Thursday, April 30, 2015

ငါးေထာင္တန္ အသစ္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ ဖတ္ထားလိုက္ၾကအုန္း အတုထင္မွာစိုးလို႕

ငါးေထာင္က်ပ္တန္အတုဟု ေျပာေနၾကေသာ
ယခု ေမာ္လူးတြင္ အသံုးမ်ားေနေသာ ပံုတြင္
ျပထားသည့္ ငါးေထာင္တန္ အမ်ိဳးအစားသည္
အစစ္ျဖစ္ပါသည္။

ေမာ္လူးတြင္ အတုဟု သတင္းထြက္ေနသျဖင့္
ျမန္မာ့စီးပြားေရးဘဏ္မွ တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦးအား
ေမးျမန္း စံုစမ္းၾကည့္ရာ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွ
လက္ရွိေနာက္ဆံုး ထုတ္ထားေသာ
ငါးေထာင္တန္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါသည္။

အားလုံးသတိထားမိႏိုင္ရန္
ေနာက္ဆံုးထုတ္ ၅၀၀၀ က်ပ္တန္ အသစ္ တြင္..ေရစာႀကိဳးအျပားႀကီး၍
ေ႐ႊေရာင္ဖက္သန္းသည္။
အေဟာင္းတြင္...ေရစာၾကဳိးအျပားေသး၍
ေငြေရာင္ဖက္သန္းသည္။
အဓိကခြဲျခားရန္မွာ....
အသစ္တြင္...ငါးေထာင္တန္မွဆင္နွင့္
ေရစာမွဆင္သည္တစ္ဖက္တည္းသုိ႔လွည့္ေန၍
ဆင္၏ေနာက္ဖင္နားတြင္ေဘာ့လုံးကြက္ ပါရိွသည္
အေဟာင္းတြင္ ဆင္ႏွစ္ေကာင္ ေခါင္းခ်င္းဆိုင္ေန၏

ကဲေမာ္လူးေဒသသားေတြ ငါးေထာင္တန္အသစ္ကို
စိတ္ခ်လက္ခ် သံုးေပေတာ့ လံုးဝ လံုးဝ အတု မဟုတ္ပါ။

unicode ျဖင့္ ဖတ္သူမ်ားအတြက္


ငါးထောင်ကျပ်တန်အတုဟု ပြောနေကြသော
ယခု မော်လူးတွင် အသံုးများနေသော ပံုတွင်
ပြထားသည့် ငါးထောင်တန် အမျိုးအစားသည်
အစစ်ဖြစ်ပါသည်။

မော်လူးတွင် အတုဟု သတင်းထွက်နေသဖြင့်
မြန်မာ့စီးပွားရေးဘဏ်မှ တာဝန်ရှိသူ တစ်ဦးအား
မေးမြန်း စံုစမ်းကြည့်ရာ နိုင်ငံတော်အစိုးရမှ
လက်ရှိနောက်ဆံုး ထုတ်ထားသော
ငါးထောင်တန်ဖြစ်ကြောင်းသိရပါသည်။

အားလုံးသတိထားမိနိုင်ရန်
နောက်ဆံုးထုတ် ၅၀၀၀ ကျပ်တန် အသစ် တွင်..ရေစာကြိုးအပြားကြီး၍
ရွှေရောင်ဖက်သန်းသည်။
အဟောင်းတွင်...ရေစာကြိုးအပြားသေး၍
ငွေရောင်ဖက်သန်းသည်။
အဓိကခွဲခြားရန်မှာ....
အသစ်တွင်...ငါးထောင်တန်မှဆင်နှင့်
ရေစာမှဆင်သည်တစ်ဖက်တည်းသို့လှည့်နေ၍
ဆင်၏နောက်ဖင်နားတွင်ဘော့လုံးကွက် ပါရှိသည်
အဟောင်းတွင် ဆင်နှစ်ကောင် ခေါင်းချင်းဆိုင်နေ၏

ကဲမော်လူးဒေသသားတွေ ငါးထောင်တန်အသစ်ကို
စိတ်ချလက်ချ သံုးပေတော့ လံုးဝ လံုးဝ အတု မဟုတ်ပါ။

unicode ဖြင့် ဖတ်သူများအတွက်


မူလတန္းအဆင့္ ေက်ာင္းသားတိုင္း ေက်ာင္းစိမ္းအက်ႌမ်ား ဇြန္လကုန္ စေပးမည္

မူလတန္းအဆင့္ ေက်ာင္းသားတိုင္း ေက်ာင္းစိမ္းအက်ႌမ်ား ဇြန္လကုန္ စေပးမည္

ရန္ကုန္၊ ဧၿပီ ၂၇

ပညာေရး ဝန္ႀကီးဌာနက ႏိုင္ငံတစ္ဝန္းမွ မူလတန္းအဆင့္ ေက်ာင္းသားတိုင္းကို ေက်ာင္းလခႏွင့္ ျပဌာန္းစာအုပ္မ်ား အခမဲ့ သတ္မွတ္ေပးထားသည့္အျပင္ ေက်ာင္းစိမ္းဝတ္စုံ တစ္စုံစီကို လာမည့္ ဇြန္လကုန္တြင္ စေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အေျခခံပညာဦးစီးဌာန တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက The Voice သို႔ ေျပာၾကားသည္။
“အခုဆိုရင္ တခ်ဳိ႕ျပည္နယ္နဲ႔ တိုင္းေဒသႀကီးေတြ ေရာက္ေနၿပီ။ မေရာက္ေသးတာေတြေတာ့ ရွိေသးတယ္။ ဇြန္လကုန္ေတာ့ အကုန္စေပးမွာပါ” ဟု ၎က ေျပာဆိုသည္။

ပညာေရး ဝန္ႀကီးဌာနက ဇြန္လ ၁၅ ရက္ ေနာက္ဆုံး အေျခခံပညာေက်ာင္းတိုင္းကို အေရာက္ပို႔ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခ်ဳိ႕အေျခခံပညာ ေက်ာင္းမ်ားသို႔ ေက်ာင္းဝတ္စုံမ်ား ရရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ပညာေရး ဝန္ထမ္းမ်ားထံမွ စုံစမ္းသိရွိရသည္။

“ရန္ကုန္တိုင္းကိုေတာ့ ေက်ာင္းဝတ္စုံေတြ ေရာက္ေနပါၿပီ” ဟု ရန္ကုန္တိုင္း ပညာေရးမွဴး႐ုံး တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက အတည္ျပဳသည္။

အလားတူ မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး အေျခခံပညာေက်ာင္း အခ်ဳိ႕ကိုလည္း ေက်ာင္းစိမ္းဝတ္စုံမ်ား ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္၍ ေက်ာင္းအပ္ႏွံမည့္ေန႔တြင္ ေက်ာင္းဝတ္စုံမ်ား တစ္ပါတည္းေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ယင္းတိုင္းေဒသႀကီး မူလတန္း ေက်ာင္းအုပ္ဆရာတစ္ဦးက The Vocie သို႔ ေျပာၾကားသည္။

ေက်ာင္းစိမ္းဝတ္စုံမ်ား ပံ့ပိုးေပးမည့္ အစီအစဥ္ကို ပညာေရးဝန္ႀကီး ေဒါက္တာေဒၚခင္စန္းရီက ဒီဇင္ဘာလ ၅ ရက္က ေနျပည္ေတာ္တြင္ က်င္းပေသာ ကမာၻ႔အမ်ဳိးသမီးမ်ားဖိုရမ္တြင္ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္


unicode version

မူလတန်းအဆင့် ကျောင်းသားတိုင်း ကျောင်းစိမ်းအကျႌများ ဇွန်လကုန် စပေးမည်

ရန်ကုန်၊ ဧပြီ ၂၇

ပညာရေး ဝန်ကြီးဌာနက နိုင်ငံတစ်ဝန်းမှ မူလတန်းအဆင့် ကျောင်းသားတိုင်းကို ကျောင်းလခနှင့် ပြဌာန်းစာအုပ်များ အခမဲ့ သတ်မှတ်ပေးထားသည့်အပြင် ကျောင်းစိမ်းဝတ်စုံ တစ်စုံစီကို လာမည့် ဇွန်လကုန်တွင် စပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း အခြေခံပညာဦးစီးဌာန တာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက The Voice သို့ ပြောကြားသည်။
“အခုဆိုရင် တချို့ပြည်နယ်နဲ့ တိုင်းဒေသကြီးတွေ ရောက်နေပြီ။ မရောက်သေးတာတွေတော့ ရှိသေးတယ်။ ဇွန်လကုန်တော့ အကုန်စပေးမှာပါ” ဟု ၎က ပြောဆိုသည်။

ပညာရေး ဝန်ကြီးဌာနက ဇွန်လ ၁၅ ရက် နောက်ဆုံး အခြေခံပညာကျောင်းတိုင်းကို အရောက်ပို့ပေးမည် ဖြစ်ကြောင်း၊ အချို့အခြေခံပညာ ကျောင်းများသို့ ကျောင်းဝတ်စုံများ ရရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း ပညာရေး ဝန်ထမ်းများထံမှ စုံစမ်းသိရှိရသည်။

“ရန်ကုန်တိုင်းကိုတော့ ကျောင်းဝတ်စုံတွေ ရောက်နေပါပြီ” ဟု ရန်ကုန်တိုင်း ပညာရေးမှူးရုံး တာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက အတည်ပြုသည်။

အလားတူ မကွေးတိုင်းဒေသကြီး အခြေခံပညာကျောင်း အချို့ကိုလည်း ကျောင်းစိမ်းဝတ်စုံများ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်၍ ကျောင်းအပ်နှံမည့်နေ့တွင် ကျောင်းဝတ်စုံများ တစ်ပါတည်းပေးမည် ဖြစ်ကြောင်း ယင်းတိုင်းဒေသကြီး မူလတန်း ကျောင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးက The Vocie သို့ ပြောကြားသည်။

ကျောင်းစိမ်းဝတ်စုံများ ပံ့ပိုးပေးမည့် အစီအစဥ်ကို ပညာရေးဝန်ကြီး ဒေါက်တာဒေါ်ခင်စန်းရီက ဒီဇင်ဘာလ ၅ ရက်က နေပြည်တော်တွင် ကျင်းပသော ကမာ္ဘ့အမျိုးသမီးများဖိုရမ်တွင် ပြောကြားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်

Tuesday, April 28, 2015

ေမာ္လူးေဒသ ျပည္သူျပည္သားမ်ား သိသင့္ သိထိုက္ မွတ္သား ကူးရန္ယူ

၂၇.၄.၂၀၁၅ ရက္ေန႔ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ ၂၅ ပါ ေၾကာ္ျငာ စာပါ

ေမာ္လူးေဒသ ျပည္သူျပည္သားမ်ား သိသင့္ သိထိုက္ မွတ္သား ကူးယူ အိမ္တြင္
ေဆာင္ထားထိုက္သည္ ထင္၍ ေဖၚျပလိုက္ပါသည္။

ေမာ္လူးေဒသသားမ်ား အားလံုး အားလံုး သိရွိၿပီး ဗဟု သုတ တိုးပြားေစရန္ share
ေပးလိုက္ပါအုန္း

က်သင့္အခြန္ထမ္းေဆာင္ၾကပါစို႔
************************
၁။ အခြန္ဆိုသည္မွာ ႏိုင္ငံႏွင့္ျပည္သူမ်ားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ရမည့္ လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ အခြန္ဥပေဒႏွင့္
အညီေကာက္ခံေသာေငြပင္ ျဖစ္ပါသည္။
၂။ တစ္ဦးခ်င္းပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ စာပိုဒ္ ၃ ပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ တိုက္ဆိုင္၍ မိမိတို႔သည္ အခြန္
ထမ္းေဆာင္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ ဟုတ္/မဟုတ္ ဆန္းစစ္လ်က္ အခြန္ထမ္းေဆာင္ထိုက္သူျဖစ္ပါက အခြန္
ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ မိမိတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္ရာ ၿမိဳ႕နယ္အခြန္ဦးစီးဌာနမွဴးရံုးမ်ားသို႔ ဆက္သြယ္ၾကပါရန္
ႏိႈးေဆာ္အပ္ပါသည္။
၃။ အခြန္ထမ္းေဆာင္ထိုက္သည့္ တစ္ဦးခ်င္းပုဂၢိဳလ္။ ၂၀၁၅-၂၀၁၆ ၀င္ေငြႏွစ္တြင္ ေအာက္ပါ၀င္ေငြ
အမ်ိဳးအစားမ်ားရရွိၿပီး သက္ဆိုင္ရာ၀င္ေငြႏွစ္အတြင္း စုစုေပါင္းရရွိထားေသာ ၀င္ေငြအနက္မွ အေျခခံ
သက္သာခြင့္အျဖစ္ ဝင္ေငြ၏ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္း (က်ပ္သိန္း ၁၀၀ ထက္မပို)၊ အတူေန မိဘတစ္ဦးလွ်င္
က်ပ္ ၁၀ သိန္းစီျဖင့္ သက္သာခြင့္၊ အတူေန/ စာရိတ္ေထာက္ပံ့ရသည့္ အိမ္ေထာင္ဖက္အတြက္
က်ပ္ ၁၀ သိန္း သက္သာခြင့္ (ယင္းအိမ္ေထာင္ဖက္သည္ ဝင္ေငြႏွစ္အတြင္း ဝင္ေငြခြန္ ထိုက္သင့္သည့္
ဝင္ေငြမရွိသူျဖစ္ရမည္။) သားသမီးမ်ားတစ္ဦးလွ်င္ ၅ သိန္းစီ သက္သာခြင့္ (အိမ္ေထာင္မရွိသည့္
၀င္ေငြခြန္ထိုက္သင့္သည့္ ၀င္ေငြမရရွိသည့္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ မျပည့္ေသးသည့္ (သို႔မဟုတ္) အသက္ ၁၈
ႏွစ္ျပည့္ၿပီးေသာ္လည္း ပညာသင္ၾကားလွ်က္ရွိေသာသူမ်ား) အခြန္းထမ္းႏွင့္ အိမ္ေထာက္ဖက္၏ အသက္
အာမခံအတြက္ ေပးရေသာ ပရီမီယံ၊ နည္းဥပေဒမ်ားျဖင့္ ျပ႒ာန္းထားသည့္ လူမႈဖူလံုေရးရန္ပံုေငြသို႔ထည့္၀င္
ေငြတို႔ကို ႏုတ္ပယ္ၿပီးခ်ိန္တြင္ က်ပ္သိန္း ၂၀ အထက္ ရရွိပါက အခြန္ဥပေဒအရ အခြန္ထမ္းေဆာင္ရပါမည္-
 (က) လစာရရွိသူ (လစာတြင္လုပ္ခ၊ ႏွစ္စဥ္ေၾကး၊ ပင္စင္၊ လစာႏွင့္ လုပ္ခအစား၊ သို႔မဟုတ္
  ယင္းတို႔အျပင္ ထပ္ေဆာင္းရရွိသည့္ အခေၾကးေငြ၊ ေကာ္မရွင္ ႏွင့္ အက်ိဳးခံစားခြင့္တို႔ပါ၀င္
  သည္။
 (ခ) အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းပညာလုပ္ငန္းမွ၀င္ေငြရရွိသူ (ဆရာ၀န္၊ သူနာျပဳဆရာမ၊ ေရွ႕ေန၊
  အင္ဂ်င္နီယာ၊ ဗိသုကာ၊ ရုပ္ရွင္ပညာသည္ ၊ သဘင္ပညာသည္၊ စာေရးဆရာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊
  ပန္းပုဆရာ၊ စာရင္းကိုင္၊ စာရင္းစစ္၊ ေဗဒင္ဆရာ၊ ေက်ာင္းဆရာ စသည္....)
 (ဂ) စီးပြားေရးလုပ္ငန္း၀င္ေငြရရွိသူ (စီးပြာေရးလုပ္ငန္းဆိုသည္တြင္ ကုန္သြယ္မႈလုပ္ငန္း
  ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးလုပ္ငန္း၊ ကုတ္ထုတ္လုပ္မႈလုပ္ငန္း၊ ယင္းလုပ္ငန္းမ်ား၏ သေဘာ
  သဘာဝပါဝင္ သက္ေရာက္မႈရွိေသာ လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းမ်ားအားလံုးပါ၀င္
  ပါသည္။)
 (ဃ) အျခားရလမ္းမွ ၀င္ေငြရွိသူ (အထက္ေဖၚျပပါ ၀င္ေငြေခါင္းစဥ္မ်ား။ အေျခပစၥည္းမွ
  ျဖတ္စြန္းေငြ၊ စည္းၾကပ္မႈမွ လြတ္ကင္းေနေသာ ၀င္ေငြတို႔ႏွင့္ အက်ံဳးမ၀င္ေသာ ၀င္ေငြ
  ရရွိသူ။)
၄။ ေျမငွားရမ္းျခင္း၊ အေဆာက္အအံုငွားရမ္းျခင္း၊ အခန္းငွားရမ္းျခင္း၊ တို႔မွ ရရွိေသာ စုစုေပါင္း ငွားရမ္းခ
ရေငြအေပၚတြင္ သတ္မွတ္ထားေသာ သက္သာခြင့္မ်ား ႏုတ္ပယ္ၿပီးေနာက္ က်န္ေငြအေပၚ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းျဖင့္
၀င္ေငြခြန္ သီးျခား စည္းၾကပ္ပါမည္။ သတ္မွတ္ထားေသာ သက္သာခြင့္မွ စာပိုဒ္ ၃ ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။
၅။ ေအာက္ပါ၀င္ေငြအမ်ိဳးအစားရရွိသူမ်ားသည္ စာပိုဒ္ ၃ တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ သက္သာခြင့္မ်ားမရပါ
 (က) အေျခခံပစၥည္းမွ ျမတ္စြန္းေငြရရွိသူမ်ား (ေျမ၊ အေဆာက္အအံုႏွင့္ ယင္းတို႔၏ အခန္းမ်ား၊
  ယာဥ္ႏွင့္ လုပ္ငန္းဆိုင္ရာ မတည္ပစၥည္း၊ အစုရွယ္ယာႏွင့္ ကထိခံ၀န္ခ်ဳပ္တို႔အျပင္ ေငြေခ်း
  သက္ေသခံလက္မွတ္မ်ား၊ ယင္းတို႔ကဲ့သို႔ အလားတူ စာခ်ဳပ္စာတမ္းမ်ားကို ႏွစ္တစ္ႏွစ္
  အတြင္းေရာင္းခ်၍ ေရာင္းရေငြ စုစုေပါင္း က်ပ္သိန္း ၁၀၀ ထက္ေက်ာ္လြန္ၿပီး ျမတ္စြန္းေငြ
  လည္းရရွိသူ)
 (ခ) စည္းၾကပ္မႈမွ လြတ္ကင္းေနသာ ဝင္ေငြရွိသူ
၆။ မရွင္းလင္းသည္မ်ားရွိပါက အခြန္ဆိုင္ရာ၀န္ေဆာင္မႈရံုးမ်ား (ရန္ကုန္) ဖုန္း-၀၁ ၃၇၈၃၇၀၊
(မႏၱေလး) ဖုန္း-၀၂ ၃၀၁၉၂ ႏွင့္ မိမိတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ တိုင္းေဒသႀကီး/ျပည္နယ္ အခြန္ဦးစီးမွဴးရံုးသို႔
ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။

