ခဲ့ဖူးဘူး” ဟု ဖြင့္ဟ၀န္ခံလ်က္ - “က်ဳပ္မွာ အာဏာရွိတဲ့အခ်ိန္တုန္းကလည္း ဘာသာေရးကို အေလးအနက္မျပဳမိဘူး။ ဘာသာေရးဟာ က်ဳပ္အတြက္ ဟန္ျပအေဆာင္အေယာင္တစ္ခုေလာက္သာ ရွိခဲ့တယ္။ က်ဳပ္ဆႏၵမွာရွိတာက က်ဳပ္အာဏာတည္ျမဲေရး၊ ၾကီးပြားေရးနဲ႔ တုိင္းျပည္ကို က်ဳပ္ၾကိဳက္တဲ့ ပံုစံသြင္းခ်င္တာပဲ က်ဳပ္မွာအဓိကျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကသာ ခုေတြ႕ရတဲ့ တရားေတာ္ေတြကို ေတြ႕ရလွ်င္ ခုလုိလည္း ျဖစ္မယ္ မထင္မိဘူးဟု ဖြင့္အံခဲ့သည္။ ဤမွ်သာမက ဦးေစာတြင္ ၾကီးမားေသာ အစြဲအလမ္းၾကီးတစ္ခုေၾကာင့္ သူ႔တြင္ စိတ္အထိခိုက္ဆံုး ျဖစ္ခဲ့ရေသးသည္။ “အဲဒီတုန္းက က်ဳပ္ဟာ နန္းရင္း၀န္ၾကီးဘ၀နဲ႔ ေရႊဘိုနယ္ကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ေရႊဘိုနယ္မွာ အေတာ္ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားေနတဲ့ အေလာင္းဘုရား ဦးေအာင္ေဇယ်ကိုးကြယ္ခဲ့တဲ့ သကၤန္းနက္ဘုရား မတ္ရပ္ဆင္းတုေတာ္ဟာ အေတာ္တန္ခိုးၾကီးတယ္၊ ဆုေတာင္းျပည့္တယ္၊ လုိတရတယ္၊ ရန္ကိုေအာင္ႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ သတင္းေၾကာင့္ ဒီဘုရားကို မရအရ၊ ရတဲ့နည္းနဲ႔ က်ဳပ္ယူခဲ့မိတယ္” (မွတ္ခ်က္) မသမာေသာနည္းျဖင့္ ယူခဲ့ျခင္းကို ဆုိလုိဟန္တူသည္။ ဒါေပမဲ့ ကုိးကြယ္လုိလုိ႔ ၾကည္ညိဳသဒၶါနဲ႔ ပင့္ခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္အက်ိဳးအတြြက္ ၾကည့္ျပီး ယူခဲ့တာပဲ။ ဒီေတာ့ သာမန္မွ်သာ ကိုးကြယ္မူ အဆင့္တြင္မဟုတ္ဘဲ က်ဳပ္ရဲ႕ အေဆာင္သေဘာမ်ဳိးပဲ ထားခဲ့မိတယ္။ ဒါဟာ က်ဳပ္ရဲ႕မဟာအမွားၾကီးပါပဲ။ ေနာက္မွသိရတာက အဲဒီဆင္းတုေတာ္ၾကီးဟာ တန္ခိုးၾကီးသေလာက္ အလြန္ခိုက္တယ္ ဆုိ္တာသိရေတာ့ ေနာက္က်သြားျပီ။ “ဒီေတာ့ က်ဳပ္ဟာ အဂၤလိပ္အက်ဥ္းသမားျဖစ္လုိက္၊ ေသနတ္ေခ်ာင္းပစ္ခံရလိုက္နဲ႔ ေနာက္ဆံုး ခုခ်ိန္ထိ ျဖစ္ခဲ့ရတာပဲ။ ေနာက္က်ဳပ္ ဒီေရာက္မွ အဲဒီဆင္းတုေတာ္ၾကီးကို ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ စေနေထာင့္မွာ ေက်ာင္းေဆာင္တစ္ခုနဲ႔ လွဴဒါန္းလုိက္ရတယ္” ဟု ၀မ္းနည္းစြာေျပာခဲ့သည္။ ၎ဘုရားအား ဦးေစာကို သရဏဂံုတင္စဥ္မွ ေရစက္ခ်သြားခဲ့သည္။ “ဘုရားက မခုိက္ပါ၊ မရုိက္ပါ” •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• (မွတ္ခ်က္) ဤေနရာ၌ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစု၏ မွားယြင္းေနေသာ အယူအဆတစ္ခုကို ေျဖရွင္းေပးလုိေပသည္။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုသည္ ဘုရားရုပ္ပြားမ်ား၊ ေစတီမ်ားက ခုိက္သည္ဟု ယူဆတတ္ၾကသည္။ အမွန္က ခုိက္ဟူသည္ မေကာင္းက်ိဳးမ်ား က်ေရာက္ျခင္းကို ဆုိလုိေပ၏။ ထုိမေကာင္းက်ိဳးမ်ားကို သက္ရွိထင္ရွား ဘုရားကလည္း မလုပ္သလုိ၊ သက္မဲ့ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာင္မ်ားကလည္း