      အခြန္ေကာင္ခံမႈစိစစ္ၾကပ္မတ္ေရးဘုတ္အဖြဲ႕

unicode ျဖင့္ ဖတ္ရန္

၂၇.၄.၂၀၁၅ ရက်နေ့ မြန်မာ့အလင်း သတင်းစာ စာမျက်နှာ ၂၅ ပါ ကြော်ငြာ စာပါ

မော်လူးဒေသ ပြည်သူပြည်သားများ သိသင့် သိထိုက် မှတ်သား ကူးယူ အိမ်တွင်
ဆောင်ထားထိုက်သည် ထင်၍ ဖေါ်ပြလိုက်ပါသည်။

မော်လူးဒေသသားများ အားလံုး အားလံုး သိရှိပြီး ဗဟု သုတ တိုးပွားစေရန် share
ပေးလိုက်ပါအုန်း

ကျသင့်အခွန်ထမ်းဆောင်ကြပါစို့
************************
၁။ အခွန်ဆိုသည်မှာ နိုင်ငံနှင့်ပြည်သူများအတွက် ဆောင်ရွက်ရမည့် လုပ်ငန်းများအတွက် အခွန်ဥပဒေနှင့်
အညီကောက်ခံသောငွေပင် ဖြစ်ပါသည်။
၂။ တစ်ဦးချင်းပုဂ္ဂိုလ်များသည် စာပိုဒ် ၃ ပါ အကြောင်းအရာများနှင့် တိုက်ဆိုင်၍ မိမိတို့သည် အခွန်
ထမ်းဆောင်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ် ဟုတ်/မဟုတ် ဆန်းစစ်လျက် အခွန်ထမ်းဆောင်ထိုက်သူဖြစ်ပါက အခွန်
ထမ်းဆောင်နိုင်ရေးအတွက် မိမိတို့နှင့်သက်ဆိုင်ရာ မြို့နယ်အခွန်ဦးစီးဌာနမှူးရံုးများသို့ ဆက်သွယ်ကြပါရန်
နှိုးဆော်အပ်ပါသည်။
၃။ အခွန်ထမ်းဆောင်ထိုက်သည့် တစ်ဦးချင်းပုဂ္ဂိုလ်။ ၂၀၁၅-၂၀၁၆ ၀င်ငွေနှစ်တွင် အောက်ပါ၀င်ငွေ
အမျိုးအစားများရရှိပြီး သက်ဆိုင်ရာ၀င်ငွေနှစ်အတွင်း စုစုပေါင်းရရှိထားသော ၀င်ငွေအနက်မှ အခြေခံ
သက်သာခွင့်အဖြစ် ဝင်ငွေ၏ ၂၀ ရာခိုင်နှုန်း (ကျပ်သိန်း ၁၀၀ ထက်မပို)၊ အတူနေ မိဘတစ်ဦးလှျင်
ကျပ် ၁၀ သိန်းစီဖြင့် သက်သာခွင့်၊ အတူနေ/ စာရိတ်ထောက်ပံ့ရသည့် အိမ်ထောင်ဖက်အတွက်
ကျပ် ၁၀ သိန်း သက်သာခွင့် (ယင်းအိမ်ထောင်ဖက်သည် ဝင်ငွေနှစ်အတွင်း ဝင်ငွေခွန် ထိုက်သင့်သည့်
ဝင်ငွေမရှိသူဖြစ်ရမည်။) သားသမီးများတစ်ဦးလှျင် ၅ သိန်းစီ သက်သာခွင့် (အိမ်ထောင်မရှိသည့်
၀င်ငွေခွန်ထိုက်သင့်သည့် ၀င်ငွေမရရှိသည့် အသက် ၁၈ နှစ် မပြည့်သေးသည့် (သို့မဟုတ်) အသက် ၁၈
နှစ်ပြည့်ပြီးသော်လည်း ပညာသင်ကြားလှျက်ရှိသောသူများ) အခွန်းထမ်းနှင့် အိမ်ထောက်ဖက်၏ အသက်
အာမခံအတွက် ပေးရသော ပရီမီယံ၊ နည်းဥပဒေများဖြင့် ပြဋ္ဌာန်းထားသည့် လူမှုဖူလံုရေးရန်ပံုငွေသို့ထည့်၀င်
ငွေတို့ကို နုတ်ပယ်ပြီးချိန်တွင် ကျပ်သိန်း ၂၀ အထက် ရရှိပါက အခွန်ဥပဒေအရ အခွန်ထမ်းဆောင်ရပါမည်-
 (က) လစာရရှိသူ (လစာတွင်လုပ်ခ၊ နှစ်စဥ်ကြေး၊ ပင်စင်၊ လစာနှင့် လုပ်ခအစား၊ သို့မဟုတ်
  ယင်းတို့အပြင် ထပ်ဆောင်းရရှိသည့် အခကြေးငွေ၊ ကော်မရှင် နှင့် အကျိုးခံစားခွင့်တို့ပါ၀င်
  သည်။
 (ခ) အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပညာလုပ်ငန်းမှ၀င်ငွေရရှိသူ (ဆရာ၀န်၊ သူနာပြုဆရာမ၊ ရှေ့နေ၊
  အင်ဂျင်နီယာ၊ ဗိသုကာ၊ ရုပ်ရှင်ပညာသည် ၊ သဘင်ပညာသည်၊ စာရေးဆရာ၊ ပန်းချီဆရာ၊
  ပန်းပုဆရာ၊ စာရင်းကိုင်၊ စာရင်းစစ်၊ ဗေဒင်ဆရာ၊ ကျောင်းဆရာ စသည်....)
 (ဂ) စီးပွားရေးလုပ်ငန်း၀င်ငွေရရှိသူ (စီးပွာရေးလုပ်ငန်းဆိုသည်တွင် ကုန်သွယ်မှုလုပ်ငန်း
  ကူးသန်းရောင်း၀ယ်ရေးလုပ်ငန်း၊ ကုတ်ထုတ်လုပ်မှုလုပ်ငန်း၊ ယင်းလုပ်ငန်းများ၏ သဘော
  သဘာဝပါဝင် သက်ရောက်မှုရှိသော လုပ်ငန်းများနှင့် ၀န်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများအားလံုးပါ၀င်
  ပါသည်။)
 (ဃ) အခြားရလမ်းမှ ၀င်ငွေရှိသူ (အထက်ဖေါ်ပြပါ ၀င်ငွေခေါင်းစဥ်များ။ အခြေပစ္စည်းမှ
  ဖြတ်စွန်းငွေ၊ စည်းကြပ်မှုမှ လွတ်ကင်းနေသော ၀င်ငွေတို့နှင့် အကျံုးမ၀င်သော ၀င်ငွေ
  ရရှိသူ။)
၄။ မြေငှားရမ်းခြင်း၊ အဆောက်အအံုငှားရမ်းခြင်း၊ အခန်းငှားရမ်းခြင်း၊ တို့မှ ရရှိသော စုစုပေါင်း ငှားရမ်းခ
ရငွေအပေါ်တွင် သတ်မှတ်ထားသော သက်သာခွင့်များ နုတ်ပယ်ပြီးနောက် ကျန်ငွေအပေါ် ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းဖြင့်
၀င်ငွေခွန် သီးခြား စည်းကြပ်ပါမည်။ သတ်မှတ်ထားသော သက်သာခွင့်မှ စာပိုဒ် ၃ ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည်။
၅။ အောက်ပါ၀င်ငွေအမျိုးအစားရရှိသူများသည် စာပိုဒ် ၃ တွင် ဖော်ပြထားသော သက်သာခွင့်များမရပါ
 (က) အခြေခံပစ္စည်းမှ မြတ်စွန်းငွေရရှိသူများ (မြေ၊ အဆောက်အအံုနှင့် ယင်းတို့၏ အခန်းများ၊
  ယာဥ်နှင့် လုပ်ငန်းဆိုင်ရာ မတည်ပစ္စည်း၊ အစုရှယ်ယာနှင့် ကထိခံ၀န်ချုပ်တို့အပြင် ငွေချေး
  သက်သေခံလက်မှတ်များ၊ ယင်းတို့ကဲ့သို့ အလားတူ စာချုပ်စာတမ်းများကို နှစ်တစ်နှစ်
  အတွင်းရောင်းချ၍ ရောင်းရငွေ စုစုပေါင်း ကျပ်သိန်း ၁၀၀ ထက်ကျော်လွန်ပြီး မြတ်စွန်းငွေ
  လည်းရရှိသူ)
 (ခ) စည်းကြပ်မှုမှ လွတ်ကင်းနေသာ ဝင်ငွေရှိသူ
၆။ မရှင်းလင်းသည်များရှိပါက အခွန်ဆိုင်ရာ၀န်ဆောင်မှုရံုးများ (ရန်ကုန်) ဖုန်း-၀၁ ၃၇၈၃၇၀၊
(မန္တလေး) ဖုန်း-၀၂ ၃၀၁၉၂ နှင့် မိမိတို့နှင့် သက်ဆိုင်သော တိုင်းဒေသကြီး/ပြည်နယ် အခွန်ဦးစီးမှူးရံုးသို့
မေးမြန်းနိုင်ပါသည်။

      အခွန်ကောင်ခံမှုစိစစ်ကြပ်မတ်ရေးဘုတ်အဖွဲ့

Sunday, April 26, 2015

ဘာမွမေတြ႔လိုက္ရဘူးဆိုတဲ႔ မလူးရြာက အကြ်တ္အလြတ္ပြဲ

အကြၽတ္အလြတ္ပြဲကေတာ့ၿပီးသြားၿပီ
ထူးထူးျခားျခားေတာ့မေတြ႔လိုက္ရဘူး
အားလံုးပဲကြၽတ္ေနၾကလိုု ့ လား
လူမ်ားလို႔ ေၾကာက္သြားလို႔လား
မသိပါ
=-----------=
facebookက  မလာတဲ့ သတင္းပါ


သိမ္​​ေက်ာင္​း​ေရစက္​ခ်ႏွင္​့ရဟနး္​ခံအလႉပဲြ​ေနာင္​ကြတ္​​ေက်းရြာတြင္​က်င္​းပ

★ စစ္​ကိုင္​းတိုင္​း​ေဒသႀကီး၊အင္​း​ေတာ္​ၿမိဳ႕နယ္​၊​
​ေမာ္​လူး​ေဒသ၊ကုန္​းခါးအုပ္​စု၊​ေနာင္​ကြတ္​​ေက်းရြာတြင္​အလႉဒါယကာဦးသိန္​းမင္​း​ေဌး&အလႉဒါယကာမ​ေဒၚျဖဴမာႏြယ္​တို႔၏သိမ္​​ေရစက္​ခ်ႏွင္​့ရဟနး္​ခံအလႉကိုစည္​ကားသိုက္​ၿမိဳက္​စၥာက်င္​းပလ်က္​ရိွသည္​။
​ေနာင္​ကြတ္​​ေက်းရြာ၏သိမ္​​ေရစက္​ခ်ႏွင္​့ရဟနး္​ခံအလႉပဲြကို၁၃၇၆ခုႏွစ္​တန္​ခူးလျပည္​့​ေက်ာ္​(၅)ရက္​.8.4.2015(ဗုဒၶဟူး​ေန႔)၁၂း၀၀တြင္​က်င္​းပၿပီးစီခဲ့ပါသည္​။
အလႉဒါယကာ+အလႉဒါယကာမတို႔မွာ
♕ ​ေကာင္​းမႈျပဳရာ အခြင္​့သာ အဲဒါဂုဏ္​တစ္​မ်ိဳး။
     ရဟန္​းျဖစ္​ရာ   သိမ္​ရိွတာ အဲဒါဂုဏ္​တစ္​မ်ိဳး။
သာသနာသံုးျဖာထြန္​းလင္​းတာအဲဒါဂုဏ္​တစ္​မ်ိဳး၊
    နိဗၺာန္​ခ်မ္​းသာ ​ေပးႏိုင္​တာ အဲဒါဂုဏ္​တစ္​မ်ိဳး။
    ခ်မ္​းသာမ်ားစၥာ​ေပးႏိုင္​တာ အဲဒါဂုဏ္​တစ္​မ်ိဳး။
​ေဆာင္​ပုဒ္​ႏွင္​့အညီအလႉ​ေရစက္​လက္​ႏွင္​့မကြာလႉတန္​​ေနပါသည္​။
ထိုျပင္​ရပ္​သူရြာသားမ်ားကလည္​းတက္​အားသမ်ွလုပ္​အားဒါနမ်ား​ေပး၍ဝိုင္​း၀န္​ကူညီ​ေဆာင္​ရြက္​​ေနသည္​ကို​ေတြ႔ျမင္​ရမည္​ျဖစ္​ပါသည္​။

                                တိမ္​လႊာ(​ေနာင္​ကြတ္​)


ေမာ္လူးေဒသသား ရထားစီးခရီးသည္မ်ား အတြက္ အထူးသတိျပဳရန္

ေမာ္လူးေဒသသား ရထားစီးခရီးသည္မ်ား အတြက္ အထူးသတိျပဳရန္

ေျမပလႅင္ ရြာ သံလမ္းေက်ာ္အနီး ရထားသံလမ္းအဆက္းတြင္ပံုပါအတိုင္း
သံလမ္းျပတ္ေနပါသည္။ သံလမ္းကို ကုပ္ထားကလစ္မ်ားလည္း
ျပဳတ္ေေနပါသည္။
သက္ဆိုင္ရာတာ၀န္ရွိသူမ်ားကို အေၾကာင္းၾကားထားေသာ္လည္း
ယေန႔ထိတိုင္ ျပဳျပင္ ျခင္းမရွိေသးေၾကာင္း သတင္းေပးလာသျဖင့္

သက္ဆိုင္သူမ်ားႏွင့္ ခရီးသြားျပည္သူမ်ားအား သတိေပးအပ္ပါသည္။
၎၆

Wednesday, April 22, 2015

သကၠရာဇ္ ျဖိဳတယ္ဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အခုသံုးေနတဲ့ သကၠရာဇ္ကို ေကာဇာ သကၠရာဇ္လို..

နည္းစနစ္က်က်အေတြးအေခၚ / 6 hours ago

သကၠရာဇ္ ျဖိဳတယ္ဆိုတာ

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အခုသံုးေနတဲ့ သကၠရာဇ္ကို ေကာဇာ သကၠရာဇ္လို ့ေခၚပါတယ္။ ပုဂံျပည့္ရွင္ ပုပၸားေစာရဟန္းမင္း ျဖဳိခဲ့ တဲ့ သကၠရာဇ္လို ့ဆိုပါတယ္။
သကၠရာဇ္ျဖိဳ တယ္ ဆိုတာကေတာ့ သကၠရာဇ္အေရအတြက္ ေတြကို ေလွ်ာ့ပစ္တယ္လို ့အဘိဓာန္မွာ ျပဆိုထားပါတယ္။ ဂဏန္းေတြ မ်ားလာလို ့တြက္ရခ်က္ရမွာ မလြယ္ကူမွာ စိုးလို ့လြယ္လြယ္ကူကူ သိႏိုင္ေစဖို ့ရည္ရြယ္ျပီး သကၠရာဇ္အသစ္ကို ျပဳတယ္လို ့က်မ္းေတြမွာ ဆိုပါတယ္။ ကိန္းေတြ မ်ားတိုင္းလည္း သကၠရာဇ္ ျဖိဳဖို ့မသင့္ေလ်ာ္ပါဘူး

၁။ ေရာက္ဆဲ သကၠရာဇ္ကို တည္ ၊ (၇ ) နဲ ့စား ။ အၾကြင္း မဲ့ ျဖစ္ရပါမယ္။ သုည ၾကြင္းရမယ္လို ့ဆိုလုိပါတယ္။

၂။ ေရာက္ဆဲ သကၠရာဇ္ကိုတည္ ၊ (၁၉) နဲ ့စား ၊ အၾကြင္းမဲ့ ျဖစ္ရပါမယ္။

၃။ ေရာက္ဆဲ သကၠရာဇ္ကိုတည္ ၊ (၉၅ ) နဲ ့စား ၊ အၾကြင္းမဲ့ ျဖစ္ရပါမယ္။
အဲဒီလို အဂၤါ သံုးတန္နဲ ့အနည္းဆံုး ညီမွသာ ျဖိဳ အပ္တယ္၊ ျဖိဳေကာင္းတယ္လို ့ေရွးပညာရွိေတြက တြက္ကိန္းပံုစံေတြ ထားခဲ့ပါတယ္။

ကႏၷီအတြင္း၀န္မင္းက ကိန္းခန္းညီေအာင္ ျဖိဳျခင္းသာ လိုရင္းပဓာန လို ့မိန္ ့ဆိုခဲ့တယ္လို ့ေလ့လာမွတ္သားဖူးပါတယ္။

သကၠရာဇ္ျဖိဳတာေတြနဲ ့ပတ္သက္ျပီးေတာ့
၁။ အာကာရ႒မင္းၾကီး လက္ထက္ ကမၻာဦးကာလ မွာ သကၠရာဇ္ ၁၁၄၉၇၈၅ ကို ျဖိဳခဲ့ပါတယ္။

၂။ ကုသမင္းၾကီးလက္ထက္မွာ သကၠရာဇ္ ၁၄၉၃၈၅၆၉ ကို ျဖိဳခဲ့ပါတယ္။

၃။ အဥၥနမင္းၾကီး လက္ထက္မွာ သကၠရာဇ္ ၈၆၃၄၅ ကို ျဖိဳခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူ တဲ့အခါ သာသနာ နဲ ့ေကာဇာ ညီေစဖို ့အတြက္
အဇာတသတ္မင္းၾကီးဟာ ရွင္မဟာကႆပ နဲ ့တုိင္ပင္ျပီး သကၠရာဇ္ ၁၄၈ ကို ျဖိဳခဲ့ပါတယ္။

တစ္ခါ သကၠရာဇ္ ၆၂၄ ကို ေရာက္တဲ့ အခါမွာ သုမုႏၵရီ မင္းၾကီးသည္ သေရေခတၱ၇ာျပည္မွာ ၂ ခုကို အၾကြင္းထားျပီးေတာ့ သကၠရာဇ္ ၆၂၂ ကို ျဖိဳလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ၅၆၂ ခုႏွစ္ကို ေရာက္တဲ့အခါမွာ ပုပၸားေစာရဟန္းမင္းၾကီးဟာ ပုဂံျပည္ရဲ ့သကၠရာဇ္ ၅၆၀ ကို အၾကြင္း ၂ ထားျပီး ျဖိဳလိုက္ပါတယ္။

ျပီးေတာ့ သကၠရာဇ္ ၈၀၀ ကို ေရာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ မိုးညွင္းမင္းတရားၾကီးက ၇၈၉ ခုႏွစ္ကို ျဖိဳခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခါမွာေတာ့ ကိန္းခန္းမေရာက္တဲ့ အတြက္ မျပိဳ မက် လို ့ပညာရွိေတြ က ေရးသားထားပါတယ္။

မိုးညွင္းမင္းတရားၾကီး ျဖိဳျပီးတဲ့ ေနာက္မွာေတာ့ သကၠရာဇ္ျဖိဳတဲ့ မင္းေတြ မေပၚေပါက္ေတာ့တာ ယခုထက္တုိင္ပါပဲ။
ဒီရာဇ၀င္ေတြဟာ အရွင္ ၾသဘာသဘိ၀ံသ ရဲ ့ သုေတသနသရုပ္ျပ အဘိဓာန္မွာ ရာဇ၀င္ ၊ မဟာ၀င္၊ သာနာ၀င္ ၊ ဆရာစဥ္ဆက္ မွတ္တမ္းေတြကို ကိုးကားျပီး ေဖာ္ျပထားတာျဖစ္ပါတယ္။
ရခိုင္ရာဇ၀င္က လာတဲ့ ေကာဇာ သကၠရာဇ္ျဖိဳတာေတြကိုလည္း ရခိုင္ရာဇ၀င္ သုေတသီ ဆရာၾကီး ဦးေအာင္သာဦးက ေဆာင္းပါးေတြ ေရးထားတာရွိပါေသးတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေန ့ျမန္မာျပကၡဒိန္ေတြမွာ ရခိုင္သကၠရာဇ္ ၊ သာသနာသကၠရာဇ္ ၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ အစရွိသျဖင့္ ၃မ်ိဳး ၃စားေတြ ့ရတာျဖစ္ပါတယ္။

သကၠရာဇ္ကို ျဖိဳလို ့မျပိဳခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဘာျဖစ္လာႏိုင္သလဲဆိုေတာ့
အင္း၀ျပည့္ရွင္ မိုးညွင္းမင္း လက္ထက္မွာ သကၠရာဇ္ျဖိဳကိန္း ၾကံဳ တဲ့အတြက္ ရဟန္းပညာရွိက ျပည့္ရွင္မင္းကို အသိေပးႏွိဳးေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ျပည့္ရွင္မင္းက ျဖိဳကိန္းေရာက္လို ့မျဖိဳခဲ့ရင္ ဘာျဖစ္မလဲ လို ့ေမးေတာ့ ရဟန္းပညာရွိက ျဖိဳကိန္းၾကံဳျပီး မျဖိဳခဲ့ဘူးဆိုရင္ ျပည္ရြာ မျငိမ္မသက္၊ သတၱ၀ါအေပါင္း မခ်မ္းမသာ ျဖစ္မယ္လို ့သကၠတက်မ္းရင္းေတြကို ကိုးကားျပီး မိန္ ့ၾကားခဲ့တယ္လို ့ဆိုပါတယ္။

အဲဒီအခါမွာ ျပည့္ရွင္မင္းက သကၠရာဇ္ျဖိဳရန္ သင့္ေပတယ္ လို ့ေျပာေတာ့ အမတ္ၾကီး ရာဇသၾကၤန္က ေရွးအဆက္ဆက္က သကၠရာဇ္ျဖိဳတဲ့ မင္းအဆက္ဆက္တိုင္းဟာ ျဖိဳတဲ့ ႏွစ္မွာပဲ သက္ေတာ္မရွည္၊ နတ္ရြာစံျမဲ ရွိၾကတဲ့ သာဓကေတြကို ေလွ်ာက္တင္တဲ့အခါမွာ ျပည့္ရွင္မင္းက `ျပည္သူျပည္သား သတၱ၀ါမ်ား ခ်မ္းသာမည့္ အေရးကို သိျမင္လ်က္ ငါသို ့ေသာမင္းက ေသေဘးကို ေၾကာက္လို ့ မျဖိဳခဲ့သည္ရွိေသာ ကမၻာမေက်သေရြ ့ ဥဒါန္းေမာ္ကြန္းတင္ရစ္ေခ်ေတာ့မည္´ လို ့မိန္ ့ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီလိုနဲ ့သကၠရာဇ္ ၈၀၀ ျပည့္မွာ ၂ခုၾကြင္းထားျပီး သကၠရာဇ္ ၇၉၈ ကို ျဖိဳပါတယ္။
ျဖိဳျပီးတဲ့ သကၠရာဇ္ကို မင္းမိန္ ့နဲ ့မသံုးမေနရ သံုးခိုင္းရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိုးညွင္းမင္းျဖိဳတဲ့ သကၠရာဇ္ဟာ မျပိဳပဲ သူ ့အရင္လက္ထက္က ပုဂံ ပုပၸားေစာရဟန္းမင္း ျဖိဳခဲ့တဲ့ သကၠရာဇ္ကိုေရာ၊ မိုးညွင္းမင္းျဖိဳခဲ့တဲ့ သကၠရာဇ္ကိုေရာ အျပိဳင္သံုးစြဲေနျပီးေတာ့ ေနာင္ၾကာတဲ့အခါမွာ မိုးညွင္းမင္းျဖိဳခဲ့တဲ့ သကၠရာဇ္ဟာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ သကၠရာဇ္မျပိဳတဲ့ သာဓက တစ္ခုပါ။

သကၠရာဇ္ျဖိဳခဲ့တဲ့ မင္းေတြ အဲဒီ ျဖိဳတဲ့ တစ္ႏွစ္အတြင္းမွာပဲ နတ္ရြာစံ အနိစၥေရာက္တဲ့ ကိစၥဟာ ဂမၻီရဆန္းၾကယ္ လွ်ိဳ ့၀ွက္ နက္ရွိဳင္းတဲ့ အေၾကာင္းတရားတစ္ခုအေနနဲ ့ယေန ့ထက္တိုင္ တည္ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ရာဇ၀င္ထဲမွာ သကၠရာဇ္ ျဖိဳ လို ့ျဖိဳတဲ့ႏွစ္မွာပဲ နတ္ရြာစံခဲ့တဲ့ မင္းေတြကေတာ့
- ပုပၸားေစာရဟန္းမင္း၊ သုမုႏၵရီမင္း၊ စီရိစျႏၵားမင္း ၊ သူရိယစိၾတမင္း၊ စႏၵသူရိယမင္း၊ ရာလမာယုမင္း တုိ ့ပါပဲ။

သကၠရာဇ္ျဖိဳျပီးရင္ေတာ့ ျဖိဳတဲ့ ျပည့္ရွင္မင္းကိုယ္တုိင္က သန္လ်က္ကို စြဲေျမွာက္ျပီး အမိန္ ့ျပန္တမ္းထုတ္ရပါတယ္။
` ယခုေရာက္လာေသာ ဆန္းသစ္စ သကၠရာဇ္အခ်ိန္အခါမွ စျပီး ငါ၏ ေနျပည္ေတာ္အတြင္း ၌ လည္းေကာင္း ၊ ဤသကၠရာဇ္ကို သံုးစြဲေသာ ေနရာတိုင္း၌လည္းေကာင္း ေအးခ်မ္းသာယာ၍ ဆန္ေရစပါး ေပါမ်ားၾကြယ္၀လ်က္ ကာယသုခ ၊ စိတၱသုခ ႏွစ္ဌာန တို ့ႏွင့္ ျပည့္စံုႏိုင္သည္ ျဖစ္ၾကပါေစသတည္း´ လို ့မိန္ ့ၾကားျပီး ဘုန္းသမၻာရွိ ေရွးမင္းအဆက္ဆက္တို ့သံုးစြဲ ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေအာင္လံေတာ္ၾကီးကို လႊင့္ထူရပါတယ္။

ထီးသုဥ္း
တိုင္းျပည္ရဲ႕ ထီးသဖြယ္ ျဖစ္ေနတဲ့ သူရဲ႕ အႏြတၲအမည္၊ လူေခၚ အမ်ားဆံုး အမည္ကို ေရွ႕ဆံုး စာလံုးနဲ႕ ေနာက္ဆံုးစာလံုးတို႕ရဲ႕ ဂဏာန္းသခၤ်ာကို ေပါင္းယူပါ ။ ေပါင္းလဒ္ကို ခုနက မွတ္ထားတဲ့ အၾကြင္းနဲ ့ထပ္ေပါင္းပါ။ ျပီးရင္ေတာ ့၄ နဲ ့ေျမွာက္ျပီး ၈ နဲ ့စား လို ့ သုညၾကြင္းရင္ေတာ့ အဲဒါ ထီးသုဥ္းတယ္လို ့ေခၚပါတယ္။

နန္းသုဥ္း
နန္းတည္ရာအရပ္အမည္ သို႕မဟုတ္ နန္းအမည္ ကို (လူေခၚ အမ်ားဆံုး အမည္ကို ) ေရွ႕ဆံုး စာလံုးနဲ႕ ေနာက္ဆံုးစာလံုးတို႕ရဲ႕ ဂဏာန္းသခၤ်ာကို ေပါင္းယူပါ ။ ေပါင္းလဒ္ကို ခုနက မွတ္ထားတဲ့ အၾကြင္းနဲ ့ထပ္ေပါင္းပါ။ ျပီးရင္ေတာ ့၄ နဲ ့ေျမွာက္ျပီး ၈ နဲ ့စား လို ့ သုညၾကြင္းရင္ေတာ့ အဲဒါ နန္းသုဥ္းတယ္လို ့ေခၚပါတယ္။

ျမိဳ ့သုဥ္း
နန္းတည္တဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ ရဲ ့အမည္ကို (လူေခၚ အမ်ားဆံုး အမည္) ေရွ႕ဆံုးစာလံုးနဲ႕ ေနာက္ဆံုးစာလံုးတို႕ရဲ႕ ဂဏာန္းသခၤ်ာကို ေပါင္းယူပါ။
ေပါင္းလဒ္ကို ခုနက မွတ္ထားတဲ့ အၾကြင္းနဲ ့ထပ္ေပါင္းပါ။ ျပီးရင္ေတာ ့၄ နဲ ့ေျမွာက္ျပီး ၈ နဲ ့စား လို ့ သုညၾကြင္းရင္ေတာ့ အဲဒါ ျမိဳ ့သုဥ္းတယ္လို ့ေခၚပါတယ္။

ဥပမာ အေနနဲ ့ သီေပါမင္း ပါေတာ္မူတဲ့ အခ်ိန္ကို တြက္ၾကည့္ရေအာင္။
၁၂၄၇ (ခရစ္ ၁၈၈၅) ခုႏွစ္တုန္းက သီေပါမင္း ပါေတာ္မူပါတယ္။ ၁၂၄၇ ကို ၁၂ နဲ ့စားရင္ ၁၁ ၾကြင္းပါတယ္။ အၾကြင္း ၁၁ ကို မွတ္ထားပါ။
ထီးဆိုေတာ့ အဲဒီ ၁၂၄၉ တုန္းက မင္းတရား ၾကီးျဖစ္တဲ့ သီေပါ မင္းေပါ့ ။ သီ + ေပါ ( ၆+၅ = ၁၁ ) ရမယ္ ။ အၾကြင္း ၁၁ နဲ ့ေပါင္းပါ။ ၂၂ ရပါမယ္ ။ ျပီးရင္ ၄ နဲ ့ေျမွာက္ ၊ ၈ နဲ ့စားရင္ သုညၾကြင္းပါတယ္။ အဲဒါ ထီးသုဥ္းသြားပါတယ္။

နန္းဆိုေတာ့ အဲဒီတုန္းက နန္းေတာ္ရဲ ့အမည္ဟာ ျမနန္းစံေက်ာ္ ပါ။ ျမ နဲ ့ေက်ာ္ ကို ေပါင္းရင္ (၅+၂ = ၇) ရပါတယ္။ အဲဒီ ၇ ကို အၾကြင္း ၁၁ နဲ ့ေပါင္း ပါ။ ၁၈ ရမယ္။ ျပီးရင္ ၄ နဲ ့ေျမွာက္ ၈ နဲ ့စားရင္ သုညၾကြင္းပါတယ္။ အဲဒါ နန္းသုဥ္းတယ္လို ့ေခၚပါတယ္။