မလုပ္ေပ။ သို႔ဆုိလွ်င္ မည္သူက လုပ္သနည္း - ထုိဘုရားရွင္ႏွင့္ ရုပ္ပြားေေတာ္တုိ႔အေပၚ မရုိမေသျပဳလုပ္ေသာ “အကုသိုလ္ကံ ေစတနာ”က ျပဳလုပ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ကို ေျမမ်ိဳေအာင္ ဘုရားရွင္က သူ၏ ေစတနာဆုိးေခၚ အကုသိုလ္က လုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုျဖစ္ရပ္တြင္လည္း ဦးေစာကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္လုပ္သည္မွာ “သကၤန္းနက္ရုပ္ပြား”မဟုတ္။ ထုိရုပ္ပြားေတာ္ကို ေလာကီ၊ အာဏာပါ၀ါကိစၥတြင္ အေဆာင္အျဖစ္ မရိုမေသအသံုးခ်ခဲ့ေသာ ေစတနာဆုိး အကုသိုလ္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ ေလာဘ၊ ေဒါသကင္းစင္ျပီးျဖစ္ေသာ ဘုရားရွင္သည္ မည္သည့္ သတၱ၀ါ၏ဆုိးက်ိဳးကို ေမွ်ာ္လင့္ေလမည္နည္း - တစ္ဆက္တည္း သိသင့္သည္မွာ - •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• “မေကာင္းက်ိဳးကို ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရုပ္ပြားမ်ားက ေပးသည္မဟုတ္သလုိ ၊ေကာင္းက်ိဳးကိုလည္း ေပးသည္မဟုတ္ေပ။ မိမိကိုေကာင္းက်ိဳးေပးသည္မွာ ထုိဘုရားရွင္ႏွင့္ ရုပ္ပြားမ်ား၊သံဃာေတာ္မ်ားအေပၚတြင္ ထားေသာ ေစတနာသာျဖစ္သည္။” မဟာျမတ္မုနိကို ရွိခိုးပူေဇာ္ျခင္းႏွင့္ မိမိအိမ္မွ သံုးလက္မ ရုပ္ပြားေလးကို ရွိခိုးပူေဇာ္ျခင္းႏွစ္မ်ိဳးတြင္ မည္သည့္ပူေဇာ္မူက ေကာင္းက်ိဳးကုိေပးသနည္းဟု ေမးခဲ့ျငားအံ့။ အေျဖကား ရုပ္ပြားကိုၾကည့္ျပီး ဆံုးျဖတ္၍မရ။ ေစတနာကိုၾကည့္ျပီး ဆံုးျဖတ္ရမည္ဟု ျဖစ္၏။ မည္ကဲ့သို႔ ဆံုးျဖတ္မည္နည္း - ●ရွိခိုးပူေဇာ္ခ်ိန္တြင္ ေစတနာတစ္က်ပ္သားခန္႔သာပါလွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးတစ္က်ပ္သားခန္႔ သာရသည္။ ●ေစတနာတစ္ပိႆာခန္႔ပါလွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးတစ္ပိႆာခန္႔ရသည္။ ဤသံုးသပ္ခ်က္ကိုၾကည့္၍ မည့္သည့္ရုပ္ပြားေစတီကို ရွိခိုးပူေဇာ္သည္ျဖစ္ေစ သဒၶါ၊ ေစတနာအျပည့္ျဖင့္ ရွိခိုးပူေဇာ္သင့္၏။ နာမည္ၾကီး ရုပ္ပြားေတာ္ေတြေနာက္လုိက္ရင္း ၊ အလိမ္အညာခံရသူမ်ားကို ေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ယခုလို ရွင္းလင္းေရးသားရျခင္းျဖစ္သည္။ ●ေထာင္ကိုေၾကာက္စရာမလုိ၊ ဒုစရုိက္မူမ်ားကိုသာေၾကာက္ရမည္။ ●အပါယ္ေလးပါးကို ေၾကာက္စရာမလုိ၊ အကုသိုလ္ကံမ်ားကိုသာေၾကာက္ရမည္။ ●ရုပ္ပြားေစတီမ်ားကို ေၾကာက္စရာမလုိ၊ ထုိရုပ္ပြားေစတီမ်ားကို မရိုမေသျပဳလုပ္ေသာ ေစတနာဆုိးကိုသာ ေၾကာက္ရမည္။ ●ရုပ္ပြားေစတီကခိုက္ျခင္းမဟုတ္၊ စိတ္ဆုိး ေစတနာဆုိးကသာ ခိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ -【ဆရာေတာ္ အရွင္ဇဝန - ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)】
Posted via Blogaway
No comments:
Post a Comment