ျမိဳ ့ဆုိေတာ့ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ၿမိဳ႕ေတာ္ မႏၲေလး ျဖစ္ေပမယ့္ အဲဒီေခတ္က လူေတြ က ရတနာပံု လို႕သာ ေခၚတာမို႕ ရနဲ ့ပံု ကို ေပါင္းရင္ (၈+၅ = ၁၃ ) သို ့မဟုတ္ ( ၄+၅ = ၉ ) ရပါတယ္။ အဲဒီ ကိန္း ၂ ခု လံုးကိုပဲ ၁၁ နဲ ့ေပါင္း ပါ ။ ျပီးရင္ ၄ နဲ ့ေျမွာက္ျပီး ၈ နဲ ့စားရင္ သုညၾကြင္းပါတယ္။ အဲဒါ ျမိဳ ့သုဥ္းတယ္လို ့ေခၚပါတယ္။

က်မ္းကိုး –
- သကၠရာဇ္ျဖိဳသဘင္ အစီအရင္ (မင္းရွိန္ေအာင္)
- ရွင္ေကာသလႅ
- ဦးေအာင္သာဦး
- ရွင္ၾသဘာဘိ၀ံသ
- ကုိေဇယံ
- ခြန္ျမလွိဳင္



Thursday, April 16, 2015

၂၅ ႀကိမ္ေျမာက္ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပ


> `ေမာ္လူးတြင္ ၂၅ ႀကိမ္ေျမာက္ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲက်င္းပ
> ေမာ္လူး၊ ဧၿပီ ၁၆
> @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
> စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ေမာ္လူး ေက်းရြာအုပ္စု
> အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရံုးတြင္ ဧၿပီ ၁၆ ရက္ေန႔ ညေန ၅ နာရီအခ်ိန္က ၂၅
> ႀကိမ္ေျမာက္ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲကို က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
> သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲတြင္ ကန္ေတာ့ခံ အသက္ ၈၀ႏွင့္အထက္ အဘိုးအဘြား ၇၈
> ဦးတို႔အား တစ္ဦးလွ်င္ ကန္႔ေတာ့ခံပစၥည္းႏွင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ေငြ
> စုစုေပါင္း ၄၇၃၀၀ က်ပ္ႏႈန္းစီျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊
> ေစတနာရွင္အလွဴရွင္မ်ားမွလည္း ဘိုးဘြားမ်ားအား
> က်န္းမာေရးအေထာက္အကူျပဳေဆးဝါးမ်ား၊ အခ်ိဳရည္ဘူးမ်ား၊ အာဟာရမုန္႔မ်ားႏွင့္
> လွဴဒါန္းေငြမ်ားကိုလည္း ေပးအပ္လွဴဒါန္း ကန္ေတာ့ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊
> ကန္ေတာ့ခံဘိုးဘြားမ်ားမွလည္း ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၾကသူမ်ားအား
> ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္ဦးတြင္ ျပဳလုပ္ၾကရသည့္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ားေၾကာင့္
> က်န္းမာခ်မ္းသာေစေၾကာင္း ဆုေပးစကားမ်ား ေျပာၾကားခဲ့ၾကေၾကာင္း၊
> ေမာ္လူးတြင္ သက္ႀကီးဘိ္ုးဘြားမ်ားအား ႏွစ္စဥ္သႀကၤန္အတက္ေန႔တြင္
> သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲက်င္းပခဲ့သည္မွာ ယခုႏွစ္ဆိုလွ်င္ ၂၅
> ႀကိမ္ေျမာက္ရွိခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။
> သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲတြင္ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္
> ဦးတင္ျမင့္၊ ေမာ္လူးေက်းရြာအုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးဝင္းစိန္၊
> ရပ္မိရပ္ဖ ဦးတင္ေရႊ၊ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရး အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္
> ဦးတင္ဦးတုိ႔မွ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲကို အစဥ္အလာမပ်က္
> က်င္းပျပဳလုပ္ရျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အသီးသီး ရွင္းလင္းေျပာၾကားၾကခဲ့ၾကသည္။
> သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲသို႔ ကန္ေတာ့ခံဘိုးဘြား ၇၈ ဦး၊ အလွဴရွင္မ်ား၊
> သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕ဝင္မ်ား၊ ရပ္မိရပ္ဖမ်ား စုစုေပါင္း
> အင္အား ၂၀၀ ေက်ာ္ခန္႔တက္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
unicode version

> `မော်လူးတွင် ၂၅ ကြိမ်မြောက် သက်ကြီးပူဇော်ပွဲကျင်းပ
> မော်လူး၊ ဧပြီ ၁၆
> @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
> စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ အင်းတော်မြို့နယ်၊ မော်လူး ကျေးရွာအုပ်စု
> အုပ်ချုပ်ရေးမှူးရံုးတွင် ဧပြီ ၁၆ ရက်နေ့ ညနေ ၅ နာရီအချိန်က ၂၅
> ကြိမ်မြောက် သက်ကြီးပူဇော်ပွဲကို ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။
> သက်ကြီးပူဇော်ပွဲတွင် ကန်တော့ခံ အသက် ၈၀နှင့်အထက် အဘိုးအဘွား ၇၈
> ဦးတို့အား တစ်ဦးလှျင် ကန့်တော့ခံပစ္စည်းနှင့် ပူဇော်ကန်တော့ငွေ
> စုစုပေါင်း ၄၇၃၀၀ ကျပ်နှုန်းစီဖြင့် ပူဇော်ကန်တော့ခဲ့ကြကြောင်း၊
> စေတနာရှင်အလှူရှင်များမှလည်း ဘိုးဘွားများအား
> ကျန်းမာရေးအထောက်အကူပြုဆေးဝါးများ၊ အချိုရည်ဘူးများ၊ အာဟာရမုန့်များနှင့်
> လှူဒါန်းငွေများကိုလည်း ပေးအပ်လှူဒါန်း ကန်တော့ခဲ့ကြကြောင်း၊
> ကန်တော့ခံဘိုးဘွားများမှလည်း ပူဇော်ကန်တော့ကြသူများအား
> မြန်မာ့နှစ်သစ်ဦးတွင် ပြုလုပ်ကြရသည့် ကောင်းမှုကုသိုလ်များကြောင့်
> ကျန်းမာချမ်းသာစေကြောင်း ဆုပေးစကားများ ပြောကြားခဲ့ကြကြောင်း၊
> မော်လူးတွင် သက်ကြီးဘိ်ုးဘွားများအား နှစ်စဥ်သငြ်္ကန်အတက်နေ့တွင်
> သက်ကြီးပူဇော်ပွဲကျင်းပခဲ့သည်မှာ ယခုနှစ်ဆိုလှျင် ၂၅
> ကြိမ်မြောက်ရှိခဲ့ပြီဖြစ်သည်။
> သက်ကြီးပူဇော်ပွဲတွင် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်
> ဦးတင်မြင့်၊ မော်လူးကျေးရွာအုပ်စု အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ဦးဝင်းစိန်၊
> ရပ်မိရပ်ဖ ဦးတင်ရွှေ၊ သက်ကြီးပူဇော်ပွဲ ဖြစ်မြောက်ရေး အကျိုးတော်ဆောင်
> ဦးတင်ဦးတို့မှ သက်ကြီးပူဇော်ပွဲကို အစဥ်အလာမပျက်
> ကျင်းပပြုလုပ်ရခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အသီးသီး ရှင်းလင်းပြောကြားကြခဲ့ကြသည်။
> သက်ကြီးပူဇော်ပွဲသို့ ကန်တော့ခံဘိုးဘွား ၇၈ ဦး၊ အလှူရှင်များ၊
> သက်ကြီးပူဇော်ပွဲဖြစ်မြောက်ရေးအဖွဲ့ဝင်များ၊ ရပ်မိရပ်ဖများ စုစုပေါင်း
> အင်အား ၂၀၀ ကျော်ခန့်တက်ရောက်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်

Monday, April 13, 2015

သူေရာင္းေက်းရြာသားတစ္ဦး၏ ရင္ဖြင့္သံ

တရားမွ်တစြာ ေဆာင္ရြက္ေပးပါ

စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ ေမာ္လူးေဒသ သူေရာင္းေက်းရြာအုပ္စု သူ​ေရာင္​းေက်းရြာက သတင္​း​ေလးတစ္​ပုဒ္​ပါ။ အျဖစ္​က​ေတာ့ရင္​နင္​့စရာပါပဲ​။ ေျပာရမွာအားလဲနာပါတယ္​။ ရြာသားတစ္​​ေယာက္​အ​ေနနဲ႔လဲ႐ွက္​မိတယ္​​။ ေျပာမွျဖစ္​မွာမို႔လို႔​ေျပာလိုက္​​ပါေတာ့မယ္။ ျပသနာကဒီလိုပါ ။ က်ေနာ္တို႔ သူေရာင္းေက်းရြာဟာ ဟိုးယခင္ကေတာ့ ရြာရဲ႕ အေရွ႕ဘက္မွာ ျဖတ္သန္းစီးဆင္းေနတဲ႔ ေလးတန္ေခ်ာင္းႀကီးကို ေသာက္သံုးေရအတြက္ အားကိုးခဲ႔ၾကတာပါ။ ဒီေလးတန္ေခ်ာင္းႀကီးက ေရေတြဟာ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ဝိသမေလာဘသားေတြေၾကာင့္ သံုးမရေအာင္ ေနာက္က်ိသြားခဲ႔လို႔ က်ေနာ္တို႔ ေက်းရြာ ေသာက္သံုးေရရရွိေရးအတြက္ ေက်းရြာနဲ႔ သံုးမိုင္ခန္႔ ကြာေဝးတဲ႔ စီပိန္​းရြာဘုန္​းႀကီး​ေက်ာင္​း​ေျမာက္​ဘက္​က စိမ္းစမ္းေရထြက္တဲ႔ေနရာေရ​ေလွာင္ကန္​တည္ေဆာက္ၿပီး ေသာက္သံုးေရကိုသြယ္ယူထားတဲ့​ ေရကိစၥပါ​။ က်ေနာ္​တို႔ရြာအတြက္​ အဲဒီ​ေရကလံု​ေလာက္​သလားဆိုလံု​ေလာက္​ပါတယ္​။ ဒါ​ေပမဲ​ေရသံုးမဲ့အခ်ိန္​ဆို​ ေရကကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ကုန္​းပိုင္​းကို​ေရကမရဘူး။ အရင္​က​ေတာ့ကုန္​းပိုင္​းကိုပိုက္​တစ္​လံုး ရြာမပိုင္​းကိုပိုက္​တစ္​လံုး​ေပးထားတာပါ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္​က​ေရသံုးရပါတယ္​။ အ​ေစာပိုင္​းတုန္းက ကုန္​းအနိမ္​့ပိုင္​းက​ေတြသူ႔​ေရ​ေလွာင္​ကန္​ ကို႔​ေရ​ေလွာင္​ကန္​ျပည္​့ရင္​ ကုန္​းအျမင့္​ပိုင္​းကုိ​​ ေရ​ေရာက္​ပါတယ္​။ ခုကဗ်ာ​ ေရသံုးရမဲ့​ ေန႔လည္​ပိုင္းမွာ ကုန္​းပိုင္​းကိုေရပိတ္​ထားၿပီး ညအခ်ိန္​မွ​ေရလြတ္​တယ္​ဆို​ေတာ့ဒါသဘာ၀မက်ဘူးလို႔က်ေနာ္ထင္​တယ္​ ။ ​ေရေလွာင္ကန္​ႀကီးကို ရြာသူရြာသားေတြရဲ႕ လုပ္အားနဲ႔ တူးေဖာ္ၾကတုန္​းက ​ေျပာခဲ့တဲစကား​ေလး က်ေနာ္​သြားသတိရတယ္​ဗ်(လုပ္​ထားၾကလုပ္​ထားၾကမင္​တို႔ကုန္​​းေပၚသား​ေတြကိုအဓိက မင္​းတို႔ကုန္​းသား​ေတြေရ႐ွားတယ္​)ဆိုတဲ့စကား​ေလးပါ။ အခု​ေတာ့ပိုဆိုးၿပီ​ဗ်။ဒါ​ေလး​ေတြ​ ေရ​ေကာ္​မတီကမသိလို႔လား? မသိသလို​ေန​ေနတာလား? တစ္​ရြာထဲ​ေနၿပီး မသိလို႔​ေတာ့မဟုတ္​​ေလာက္​ဖူးထင္​ပါတယ္​။ တရားမွ်တစြာ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ေပးပါ ေရေကာ္မတီခင္ဗ်ာ။

 ေရသံုးမရျဖစ္ေနတဲ႔ သူေရာင္းေက်းရြာက ကုန္းေပၚသား

unicode version

တရားမှျတစွာ ဆောင်ရွက်ပေးပါ

စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး အင်းတော်မြို့နယ် မော်လူးဒေသ သူ​ရောင်​းကျေးရွာက သတင်​း​လေးတစ်​ပုဒ်​ပါ။ အဖြစ်​က​တော့ရင်​နင်​့စရာပါပဲ​။ ပြောရမှာအားလဲနာပါတယ်​။ ရွာသားတစ်​​ယောက်​အ​နေနဲ့လဲရှက်​မိတယ်​​။ ပြောမှဖြစ်​မှာမို့လို့​ပြောလိုက်​​ပါတော့မယ်။ ပြသနာကဒီလိုပါ ။ ကျနော်တို့ သူရောင်းကျေးရွာဟာ ဟိုးယခင်ကတော့ ရွာရဲ့ အရှေ့ဘက်မှာ ဖြတ်သန်းစီးဆင်းနေတဲ့ လေးတန်ချောင်းကြီးကို သောက်သံုးရေအတွက် အားကိုးခဲ့ကြတာပါ။ ဒီလေးတန်ချောင်းကြီးက ရေတွေဟာ ကိုယ်ကျိုးရှာ ဝိသမလောဘသားတွေကြောင့် သံုးမရအောင် နောက်ကျိသွားခဲ့လို့ ကျနော်တို့ ကျေးရွာ သောက်သံုးရေရရှိရေးအတွက် ကျေးရွာနဲ့ သံုးမိုင်ခန့် ကွာဝေးတဲ့ စီပိန်​းရွာဘုန်​းကြီး​ကျောင်​း​မြောက်​ဘက်​က စိမ်းစမ်းရေထွက်တဲ့နေရာရေ​လှောင်ကန်​တည်ဆောက်ပြီး သောက်သံုးရေကိုသွယ်ယူထားတဲ့​ ရေကိစ္စပါ​။ ကျနော်​တို့ရွာအတွက်​ အဲဒီ​ရေကလံု​လောက်​သလားဆိုလံု​လောက်​ပါတယ်​။ ဒါ​ပေမဲ​ရေသံုးမဲ့အချိန်​ဆို​ ရေကကျွန်​​တော်​တို့ကုန်​းပိုင်​းကို​ရေကမရဘူး။ အရင်​က​တော့ကုန်​းပိုင်​းကိုပိုက်​တစ်​လံုး ရွာမပိုင်​းကိုပိုက်​တစ်​လံုး​ပေးထားတာပါ။ အဲ့ဒီအချိန်​က​ရေသံုးရပါတယ်​။ အ​စောပိုင်​းတုန်းက ကုန်​းအနိမ်​့ပိုင်​းက​တွေသူ့​ရေ​လှောင်​ကန်​ ကို့​ရေ​လှောင်​ကန်​ပြည်​့ရင်​ ကုန်​းအမြင့်​ပိုင်​းကို​​ ရေ​ရောက်​ပါတယ်​။ ခုကဗျာ​ ရေသံုးရမဲ့​ နေ့လည်​ပိုင်းမှာ ကုန်​းပိုင်​းကိုရေပိတ်​ထားပြီး ညအချိန်​မှ​ရေလွတ်​တယ်​ဆို​တော့ဒါသဘာ၀မကျဘူးလို့ကျနော်ထင်​တယ်​ ။ ​ရေလှောင်ကန်​ကြီးကို ရွာသူရွာသားတွေရဲ့ လုပ်အားနဲ့ တူးဖော်ကြတုန်​းက ​ပြောခဲ့တဲစကား​လေး ကျနော်​သွားသတိရတယ်​ဗျ(လုပ်​ထားကြလုပ်​ထားကြမင်​တို့ကုန်​​းပေါ်သား​တွေကိုအဓိက မင်​းတို့ကုန်​းသား​တွေရေရှားတယ်​)ဆိုတဲ့စကား​လေးပါ။ အခု​တော့ပိုဆိုးပြီ​ဗျ။ဒါ​လေး​တွေ​ ရေ​ကော်​မတီကမသိလို့လား? မသိသလို​နေ​နေတာလား? တစ်​ရွာထဲ​နေပြီး မသိလို့​တော့မဟုတ်​​လောက်​ဖူးထင်​ပါတယ်​။ တရားမှျတစွာ ဖြေရှင်းဆောင်ရွက်ပေးပါ ရေကော်မတီခင်ဗျာ။

 ရေသံုးမရဖြစ်နေတဲ့ သူရောင်းကျေးရွာက ကုန်းပေါ်သား

Saturday, April 11, 2015

သို႔ . . . . ေမာ္လူးေရေကာ္မတီ မွ ရပ္ကြက္သားတစ္ဦး ေမလ္းထဲေရာက္လာတဲ႔စာ

က်​ေနာ္​တုိ႔ ရပ္​ကြက္​(၃)နွင္​့ ရပ္​ကြက္​(၅)
ရတနာလမ္​း တစ္​လမ္​းတည္​းတြင္​ ကား
ဆုိင္​ကယ္​ ​ေရ​ေဆးလုပ္​ငန္​း လုပ္​ကုိင္​သူ
ဆုိင္​ကယ္​ဝပ္​​ေရွာ႔ (၄)ဆုိင္​ထက္​မနည္​း
ရွိပါသည္​။
   ၎တုိ႔သည္​ အမ်ားျပည္​သူသုံး​ေရပုိက္​လုိင္​း
မ်ားမွ ​ေမာ္​တာမ်ား ပန္​႔မ်ားျဖင္​့တုိက္​ရုိက္​စုပ္​ယူ ၍ ကား ဆုိင္​ကယ္​​ေရ​ေဆးလုပ္​ငန္​းမ်ား
လုပ္​ကုိင္​​ေနၾကပါသည္​။ ​ေဆာင္​းရာသီတြင္​
ျပႆနာ မရွိ​ေပမဲ့ ​ေနြရာသီ​ေရာက္​ခ်ိန္​တြင္​
​ေရနည္​း၍ ​ေရမသုံးၾကရပါ။
   ၎တုိ႔​ေရစုပ္​ယူ​ေန​ေသာအခ်ိန္​တြင္​
​ေရနည္​းသြား၍ အမ်ားျပည္​သူမ်ား ​ေရသုံး၍
မရပါ​ေသာ​ေၾကာင္​့ ​ေမာ္​လူးၿမိဳ႕​ေရ​ေပး​ေရး
​ေကာ္​မတီမွ ​ေရ​ေဆးလုပ္​ငန္​းလုပ္​ကုိင္​သူမ်ား
ကုိ ​ေရ​ေလွာင္​ကန္​တည္​​ေဆာက္​ခုိင္​း၍ ၎မွ
တဆင္​့စုပ္​ယူအသုံးျပဳၾကဖုိ႔ ၫႊန္​ၾကား​ေပးပါရန္​
Mawluu new မွတဆင္​့
တင္​ျပအပ္​ပါသည္​ခင္​ဗ်ား။
   ၎ျပင္​ ရပ္​ကြက္​(၅) ​ေဘာ္​ဒါ​ေဆာင္​
တစ္​​ေဆာင္​မွ​ေရမ်ားကုိ ၂၄နာရီလုံး နစ္​ခ်ီ၍
အၿမဲဖြင္​့ခ်ထားပါသည္​။  ​ေရမီတာနွင္​့ဆုိလ်ွင္​
၎​ေဘာ္​ဒါ​ေဆာင္​မွ ၂၄နာရီလုံး​ေရဖြင္​့ခ်ထား
ပါမည္​​ေလာ။ အမ်ားျပည္​သူ​ေရသုံးသူမ်ားကုိ
ကုိယ္​ခ်င္​းစာသင္​့ပါသည္​။
   ​ေရဖြင္​့ခ်ထားရုံတင္​မက​ေသးပါ ၎​ေရနွင္​့
အတူ​ေျမႇာင္​းထဲသုိ႔အမႈိက္​မ်ားပါျပစ္​ခ်ပါ​ေသး
သည္​။ အမႈိက္​မ်ား ​ေျမႇာင္​းထဲသုိ႔ မျပစ္​ခ်ရန္​
လည္​းအ​ေဆာင္​ပုိင္​ရွင္​က အမႈိက္​ပုံး
မထားပါ၍​ေလာ။
   ပဂၢဳိလ္​​ေရးထိခုိက္​မႈမျဖစ္​​ေစခ်င္​ပါ။
ျပဳျပင္​ရန္​တင္​ျပျခင္​းသာျဖစ္​ပါသည္​။
သက္​ဆုိင္​ရာ စည္​ပင္​မွလည္​း ​ေျမႇာင္​းထဲသုိ႔
အမႈိက္​မျပစ္​ခ်ဖုိ႔ ၫႊန္​ၾကား​ေပးပါရန္​
Mawluu new မွတဆင္​့
တင္​ျပအပ္​ပါသည္​ခင္​ဗ်ား။

ရပ္ကြက္သားတစ္ဦး
      

Friday, April 10, 2015

မလူးေက်းရြာတြင္ ျပဳလုပ္မည့္ အကြ်တ္ အလႊတ္ပြဲ


မိုးတိမ္ေတာင္ အႏၲရာယ္ သတိျပဳရန္လို

မိုးတိမ္ေတာင္အႏၱရာယ္သတိျပဳရန္လို
၈-၄-၂၀၁၅
နံနက္ (၄း၅၁)နာရီ။

Thunderstorms Alert
မိုးႀကိဳးမုန္တိုင္းအႏၱရာယ္ႏိႈးေဆာ္ျခင္း။

ခ်င္းျပည္နယ္၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းအထက္ပိုင္း နဲ႕ ကခ်င္ျပည္နယ္တို႕တြင္ မိုးတိမ္ေတာင္အႏၱရာယ္ကိုသတိျပဳရန္လိုအပ္ပါတယ္။
မိုးတိမ္ေတာင္မ်ားေႀကာင့္ လ်ပ္စီးလက္ျခင္း၊ မိုးျခိမ္းျခင္း၊ ေလျပင္းတိုက္ျခင္း၊ မိုးသည္းထန္ျခင္း၊ မိုးႀကိဳးပစ္ျခင္း နဲက မိုးသီးေႀကြျခင္း စသည္တို႕ျဖစ္ေပၚတတ္ပါတယ္။
ေသခ်ာမႈ ၆၀% ခန္႕ရွိႏိုင္ပါတယ္။

ေဒါက္တာထြန္းလြင္

Tuesday, April 7, 2015

သႀကၤန္ရက္မ်ားအတြင္း သကၤန္းဝတ္လိုသူမ်ားအတြက္


မဟာသၾကၤန္းအခါသမယ၌
မူလေတာရေက်ာင္းတိုက္အတြင္း
ႏွစ္စဥ္က်င္းပျမဲျဖစ္ေသာ ဒုလႅဘ
ရဟန္းခံ၊႐ွင္ျပဳပြဲတြင္ သကၤန္းဝတ္
လိုသူမ်ား ေအာက္ပါပုဂၢိဳလ္မ်ားထံ
ေႏွာင္းတန္ခူးလဆုတ္ ၉ ရက္၊
April 12 ရက္ေနာက္ဆံုးထား
စာရင္းေပးသြင္းႏိုင္ပါသည္။ ။
အ႐ွင္အာေလာက(မူလ)
09256048874
ေဒၚခင္ႏြယ္ (ဘူတာလမ္း)
09259651720
ေဒၚျမသြင္ (ကြက္သစ္)
09256534894

Credit to Nyi Mawlu

သတင္းစာေပၚက စိတ္ဝင္စားဖြယ္ သတင္းေလးမ်ား


ဒါကေတာ့ သတင္းစာပါ သတင္းေၾကာင့္ သတင္းေထာက္မ်ား အစစ္ေဆးခံရတယ္တဲ႔ ဒါဝဋ္လည္တာေခၚတယ္ ခင္ဗ်ားတို႔သတင္းေထာက္ေတြက ဟိုေမးဒီေမးလုပ္လို႔ ဒီလိုအစစ္ေဆး မခံခ်င္ဘူးဆိုရင္လြယ္လြယ္ေလးပါ။ သတင္းမွန္ေတြမေရးနဲ႔ တံတားဖြင့္ပြဲ လမ္းဖြင့္ပြဲ သတင္းမ်ိဳး အားလံုးေကာင္းပါသည္ခင္ဗ်ားဆိုတဲ႔ သတင္မ်ိဳးကိုေရး ဒါဆို ဘာမွ အစစ္ေဆးခံရမွာ မဟုတ္ဘူး အဲ့လိုေလးေရးေနရင္ အလကားေနရင္း ပိုက္ဆံေပးမဲ႔လူေတာင္ေပၚလာဦးမယ္ အစစ္ခံရတဲ႔ ေမာ္လူးသတင္းေထာက္ေရ

 ေမွာင္ခိုလက္မွတ္ေရာင္းခ်မႈ မရွိေရး ျမန္မာ့မီးရထားက စစ္ေဆး အေရးယူမည္တဲ႔ ေအာ္ ကဲ ေျပာျပန္ရင္လည္း လြန္တယ္ျဖစ္အုန္းမယ္ လက္မွတ္ေမွာင္ခိုေရာင္းတာ ဘယ္မွာရွိလို႔လဲ ေမွာင္ခိုေရာင္းတယ္ဆိုတာ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ေလး ေရာင္းတာ အခုက ေျဗာင္ေရာင္းေနတာ ကဲ လက္မွတ္ေမွာင္ခိုေရာင္းတာ ဘယ္မွာရွိလို႔လဲ

ေအာ္ကဲ  ေရးထားပံုကလည္း ႀကံစည္မႈတဲ႔ ၾကားမိတာကေတာ့ ႀကံစည္မႈတင္မကဘူးဗ် မဒိန္းမႈပဲ တစ္ခါတည္းေတာင္ မကဘူးရယ္တဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာေလး တင္ျပေပး ေရးေပးပါ ကသာသတင္းမီဒီယာေရ ဒါမွ တာဝန္ရွိသူေတြက အေပၚက သတင္းေထာက္လို႔ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းနဲ႔ ဆုေတြခ်မွာ။

Sunday, April 5, 2015

အင္းေတာ္ၿမိဳ႕ ျပည္သူ႔ေဆးရံုႀကီးမွာ


အင္းေတာ္ၿမိဳ႕က ျပည္သူ႔ေဆးရံုမွာ ေသာင္းက်န္သူဝင္စီးး အဲေလ မွားသြားလို႔ အေတာင္းၾကမ္းေနတာကို ေရးေပးပါအုန္းဆိုၿပီး မက္ေဆ့ေဘာက္မွာ လာေအာ္ထားတာေလးပါ ခမ်ာ . . . . .

Saturday, April 4, 2015

လြဲမုတ္ေတာင္ေပၚ ကားနဲ႔တက္လို႔ရၿပီ


i


၁၃၇၆ ခုနွစ္ တံခူးလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္
(4.4.15)ရက္ေန ့ကေမာ္လူးျမိဳ ့ လြဲမုတ္ေတာင္ေစတီေတာ္သို ့အသစ္ေဖာက္
လုပ္ထားသည့္လမ္းမွ. ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ငယ္
ျဖင့္ ဦးစြာပထမ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္လာၾက
သည့္. ဦးသုႏၵရ (ျပည္) ဦးဥတၱမ(မိုးညိဳ)ဦးစႏၵ
န(ရန္ကုန္) ဦးဝါယာမ (ေမာ္လူး) ဆရာေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္.
လြန္ခဲ့သည့္နွစ္(၃၀)ခန္ ့ကာလက ေဒသ သံ
ဃာ တကာတကာမမ်ားနွင့္အတူ ေစတီ
ေတာ္စတင္မြမ္းမံျပဳ ျပင္ရာမွာ အက်ိဳးေတာ္
ေဆာင္ခဲ့ၾကပါသည္.
မ်က္ေမွာက္ေခတ္ခါေတာင္ေတာ္ေစတီမွာ
ေရ. မီး. အစုံ. ဇရပ္တန္ေဆာင္း. ဓမၼာရုံႏွင့္
ျပည့္စုံေန သည္္ကိုျမင္ေတြ ့ရလိုိ ့ဝမ္းေျမာက္
န ုေမာ္သာဓုေခၚခဲ့ၾကပါသည္ .,...္

unicode version

၁၃၇၆ ခုနှစ် တံခူးလပြည့်ကျော်(၁)ရက်
(4.4.15)ရက်နေ ့ကမော်လူးမြို ့ လွဲမုတ်တောင်စေတီတော်သို ့အသစ်ဖောက်
လုပ်ထားသည့်လမ်းမှ. မော်တော်ယာဥ်ငယ်
ဖြင့် ဦးစွာပထမ တက်ရောက်ဖူးမြော်လာကြ
သည့်. ဦးသုန္ဒရ (ပြည်) ဦးဥတ္တမ(မိုးညို)ဦးစန္ဒ
န(ရန်ကုန်) ဦးဝါယာမ (မော်လူး) ဆရာတော်များဖြစ်ကြပါသည်.
လွန်ခဲ့သည့်နှစ်(၃၀)ခန် ့ကာလက ဒေသ သံ
ဃာ တကာတကာမများနှင့်အတူ စေတီ
တော်စတင်မွမ်းမံပြု ပြင်ရာမှာ အကျိုးတော်
ဆောင်ခဲ့ကြပါသည်.
မျက်မှောက်ခေတ်ခါတောင်တော်စေတီမှာ
ရေ. မီး. အစုံ. ဇရပ်တန်ဆောင်း. ဓမ္မာရုံနှင့်
ပြည့်စုံနေ သည််ကိုမြင်တွေ ့ရလိို ့ဝမ်းမြောက်
န ုမော်သာဓုခေါ်ခဲ့ကြပါသည် .,...်
credit to U War Ya Ma

ေေက်ာင္းေဆာင္သစ္ေဆာက္လုပ္ရန္ အုတ္ေဖာင္ေဒးရွင္း ေဆာင္ရြက္ၿပီးစီး



ေက်ာင္းေဆာင္သစ္ေဆာက္လုပ္ရန္ အုတ္ေဖာင္ေဒးရွင္း ေဆာင္ရြက္ၿပီးစီး
ေမာ္လူး၊ ဧၿပီ ၄
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ နန္႔စီးေအာင္ - ေပကုန္း အေျခခံပညာ အလယ္တန္းေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းေဆာင္သစ္ေဆာက္လုပ္ရန္အတြက္ ေအာက္ေျခေဖာင္ေဒ.းရွင္း အုတ္လိုင္းေျပးျခင္းကို ေဆာင္ရြက္ၿပီးစီးခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါေက်ာင္းေဆာင္သစ္ေဆာက္လုပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအးမွ ဘိလပ္ေျမအိတ္ ၂၀၀၊ ေမြးျမဴေရးႏွင့္ ေရလုပ္ငန္း ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ ဘိလပ္ေျမအိတ္ ၃၀၀ တို႔ကို ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ အသစ္တည္ေဆာက္မည့္ ေက်ာင္းေဆာင္သစ္မွာ အလ်ား ၂၀၀ ေပ၊ အနံ ၂၄ ေပ၊အျမင့္ ၂၄ ေပ၊ ေကာ္ရစ္တာအက်ယ္ ၆ ေပရွိ အုတ္ညွပ္သြပ္မိုး ႏွစ္ထပ္ေဆာင္ကို စံခ်ိန္စံညႊန္းႏွင့္အညီ ေဆာက္လုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခုေဆာင္ရြက္ၿပီးစီးခဲ့သည့္ ေအာက္ေျခေဖာင္ေဒရွင္းမွာ အနက္ ၄ ေပ၊ အျမင့္ ၃ ေပရွိၿပီး ဘိလပ္ေျမအုတ္ ၁၆၃၀၀ ခ်ပ္၊ ေျမအုတ္ ၁၆၅၀၀ ခ်ပ္ ကုန္က်ခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းလုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ နန္႔စီးေအာင္ - ေပကုန္းေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေသာင္းေရႊ၊ စာေရးအဆင့္(၁) ေဒၚဝင္းဝင္းခိုင္၊ နန္႔စီးေအာင္ အေျခခံပညာအလယ္တန္းေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီး ေဒၚစင္းခ်ိန္၊ ေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီအဖြဲ႕ဝင္မ်ား၊ ေက်းရြာအေထာက္အကူျပဳေကာ္မတီဝင္မ်ားမွ ဦးေဆာင္ႀကီးၾကပ္ၿပီး ရြာသူ/သားမ်ား၏ လုပ္အားဒါနမ်ားျဖင့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔တြင့္ ေအာက္ေျခေဖာင္ေဒးရွင္း အုတ္လိုင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းလုပ္ငန္း ၿပီးစီးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

unicode version

ကျောင်းဆောင်သစ်ဆောက်လုပ်ရန် ဆောင်ရွက်ပြီးစီး
မော်လူး၊ ဧပြီ ၄
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ အင်းတော်မြို့နယ်၊ နန့်စီးအောင် - ပေကုန်း အခြေခံပညာ အလယ်တန်းကျောင်းတွင် ကျောင်းဆောင်သစ်ဆောက်လုပ်ရန်အတွက် အောက်ခြေဖောင်ဒေ.းရှင်း အုတ်လိုင်းပြေးခြင်းကို ဆောင်ရွက်ပြီးစီးခဲ့ပြီဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။

အဆိုပါကျောင်းဆောင်သစ်ဆောက်လုပ်နိုင်ရန်အတွက် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ဝန်ကြီးချုပ် ဦးသာအေးမှ ဘိလပ်မြေအိတ် ၂၀၀၊ မွေးမြူရေးနှင့် ရေလုပ်ငန်း ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးအုန်းမြင့် ဘိလပ်မြေအိတ် ၃၀၀ တို့ကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့ကြောင်း၊ အသစ်တည်ဆောက်မည့် ကျောင်းဆောင်သစ်မှာ အလျား ၂၀၀ ပေ၊ အနံ ၂၄ ပေ၊အမြင့် ၂၄ ပေ၊ ကော်ရစ်တာအကျယ် ၆ ပေရှိ အုတ်ညှပ်သွပ်မိုး နှစ်ထပ်ဆောင်ကို စံချိန်စံညွှန်းနှင့်အညီ ဆောက်လုပ်မည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ယခုဆောင်ရွက်ပြီးစီးခဲ့သည့် အောက်ခြေဖောင်ဒေရှင်းမှာ အနက် ၄ ပေ၊ အမြင့် ၃ ပေရှိပြီး ဘိလပ်မြေအုတ် ၁၆၃၀၀ ချပ်၊ မြေအုတ် ၁၆၅၀၀ ချပ် ကုန်ကျခဲ့ကြောင်း၊ ယင်းလုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ရာတွင် နန့်စီးအောင် - ပေကုန်းကျေးရွာ အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ဦးသောင်းရွှေ၊ စာရေးအဆင့်(၁) ဒေါ်ဝင်းဝင်းခိုင်၊ နန့်စီးအောင် အခြေခံပညာအလယ်တန်းကျောင်း ကျောင်းအုပ်ဆရာမကြီး ဒေါ်စင်းချိန်၊ ကျောင်းဖြစ်မြောက်ရေး ကော်မတီအဖွဲ့ဝင်များ၊ ကျေးရွာအထောက်အကူပြုကော်မတီဝင်များမှ ဦးဆောင်ကြီးကြပ်ပြီး ရွာသူ/သားများ၏ လုပ်အားဒါနများဖြင့် ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၇ ရက်နေ့တွင် စတင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး မတ်လ ၂၉ ရက်နေ့တွင့် အောက်ခြေဖောင်ဒေးရှင်း အုတ်လိုင်းဆောင်ရွက်ခြင်းလုပ်ငန်း ပြီးစီးခဲ့ကြောင်း သိရသည်။

Thursday, April 2, 2015

ဇမၺဴေရာင္ျခည္ ဓါတ္ေပါင္းစု ေအာင္ေတာ္မူေစတီ ေရႊထီးေတာ္တင္မဂၤလာပြဲ က်င္းပ




ဇမၺဴေရာင္ျခည္ ဓါတ္ေပါင္းစု ေအာင္ေတာ္မူေစတီ ေရႊထီးေတာ္တင္မဂၤလာပြဲ က်င္းပ
အင္းေတာ္၊ ဧၿပီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ ကသာခရိုင္၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ေမာ္လူးေဒသ၊ စီးေမာ္ေက်းရြာအုပ္စု၊ စီးေမာ္ေက်းရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းဝင္းရွိ ဇမၺဴေရာင္ျခည္ဓာတ္ေပါ္းစု ေအာင္ေတာ္မူေစတီ ေရႊထီးေတာ္တင္မဂၤလာပြဲကို က်င္းပလွ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။
အဆုိပါ ထီးေတာ္တင္မဂၤလာပြဲကို ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔မွ ၃ ရက္ေန႔အထိ က်င္းပျပဳလုပ္လွ်က္ရွိရာ ပထမေန႔တြင္ ေစတီေတာ္၏ ပထမဘံုဆင့္ႏွင့္ အရံေစတီငယ္ ၁၀ ဆူ ၊ ဒုတိယေန႔တြင္ ဒုတိယဘံုဆင့္မွ သတၱမဘံုဆင့္ထိႏွင့္ အရံေစတီငယ္ ၁၁ ဆူ တို႔ကို ေအာင္ျမင္စြာ ထီးေတာ္တင္လွဴႏိုင္ခဲ့ၿပီး ဧၿပီ ၃ ရက္ တတိယေန႔တြင္ ေစတီေတာ္ႀကီး၏ စိန္ဖူးေတာ္၊ ငွက္ျမတ္နားႏွင့္ အရံေစတီငယ္ ၁၁ ဆူတို႔ကို ဆက္လက္ၿပီး ထီးေတာ္မ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း ပူေဇာ္သြားမည္ျဖစ္သည္။
" ဒီေစတီေတာ္ႀကီးကို အသစ္တည္ထားကိုးကြယ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ စီးေမာ္ေက်းရြာက မင္းမင္းစံေရခဲစက္မိသားစုက မတည္လွဴဒါန္းေငြ သိန္း ၄၀ နဲ႔ စတင္တည္ထားခဲ့တာပါ။ ေစတီေတာ္ႀကီး ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ဖို႔
သံုးႏွစ္အခ်ိန္ယူခဲ့ရပါတယ္။ စီးေမာ္ေက်းရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ သီလာနႏၵ ဦးစီးၿပီးေတာ့ နာယက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱဝါယာမႏွင့္ ဆရာေတာ္မ်ားက ဦးေဆာင္လမ္းညႊန္မႈ ၾသဝါဒအတိုင္း တည္ထားခဲ့တာပါ။ အလွဴရွင္ေတြရဲ႕ စုေပါင္း လွဴဒါန္းမႈေတြနဲ႔ ေစတီေတာ္ႀကီး ၿပီးစီးတဲ့အထိ က်ပ္သိန္း ၄၀၀ ေက်ာ္ ကုန္က်ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ ထီးေတာ္တင္ပြဲမွာ ပင့္သံဃာ အပါး ၁၀၀ ေက်ာ္က ပရိတ္တရားေတာ္မ်ား ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားကို ရြတ္ဖတ္ သရဇၨ်ာယ္ၾကၿပီး ထီးေတာ္ေတြကို ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ ေရဝတက ဦးေဆာင္ၿပီး တင္လွဴခဲ့တာပါ။စီးေမာ္ေက်းရြာ အုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးသိန္းတန္နဲ႔ ေဂါပကအဖြဲ႕ေတြ အလွဴရွင္ေတြ ညီညီညာညာနဲ႔ စုေပါင္းေကာင္းမႈေၾကာင့္ အခုလို ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္ခဲ့တာပါ"ဟု ဘဒၵႏ ၱ စႏၵာဝရမွ မိန္႔ၾကားသည္။
အဆိုပါ ဇဗၺဴေရာင္ျခည္ ဓါတ္ေပါင္းစု ေအာင္ေတာ္မူေစတီမွာ ရင္ျပင္ေတာ္ပတ္လည္ ၈၄ ေပ၊ ေစတီေတာ္ႀကီး၏ အျမင့္ ၃၁ ေပ၊ အရံေစတီငယ္ ၃၂ ဆူ (အျမင့္ ၅ေပ)ရွိေၾကာင္း သိရၿပီး ထီးေတာ္တင္လွဴေအာင္ပြဲကို ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္ ေရႊတံဆိပ္ ႏွစ္ဆုရ ဘုန္းျမင့္ေဇာ္ ဇာတ္အဖြဲ႔ႏွင့္ ရုပ္ရွင္ႏွင့္ ဗီဒီယို သရုပ္ေဆာင္ နန္းဆုရတီစိုး၊ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ဟားငါးေကာင္ လူရႊင္ေတာ္အဖြဲ႕ တို႔မွ ၄ ညတိုင္ တင္ဆက္ေဖ်ာ္ေျဖလွ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

Unicode version
ဇမ္ဗူရောင်ခြည် ဓါတ်ပေါင်းစု အောင်တော်မူစေတီ ရွှေထီးတော်တင်မင်္ဂလာပွဲ ကျင်းပ
အင်းတော်၊ ဧပြီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကသာခရိုင်၊ အင်းတော်မြို့နယ်၊ မော်လူးဒေသ၊ စီးမော်ကျေးရွာအုပ်စု၊ စီးမော်ကျေးရွာ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းဝင်းရှိ ဇမ္ဗူရောင်ခြည်ဓာတ်ပေါင်းစု အောင်တော်မူစေတီ ရွှေထီးတော်တင်မင်္ဂလာပွဲကို ကျင်းပလှျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။
အဆိုပါ ထီးတော်တင်မင်္ဂလာပွဲကို ဧပြီ ၁ ရက်နေ့မှ ၃ ရက်နေ့အထိ ကျင်းပပြုလုပ်လှျက်ရှိရာ ပထမနေ့တွင် စေတီတော်၏ ပထမဘံုဆင့်နှင့် အရံစေတီငယ် ၁၀ ဆူ ၊ ဒုတိယနေ့တွင် ဒုတိယဘံုဆင့်မှ သတ္တမဘံုဆင့်ထိနှင့် အရံစေတီငယ် ၁၁ ဆူ တို့ကို အောင်မြင်စွာ ထီးတော်တင်လှူနိုင်ခဲ့ပြီး ဧပြီ ၃ ရက် တတိယနေ့တွင် စေတီတော်ကြီး၏ စိန်ဖူးတော်၊ ငှက်မြတ်နားနှင့် အရံစေတီငယ် ၁၁ ဆူတို့ကို ဆက်လက်ပြီး ထီးတော်များ ဆက်ကပ်လှူဒါန်း ပူဇော်သွားမည်ဖြစ်သည်။
" ဒီစေတီတော်ကြီးကို အသစ်တည်ထားကိုးကွယ်နိုင်ဖို့အတွက် စီးမော်ကျေးရွာက မင်းမင်းစံရေခဲစက်မိသားစုက မတည်လှူဒါန်းငွေ သိန်း ၄၀ နဲ့ စတင်တည်ထားခဲ့တာပါ။ စေတီတော်ကြီး ဖြစ်မြောက်အောင်မြင်ဖို့ သံုးနှစ်အချိန်ယူခဲ့ရပါတယ်။ စီးမော်ကျေးရွာ ဘုန်းတော်ကြီး ကျောင်းထိုင်ဆရာတော် ဘဒ္ဒန ္တ သီလာနန္ဒ ဦးစီးပြီးတော့ နာယက ဆရာတော် ဘဒ္ဒန ္တဝါယာမနှင့် ဆရာတော်များက ဦးဆောင်လမ်းညွှန်မှု သြဝါဒအတိုင်း တည်ထားခဲ့တာပါ။ အလှူရှင်တွေရဲ့ စုပေါင်း လှူဒါန်းမှုတွေနဲ့ စေတီတော်ကြီး ပြီးစီးတဲ့အထိ ကျပ်သိန်း ၄၀၀ ကျော် ကုန်ကျခဲ့ပါတယ်။ ဒီနေ့ ထီးတော်တင်ပွဲမှာ ပင့်သံဃာ အပါး ၁၀၀ ကျော်က ပရိတ်တရားတော်များ ပရိတ်တရားတော်များကို ရွတ်ဖတ် သရဇ္ဇျာယ်ကြပြီး ထီးတော်တွေကို ဆရာတော် ဘဒ္ဒန ္တ ရေဝတက ဦးဆောင်ပြီး တင်လှူခဲ့တာပါ။စီးမော်ကျေးရွာ အုပ်စု အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ဦးသိန်းတန်နဲ့ ဂေါပကအဖွဲ့တွေ အလှူရှင်တွေ ညီညီညာညာနဲ့ စုပေါင်းကောင်းမှုကြောင့် အခုလို ပြီးမြောက်အောင်မြင်နိုင်ခဲ့တာပါ"ဟု ဘဒ္ဒန ္တ စန္ဒာဝရမှ မိန့်ကြားသည်။
အဆိုပါ ဇဗ္ဗူရောင်ခြည် ဓါတ်ပေါင်းစု အောင်တော်မူစေတီမှာ ရင်ပြင်တော်ပတ်လည် ၈၄ ပေ၊ စေတီတော်ကြီး၏ အမြင့် ၃၁ ပေ၊ အရံစေတီငယ် ၃၂ ဆူ (အမြင့် ၅ပေ)ရှိကြောင်း သိရပြီး ထီးတော်တင်လှူအောင်ပွဲကို နိုင်ငံတော်အဆင့် ရွှေတံဆိပ် နှစ်ဆုရ ဘုန်းမြင့်ဇော် ဇာတ်အဖွဲ့နှင့် ရုပ်ရှင်နှင့် ဗီဒီယို သရုပ်ဆောင် နန်းဆုရတီစိုး၊ နိုင်ငံကျော် ဟားငါးကောင် လူရွှင်တော်အဖွဲ့ တို့မှ ၄ ညတိုင် တင်ဆက်ဖျော်ဖြေလှျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။

နန္႔က်ဲေခ်ာင္းကူးတံတား တည္ေဆာက္ၿပီးစီး ဆက္သြယ္သြားလာေရး လြယ္ကူအဆင္ေျပ



နန္႔က်ဲေခ်ာင္းကူးတံတား တည္ေဆာက္ၿပီးစီး ဆက္သြယ္သြားလာေရး လြယ္ကူအဆင္ေျပ
ေမာ္လူး၊ ဧၿပီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ေမာ္လူးေဒသ ေရႊေလးတန္ ကားလမ္းမႀကီးေပၚရွိ နန္႔က်ဲေခ်ာင္းကူးတံတား ဧၿပီ ၂ ရက္ နံနက္ ၉ နာရီ အခ်ိန္ခန္႔က တည္ေဆာက္ၿပီးစီးခဲ့သည့္အတြက္ ေဒသခံမ်ား ဆက္သြယ္သြားလာေရး လြယ္ကူအဆင္ေျပလွ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။
နန္႔က်ဲေခ်ာင္းကူးတံတားသည္ အလ်ား ေပ ၄၀၊ အက်ယ္ ၁၅ ေပ၊ အျမင့္ ၂၀ ေပရွိေသာ ေက်ာက္စီကမ္းကပ္ခံု သစ္သားခင္း တံတားအမ်ိဳးအစားျဖစ္ၿပီး တံတားတည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းကို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔မွ စတင္ခဲ့ရာ ဧၿပီ ၂ ရက္ေန႔တြင္ တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ၿပီးစီးခဲ့သျဖင့္ လြယ္ကူစြာ သြားလာႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။
"ဒီတံတားရဲ႕ ကနဦး မတည္အလွဴရွင္ ေမာ္လူး ဦးတင္ေရႊ -ေဒၚၿပံဳး (စိုး၊မ်ိဳး၊ ညီ ေရႊဆိုင္) မိသားစုက ၂၂ သိန္း၊ ၂၀၁၄/၁၅ ဘ႑ာေရးႏွစ္ ၂.၁၁.၂၀၁၄ ရက္ေန႔က ေမြးျမဴေရးႏွင့္ ေရလုပ္ငန္း ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္က ဘိလပ္ေျမအိတ္ ၃၀၀ အိတ္ပံ့ပိုးေပးၿပီး ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ခရီးသြားျပည္သူေတြရဲ႕ စုေပါင္းလွဴဒါန္းေငြ ၁၀ သိန္းတို႔နဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ခန္႔မွန္းကုန္က်ေငြက်ပ္ သိန္း ၅၀ ခန္႔ရွိပါတယ္။ အရင္က ဒီတံတားဟာ ႀကံ႕ခိုင္မႈအားနည္းတဲ့အတြက္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ေတြ သံုးဘီးေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ေတြ ေမာင္းႏွင္သြားလာရတာ အခက္အခဲရွိခဲ့ေပမယ့္ အခုအခါမွာေတာ့ တံတားၿပီးစီးသြားၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ေမာ္လူးေဒသမွာရွိတဲ့ ေက်းရြာေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္၊ ဗန္းေမာက္ၿမိဳ႕နယ္နဲ႔ ကခ်င္ျပည္နယ္အထိ ဆက္သြယ္သြားလာေရး အဆင္ေျပခဲ့ပါၿပီ"ဟု ေဂြ႕ႀကီးေက်းရြာအုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးျမင့္ဦးမွ ေျပာျပသည္။
ယခုအခါ တံတားတည္ေဆာက္ျခင္းလုပ္ငန္း ၿပီးစီးသြားၿပီျဖစ္၍ တံတားေအာက္ေျခ ယာယီကြင္းလမ္းႏွင့္အတူ နန္႔က်ဲေခ်ာင္း ေရစီးေရလာေကာင္းမြန္ေရးအတြက္ ဘက္ဟိုးယာဥ္ျဖင့္ စနစ္တက်ျပဳျပင္ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

Unicode version
နန့်ကျဲချောင်းကူးတံတား တည်ဆောက်ပြီးစီး ဆက်သွယ်သွားလာရေး
မော်လူး၊ ဧပြီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ အင်းတော်မြို့နယ်၊ မော်လူးဒေသ ရွှေလေးတန် ကားလမ်းမကြီးပေါ်ရှိ နန့်ကျဲချောင်းကူးတံတား ဧပြီ ၂ ရက် နံနက် ၉ နာရီ အချိန်ခန့်က တည်ဆောက်ပြီးစီးခဲ့သည့်အတွက် ဒေသခံများ ဆက်သွယ်သွားလာရေး လွယ်ကူအဆင်ပြေလှျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။
နန့်ကျဲချောင်းကူးတံတားသည် အလျား ပေ ၄၀၊ အကျယ် ၁၅ ပေ၊ အမြင့် ၂၀ ပေရှိသော ကျောက်စီကမ်းကပ်ခံု သစ်သားခင်း တံတားအမျိုးအစားဖြစ်ပြီး တံတားတည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းကို ၂၀၁၅ ခုနှစ် မတ်လ ၁၃ ရက်နေ့မှ စတင်ခဲ့ရာ ဧပြီ ၂ ရက်နေ့တွင် တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းများ ပြီးစီးခဲ့သဖြင့် လွယ်ကူစွာ သွားလာနိုင်ပြီဖြစ်သည်။
"ဒီတံတားရဲ့ ကနဦး မတည်အလှူရှင် မော်လူး ဦးတင်ရွှေ -ဒေါ်ပြံုး (စိုး၊မျိုး၊ ညီ ရွှေဆိုင်) မိသားစုက ၂၂ သိန်း၊ ၂၀၁၄/၁၅ ဘဏ္ဍာရေးနှစ် ၂.၁၁.၂၀၁၄ ရက်နေ့က မွေးမြူရေးနှင့် ရေလုပ်ငန်း ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးအုန်းမြင့်က ဘိလပ်မြေအိတ် ၃၀၀ အိတ်ပံ့ပိုးပေးပြီး ဒေသခံများနှင့် ခရီးသွားပြည်သူတွေရဲ့ စုပေါင်းလှူဒါန်းငွေ ၁၀ သိန်းတို့နဲ့ တည်ဆောက်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး ခန့်မှန်းကုန်ကျငွေကျပ် သိန်း ၅၀ ခန့်ရှိပါတယ်။ အရင်က ဒီတံတားဟာ ကြံ့ခိုင်မှုအားနည်းတဲ့အတွက် မော်တော်ယာဥ်တွေ သံုးဘီးမော်တော်ဆိုင်ကယ်တွေ မောင်းနှင်သွားလာရတာ အခက်အခဲရှိခဲ့ပေမယ့် အခုအခါမှာတော့ တံတားပြီးစီးသွားပြီဖြစ်တဲ့အတွက် မော်လူးဒေသမှာရှိတဲ့ ကျေးရွာပေါင်း ၂၀ ကျော်၊ ဗန်းမောက်မြို့နယ်နဲ့ ကချင်ပြည်နယ်အထိ ဆက်သွယ်သွားလာရေး အဆင်ပြေခဲ့ပါပြီ"ဟု ဂွေ့ကြီးကျေးရွာအုပ်စု အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ဦးမြင့်ဦးမှ ပြောပြသည်။
ယခုအခါ တံတားတည်ဆောက်ခြင်းလုပ်ငန်း ပြီးစီးသွားပြီဖြစ်၍ တံတားအောက်ခြေ ယာယီကွင်းလမ်းနှင့်အတူ နန့်ကျဲချောင်း ရေစီးရေလာကောင်းမွန်ရေးအတွက် ဘက်ဟိုးယာဥ်ဖြင့် စနစ်တကျပြုပြင်ဆောင်ရွက်လှျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္မ်ား ပ႒မျပန္စာေမးပြဲ က်င္းပ



၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္မ်ား ပ႒မျပန္စာေမးပြဲ က်င္းပ
အင္းေတာ္၊ ဧၿပီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ ကသာခရိုင္၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕တြင္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္မ်ားေျဖဆိုၾကသည့္ ပ႒မျပန္ စားေမးပြဲကို ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔မွ ဧၿပီ ၇ ရက္ေန႔အထိ ေန႔စဥ္ ေန႔ ၁၂ နာရီမွ ညေန ၃ နာရီအထိ ေျဖဆိုလွ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါ ပ႒မျပန္စားေမးပြဲသို႔ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္တြင္းရွိ ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္ စုစုေပါင္း ၅၉ ပါး ဝင္ေရာက္ေျဖဆိုေၾကာင္း၊ ပ႒မျပန္စားေမးပြဲအား အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္မွ ႀကီးၾကပ္ဆရာေတာ္မ်ား၊အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ စီမံခန္႔ခြဲမႈေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ဦးတင္ျမင့္၊ ၿမိဳ႕နယ္ သာသနာေရးႏွင့္ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးမွ ဝန္ထမ္းမ်ား၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ အေထာက္အကူျပဳ ဥကၠ႒ ဦးျမတို႔မွ ဦးေဆာင္ကာ က်င္းပခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ စာေမးပြဲဝင္ေရာက္ေျဖဆိုလွ်က္ရွိၾကသည့္ ရဟန္း၊ သာမေဏ၊ သီလရွင္မ်ားအား အင္းေတာ္ၿမိဳ႕မွ အလွဴရွင္မ်ားက ဆြမ္းႏွင့္ အခ်ိဳရည္မ်ားကို ေန႕စဥ္ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းလွ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

Unicode version
၂၀၁၅ ခုနှစ် ရဟန်း၊ သာမဏေ၊ သီလရှင်များ ပဋ္ဌမပြန်စာမေးပွဲ ကျင်းပ
အင်းတော်၊ ဧပြီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ကသာခရိုင်၊ အင်းတော်မြို့နယ်၊ အင်းတော်မြို့တွင် ၂၀၁၅ ခုနှစ် ရဟန်း၊ သာမဏေ၊ သီလရှင်များဖြေဆိုကြသည့် ပဋ္ဌမပြန် စားမေးပွဲကို ဧပြီ ၁ ရက်နေ့မှ ဧပြီ ၇ ရက်နေ့အထိ နေ့စဥ် နေ့ ၁၂ နာရီမှ ညနေ ၃ နာရီအထိ ဖြေဆိုလှျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။ အဆိုပါ ပဋ္ဌမပြန်စားမေးပွဲသို့ အင်းတော်မြို့နယ်တွင်းရှိ ရဟန်း၊ သာမဏေ၊ သီလရှင် စုစုပေါင်း ၅၉ ပါး ဝင်ရောက်ဖြေဆိုကြောင်း၊ ပဋ္ဌမပြန်စားမေးပွဲအား အင်းတော်မြို့နယ်မှ ကြီးကြပ်ဆရာတော်များ၊အင်းတော်မြို့နယ် စီမံခန့်ခွဲမှုကော်မတီ ဥက္ကဋ္ဌ ဦးတင်မြင့်၊ မြို့နယ် သာသနာရေးနှင့် လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးမှ ဝန်ထမ်းများ၊ အင်းတော်မြို့နယ် အထောက်အကူပြု ဥက္ကဋ္ဌ ဦးမြတို့မှ ဦးဆောင်ကာ ကျင်းပခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။ စာမေးပွဲဝင်ရောက်ဖြေဆိုလှျက်ရှိကြသည့် ရဟန်း၊ သာမဏေ၊ သီလရှင်များအား အင်းတော်မြို့မှ အလှူရှင်များက ဆွမ်းနှင့် အချိုရည်များကို နေ့စဥ်ဆက်ကပ်လှူဒါန်းလှျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။

အင္းေတာ္ၿမိဳ႕၊ ေအာင္ခ်မ္းသာရပ္ကြက္တြင္ ေက်ာက္စီေရေျမာင္းျပဳလုပ္ၿပီးစီး


အင္းေတာ္ၿမိဳ႕၊ ေအာင္ခ်မ္းသာရပ္ကြက္တြင္ ေက်ာက္စီေရေျမာင္းျပဳလုပ္ၿပီးစီး
အင္းေတာ္၊ ဧၿပီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕ ေအာင္ခ်မ္းသာရပ္ကြက္တြင္ ေက်ာက္စီေရေျမာင္းျပဳလုပ္ျခင္းကို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီ ၅ရက္ေန႔တြင္ စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ လုပ္ငန္းၿပီးစီးခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
အဆိုပါ ေက်ာက္စီေရေျမာင္း ျပဳလုပ္ျခင္းကို အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီမွ ၂၀၁၄/၁၅ ဘ႑ာေရးႏွစ္တြင္ တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕မွ ေထာက္ပံ့ေပးသည့္ ဘိလပ္ေျမ ၃၀၀ အိတ္၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အေထာက္အကူျပဳေကာ္မတီမွ ေက်ာက္သဲထည့္ဝင္ၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ စည္ပင္သာယာေရး ေကာ္မတီမွ လုပ္အားခ ထည့္ဝင္မႈတို႔ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည့္ ေက်ာက္စီေရေျမာင္းမွာ အလ်ား ၅၀၀ ေပ၊ အက်ယ္ ၃ ေပ၊ အနက္ ၃ ေပ ျဖစ္ေသာ္လည္း အလ်ား ၆၅၀ ေပ၊ အက်ယ္ ၃ ေပ၊ အနက္ ၃ အတိုင္းအတာအထိ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ယင္းေက်ာက္စီေရေျမာင္းေဆာင္ရြက္ရာသို႔ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ စီမံခန္႔ခြဲမႈ ေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ဦးတင္ျမင့္ႏွင့္ ဝန္ထမ္းမ်ား၊ အင္းေတာ္ၿမိဳ႕ အေထာက္အကူျပဳေကာ္မတီ ဥကၠ႒ႏွင့္ အဖြဲ႕ဝင္မ်ား၊ ၿမိဳ႕နယ္ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီ အမႈေဆာင္အရာရွိ ဦးေအးမင္းထြန္းတို႔ အနီးကပ္ႀကီးၾကပ္ကာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
Unicode version
အင်းတော်မြို့၊ အောင်ချမ်းသာရပ်ကွက်တွင် ကျောက်စီရေမြောင်းပြုလုပ်ပြီးစီး
အင်းတော်၊ ဧပြီ ၂
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ အင်းတော်မြို့နယ်၊ အင်းတော်မြို့ အောင်ချမ်းသာရပ်ကွက်တွင် ကျောက်စီရေမြောင်းပြုလုပ်ခြင်းကို ၂၀၁၅ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၅ရက်နေ့တွင် စတင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး မတ်လ ၃၀ ရက်နေ့တွင် လုပ်ငန်းပြီးစီးခဲ့ပြီ ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။
အဆိုပါ ကျောက်စီရေမြောင်း ပြုလုပ်ခြင်းကို အင်းတော်မြို့နယ်၊ စည်ပင်သာယာရေးကော်မတီမှ ၂၀၁၄/၁၅ ဘဏ္ဍာရေးနှစ်တွင် တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရအဖွဲ့မှ ထောက်ပံ့ပေးသည့် ဘိလပ်မြေ ၃၀၀ အိတ်၊ အင်းတော်မြို့နယ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး အထောက်အကူပြုကော်မတီမှ ကျောက်သဲထည့်ဝင်ပြီး မြို့နယ် စည်ပင်သာယာရေး ကော်မတီမှ လုပ်အားခ ထည့်ဝင်မှုတို့ဖြင့် ဆောင်ရွက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ကြောင်း၊ ဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် ကျောက်စီရေမြောင်းမှာ အလျား ၅၀၀ ပေ၊ အကျယ် ၃ ပေ၊ အနက် ၃ ပေ ဖြစ်သော်လည်း အလျား ၆၅၀ ပေ၊ အကျယ် ၃ ပေ၊ အနက် ၃ အတိုင်းအတာအထိ ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။
ယင်းကျောက်စီရေမြောင်းဆောင်ရွက်ရာသို့ အင်းတော်မြို့နယ်၊ စီမံခန့်ခွဲမှု ကော်မတီ ဥက္ကဋ္ဌ ဦးတင်မြင့်နှင့် ဝန်ထမ်းများ၊ အင်းတော်မြို့ အထောက်အကူပြုကော်မတီ ဥက္ကဋ္ဌနှင့် အဖွဲ့ဝင်များ၊ မြို့နယ် စည်ပင်သာယာရေးကော်မတီ အမှုဆောင်အရာရှိ ဦးအေးမင်းထွန်းတို့ အနီးကပ်ကြီးကြပ်ကာ ဆောင်ရွက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။ 

တို႔ အမ်ိဳးသား ကတူး(ဂဒူး)မ်ားသို႕ . . . .

တို႔အမ်ိဳးသား ကတူးမ်ားသို႔
@@@@@@@@@@@@@
၁။ ကတူးလူမ်ိဳး တိုးေဘးဘိုးေတြ
ေရွးပေဝက စာေပအကၡရာ
မရွိပါ၍ ေနာင္လာမ်ိဳးဆက္
တို႔လက္ထက္တိုင္ တိုးတက္ျပည့္စံု
မရွိတံုခဲ့ .......။
၂။ စာေပကင္းကြာ လူမ်ိဳးမွာကား
ပညာသုတ မျပည့္ဝ၍
တိက်ခိုင္မာ မ်ိဳးဘာသာကို
ဘယ္မွာျမတ္ႏိုး တန္ဖိုးထားအံ့....။
၃။ ကိုယ့္အမ်ိဳးသား ကိုယ့္စကားကို
မထားတန္ဖိုး ေခ်ာင္မွာထိုး၍
မ်ိဳးျခားေနာက္မွီး အထင္ႀကီးက
ရွိၿပီးစကား အမ်ိဳးသားပါ
ရွားပါးေပ်ာက္ဆံုး ကိစၥတံုးအံ့...။
၄။ သမိုင္းမသိ စာမရွိက
အတိအတ ေတာေခြးအလို
ဓါးမေနာက္ပိတ္ ေအာက္တန္းစိတ္ႏွင့္
အိပ္ေမာက်န္ရစ္ ဒုကၡျဖစ္အံ့ ...။
၅။ တို႔သမိုင္းခြင္ ရာဇဝင္ကို
 တို႔ပင္မေရး အေနေအးက
လမ္းေဘးေခြးေဟာင္ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ႏွင့္
ေခ်ာင္ႀကိဳေခ်ာင္ျခား လူမ်ိဳးမ်ားဟု
မွတ္သားနာမ ခံရေပအံ့ ...။
၆။ ေခတ္ေၾကးမံုျပင္ ရာဇဝင္ကို
 ပံုျပင္လိုေတြး ေလွ်ာက္မေရးဘဲ
ေရွးေႏွာင္းေခတ္သစ္ ေထာက္ထားစစ္၍
အျဖစ္အမွန္ ယုတၱိတန္စြာ
ေရးသင့္ပါသည္။
၇။ ငါတို႔လက္ထက္ ေနာက္မ်ိဳးဆက္တိုင္
တိုးတက္ပညာ စခန္းသာ၍
မ်ားစြာသုတ ျပည့္ဝၾကဖို႔
ငါတို႔ႀကိဳးစား အားထုတ္ၾကစို႔ .....။
၈။ ငါတို႔လက္ထက္ ေနာက္မ်ိဳးဆက္တိုင္
 ခက္လက္ေဝျဖာ ျမစ္ပမာသို႔
ဘာသာစကား မေပ်ာက္သြားဘဲ
ဆင့္ပြားေမြႏွစ္ ေပးရစ္ခဲ့ဖို႔
ငါတို႔ႀကိဳးစား အားထုတ္ၾကစုိ႕ ...။
၉။ ဝဠာထိန္ျမဴး ေရာင္နီဦးသို႔
ကတူးေပစာ အကၡရာတို႔
ခိုင္မာေလးနက္ ေပၚထြက္လာဖို႔
ငါတို႔ႀကိဳးစား အားထုတ္ၾကစို႔ ...။
ေမ့ေလ်ာ့မွိန္းမူး တို႔ကတူးတို႔
လြန္႔လူးလႈပ္ရွား ႏိုးၾကားၾကေလာ့ ...
တို႔သမိုင္းခြင္ ရာဇဝင္ကို
ဥာဏ္ျမင္ႏိုးထ ေရးသားၾကေလာ့ ...
ကိုယ့္လူမ်ိဳးခ်င္း ညီေနာင္ရင္းတို
ကင္းရွင္းအတၱ စည္းလံုးၾကေလာ့ ...
              သန္းႏိုင္ ( ကတူးေဒသ )

to read with unicode


တို့အမျိုးသား ကတူးများသို့
@@@@@@@@@@@@@
၁။ ကတူးလူမျိုး တိုးဘေးဘိုးတွေ
ရှေးပဝေက စာပေအက္ခရာ
မရှိပါ၍ နောင်လာမျိုဆက်
တို့လက်ထက်တိုင် တိုးတက်ပြည့်စံု
မရှိတံုခဲ့ .......။
၂။ စာပေကင်းကွာ လူမျိုးမှာကား
ပညာသုတ မပြည့်ဝ၍
တိကျခိုင်မာ မျိုးဘာသာကို
ဘယ်မှာမြတ်နိုး တန်ဖိုးထားအံ့....။
၃။ ကိုယ့်အမျိုးသား ကိုယ့်စကားကို
မထားတန်ဖိုး ချောင်မှာထိုး၍
မျိုးခြားနောက်မှီး အထင်ကြီးက
ရှိပြီးစကား အမျိုးသားပါ
ရှားပါးပျောက်ဆံုး ကိစ္စတံုးအံ့...။
၄။ သမိုင်းမသိ စာမရှိက
အတိအတ တောခွေးအလို
ဓါးမနောက်ပိတ် အောက်တန်းစိတ်နှင့်
အိပ်မောကျန်ရစ် ဒုက္ခဖြစ်အံ့ ...။
၅။ တို့သမိုင်းခွင် ရာဇဝင်ကို
 တို့ပင်မရေး အနေအေးက
လမ်းဘေးခွေးဟောင် ယောင်တောင်တောင်နှင့်
ချောင်ကြိုချောင်ခြား လူမျိုးများဟု
မှတ်သားနာမ ခံရပေအံ့ ...။
၆။ ခေတ်ကြေးမံုပြင် ရာဇဝင်ကို
 ပံုပြင်လိုတွေး လှေျာက်မရေးဘဲ
ရှေးနှောင်းခေတ်သစ် ထောက်ထားစစ်၍
အဖြစ်အမှန် ယုတ္တိတန်စွာ
ရေးသင့်ပါသည်။
၇။ ငါတို့လက်ထက် နောက်မျိုးဆက်တိုင်
တိုးတက်ပညာ စခန်းသာ၍
များစွာသုတ ပြည့်ဝကြဖို့
ငါတို့ကြိုးစား အားထုတ်ကြစို့ .....။
၈။ ငါတို့လက်ထက် နောက်မျိုးဆက်တိုင်
 ခက်လက်ဝေဖြာ မြစ်ပမာသို့
ဘာသာစကား မပျောက်သွားဘဲ
ဆင့်ပွားမွေနှစ် ပေးရစ်ခဲ့ဖို့
ငါတို့ကြိုးစား အားထုတ်ကြစို့ ...။
၉။ ဝဠာထိန်မြူး ရောင်နီဦးသို့
ကတူးပေစာ အက္ခရာတို့
ခိုင်မာလေးနက် ပေါ်ထွက်လာဖို့
ငါတို့ကြိုးစား အားထုတ်ကြစို့ ...။
မေ့လျော့မှိန်းမူး တို့ကတူးတို့
လွန့်လူးလှုပ်ရှား နိုးကြားကြလော့ ...
တို့သမိုင်းခွင် ရာဇဝင်ကို
ဥာဏ်မြင်နိုးထ ရေးသားကြလော့ ...
ကိုယ့်လူမျိုးချင်း ညီနောင်ရင်းတို့
ကင်းရှင်းအတ္တ စည်းလံုးကြလော့ ...
              သန်းနိုင် ( ကတူးဒေသ )

ေနာင္ကြတ္မ်ိဳးဆက္ တိုးတက္ေစရန္ စိတ္ရည္သန္လွ်က္ . . .



ေနာင္​ကြတ္​​ေက်းရြာ၏ၿမိဳ႕ျပစီမံကိန္​းႏွင္​့တကၠသိုလ္​​ေက်ာင္​း​ေဆာက္​လုပ္​မည္​​ေနရာအ​ေၾကာင္း..​​
➳ စစ္​ကိုင္​းတိုင္​း​ေဒသႀကီး၊အင္​း​ေတာ္​ၿမိဳ႕နယ္​၊
​ေမာ္​လူး​ေဒသ၊ကုန္​းခါးအုပ္​စု၊​ေနာင္​ကြတ္​​ေက်း
ရြာတြင္​အ.မ.က​ေက်ာင္​း​ေဆာက္​လုပ္​ရန္​​ေနရာ
၏ျပႆနာတစ္​ခုျဖစ္​ပါသည္​။
ထို​ေက်ာင္​း​ေဆာက္​လုပ္​မည္​​ေနရာမွာရြာႏွင္​့အ​ေတာ္​ကိုကြာ​ေ၀းလွပါသည္​။ထိုသို႔ရြာႏွင္​့အလမ္​း​ေ၀းရျခင္​းသာမကတံတားတစ္​ခုျခားအ​ေနပါသည္​
တံတားတစ္​ခုဆိုတာ​ေညာင္​ကုန္​း​ရြာမွာစီးဆင္​းလာ​ေသာ​ေတာင္​က်​ေခ်ာင္​းတစ္​ခုႏွင္​့နမီး​ေခ်ာင္​း
ဆံုရာ​ေနရာျဖစ္​သည္​။ထို​ေၾကာင္​့ရပ္​​ေရးရြာ​ေရးကိစၥအ၀၀ႏွင္​့ကိုက္​ညီမႈမရိွယခု​ေက်ာင္​း​သစ္​​ေဆာက္​လုပ္​ပါကရြာတစ္​ရြာအျဖစ္​သတ္​မွတ္​ရပါမည္​။အဘယ္​​ေၾကာင္​့ဆို​ေသာ္​ရြာႏွင္​့​ေခ်ာင္​းျခား​ေနျခင္​း​ေၾကာင္​့သာမႈနာမႈကိစၥအရပ္​ရပ္​ကိုမူလလက္​ရိွ​ေနာင္​ကြတ္​ရြာသားမ်ားကလက္​သင္​့ခံမည္​မဟုတ္​ပါ။မူလလက္​ရိွဆိုတာ​ေတာ့​ေနာင္​ကြတ္​​ရြာကိုဆိုျခင္​းျဖစ္​သည္​။​ထို​ေခ်ာင္​းျခား​ေန​ေသာရြာကို​ေတာ့(မည္​သို႔)နာမည္​​ေပးမည္​မွာမသိရ/ရြာဂ
ရံ./အိမ္​ဂ​ရံလည္​မလုပ္​ရ​ေသးပါ၊ထို​ေၾကာင္​့ၿမိဳ႕ျပ
စီမံကိန္​း(သို႔မဟုတ္​)​ရြာသစ္​ႀကီးကို​ေတာ့ဘယ္​.
ဌာနကစီမံကိန္​းလည္​းမသိအင္​း​ေတာ္​ၿမိဳ႕ရဲ႕​ေျမပံုမွာ​ေတာ့........လည္​းပါ၀င္​မႈမရိွ
ထိုျပင္​​ေက်ာင္​းသစ္​​ေဆာက္​လုပ္​ၿပီးပါကပညာ​ေရး၀န္​ထမ္​းမ်ားအ​ေနႏွင္​့အခက္​ခဲမ်ားစြာ​ေတြ႔ႏိုင္​ပါသည္​။အခက္​ခဲ​ေတြ႔ႏိုင္​သည္​့ကိစၥရပ္​မ်ားမွာ​ေန
ထိုင္​စရာအ​ေျခအ​ေနျဖစ္​ပါသည္​။ဘာ​ေၾကာင္​့လည္​းဆို​ေတာ့အိမ္​​ေျခသစ္​မ်ား​ေျပာင္​​ေရြးမႈမရိွပါက​ေတာစပ္​ႀကီးျဖစ္​၍မည္​့သည္​ပညာ​ေရး၀န္​ထမ္​းမ်ားကမွ​ေန၀န္​႔မည္​မဟုတ္​ပါ။
သ္ို႔မဟုတ္​လက္​ရိွရပ္​ရြာက​ပညာ​ေရး၀န္​ထမ္​းမ်ား၏အိမ္​တြင္​ထားမည္​ဆို​ေသာ္​အိမ္​ႏွင္​့​ေက်ာင္​းဟာအ​ေတာ္​​ေ၀း၍ထမင္​းငတ္​ႏိုင္​\မဟုတ္​ရင္​လည္​း
သင္​ၾကား​ေရး​ေနာက္​က်ႏိုင္​ပါသည္​။ထို​ေၾကာင္​့ပညာ​ေရး၀န္​ထမ္​းလည္​းလူပါစား​ေရး​ေသာက္​​ေရးစ​ေသာကိစၥအရပ္​ရပ္​မ်ားကို​ေဆာင္​ရြက္​မည္​မွာအခက္​ခဲမ်ားစြာႏွင္​့ပင္​ပန္​းဆင္​းရဲႏိုင္​ပါသည္​။
ထိုျပင္​ငယ္​ရြယ္​လွ​ေသာ​ေက်ာင္​းသား\သူ​ေလးမ်ား၏​ေက်ာင္​းသြားရမည္​အႏၲရာယ္​အသြယ္​သြယ္​မ်ားရိွႏိုင္​သည္​။
(၁)​ေခ်ာင္​းတစ္​ခုျခား၍တံတားရိွ(သို႔​ေသာ္​လည္​း)မိုးတြင္​​ေရလ်ံမႈျဖစ္​​ေပၚႏိုင္​ပါသည္​။
(၂)ဆရာ\မမ်ား​ေက်ာင္​းဆင္​း၍အိမ္​ျပန္​​ေသာအခါ​ေက်ာင္​းသားမ်ားအိမ္​မ​ေရာက္​​ေတာနးီ၍ငွက္​ပစ္​ျခင္​း၊​​နမီး​ေခ်ာင္​းနံ​ေဘးျဖစ္​၍​ေရကူးျခင္​းစ​ေသာ
ျဖစ္​ရပ္​မ်ား........
(၃)​ေက်ာင္​းသစ္​​ေဆာက္​လုပ္​ၿပီးစီးပါကရြာႏွင္​့လည္​း​ေ၀း​ေတာကလည္​းျဖစ္​ဆို​ေတာ့​ေႏြရာသီတြင္​​ေတာမီးစ​ေသာမီးအႏၲရာယ္​မ်ားျဖစ္​ႏိုင္​သည္​
တကယ္​စိတ္​မ​ေကာင္​းစရာ​ေတြပါရင္​နာမႈမ်ားကိုမ်ိဳသိပ္​၍တင္​ျပလိုက္​ရပါသည္​။
​ေ၀ဖန္​ခ်က္​။      ။တကယ္​ကိုပညာရိွ​ေသာ​ေနာင္​
ကြတ္​​ေက်းရြာရိွလူႀကီးမ်ားသည္​ဖြံ႔ၿဖိဳ႕မႈအစျပဳ​ေန​ေသာရြာကိုၿမိဳ႕ျပစီမံကိန္​းျဖစ္​​ေအာင္​လုပ္​၊​အ.မ.က​ေက်ာင္​းကိုလည္​းတကၠသိုလ္​​ေက်ာင္​းမ်ားကဲ့သို႔​ေတာစပ္​သို႔ပို႔ထားပါသည္​။
တကယ္​ပါ.....တကယ္​​ေနာင္​ကြတ္​​ေက်းရြာကလူႀကီးအဖဲြ႔စည္​း​မ်ားမွာပညာရိွႀကီး​ေတြပါ၁၃၇၅ခုႏွစ္​တ​ေပါင္းလျပည္​​့​ေက်ာ္​(၇)​ရက္​​ေန႔မွာ​ေက်ာင္​း​ေကာ္​မတီးအဖဲြ႔က​ေက်ာင္းသစ္​​ေဆာက္​လုပ္​မည္​​ေနရာကို​ေျမညိွကားျဖင္​့​ေျမညိွ၍႐ွင္​းလင္​း​ေသာ္​ဘာလုပ္​​ေနမွန္​မသိ​ေသာ​ေၾကာင္​့အဖဲြ႔၀င္​ျဖစ္​​ေသာဦးဖိုးက်ားအား​ေမးၾကည့္​လိုက္​​ေသာအခါ​ေက်ာင္​းသစ္​​ေဆာက္​မည္​​ေနရာဟု​ေျပာသည္​။
တကယ္​အံ့ဩသြားပါသည္​ဘာျဖစ္​လည္​းဆို​ေတာ့မူလလက္​ရိွ​ေက်ာင္​း၏​ေနရာမဟုတ္​တာရင္​\​ေနရာမ်ားအလြန္​​ေပါမ်ား၍အဲဒီ​ေနရာကို​ေရြးခ်ယ္​လိုက္​လူႀကီးမ်ား၏အ​ေတြးကိုပါ....
ထို​ေၾကာင္​့​ေမးလိုက္​ပါ​ေသးတယ္​မူလလက္​ရိွ​ေက်ာင္​း၏​ေနရာကဘာျဖစ္​လို႔လည္​းဟု....
၎က​ေျပာပါသည္​မင္​းကဘာသိလိုလည္​းယခုပညာ​ေရးမႈ​ေတြကကား​ေတြႏွင္​့လာတာတဲ့..
လာမလာ​ေတာ့မသိဘူး​ေနာင္​ကြတ္​အ.မ.က​ေက်ာင္​းသို႔ၿမိဳ႕နယ္​ပညာ​ေရးမႈ​ေတာင္​တစ္​ႏွစ္​ကို
(၁၀)​ေခါက္​မလာဘူးပါဘူး.....
ထိုျပင္​​ေက်ာင္​း​ေဆာက္​ရင္​​ေဘာလံုးကြင္​း​ပါ​ေအာင္​​ေဆာက္​​ရတာတဲ့ဘယ္​သူအမိန္​႔လည္​း​ေတာ့မသိ....
မူလလက္​ရိွ​ေက်ာင္​းက​ေဘာလံုးကြင္​းမရိွဘူးဆို​ေတာ့ဟုတ္​မွာပါ.....
ထိုျပင္​မိန္​းလမ္​းလည္​းက်ပါသည္​ဟုသူက​ေျပာ​ပါသည္​။ဟုတ္​မွာပါတကယ္​မိန္းႀကီးဆို​ေတာ့.....
တကယ္​ကိုပညာရိွႀကီး​ေတြဆို​ေတာ့မိန္​းဆို​ေတာ့သိမွာ​ေပါ့....
ကြၽန္​ုပ္​သိ​ေသာမိန္​းဆိုသည္​မွာအဂၤလိပ္စကားလုံးအရျဖစ္ျပီးျမန္မာလိုေတာ့အခ်က္အခ်ာက်သည္ဟုအဓိပၸါယ္​ရပါသည္​။
သူတို႔ကပညာရိွဆို​ေတာ့ပိုလိုသိမွာ​ေပါ့​ေနာ္​......မိန္​းဆိုတာသူတို႔အ​ေနႏွင္​့က​ေတာ့​ေတာတြင္​​​ေက်ာင္​း​ေရာက္​​ျခင္​းလို႔အဓိပၸါယ္​ရသြားလားမသိဘူး...

                               ​တိမ္​လႊာ(​ေနာင္​ကြတ္​)
to read with unicode

နောင်​ကွတ်​​ကျေးရွာ၏မြို့ပြစီမံကိန်​းနှင်​့တက္ကသိုလ်​​ကျောင်​း​ဆောက်​လုပ်​မည်​​နေရာအ​ကြောင်း..​​
➳ စစ်​ကိုင်​းတိုင်​း​ဒေသကြီး၊အင်​း​တော်​မြို့နယ်​၊
​မော်​လူး​ဒေသ၊ကုန်​းခါးအုပ်​စု၊​နောင်​ကွတ်​​ကျေး
ရွာတွင်​အ.မ.က​ကျောင်​း​ဆောက်​လုပ်​ရန်​​နေရာ
၏ပြဿနာတစ်​ခုဖြစ်​ပါသည်​။
ထို​ကျောင်​း​ဆောက်​လုပ်​မည်​​နေရာမှာရွာနှင်​့အ​တော်​ကိုကွာ​ေ၀းလှပါသည်​။ထိုသို့ရွာနှင်​့အလမ်​း​ေ၀းရခြင်​းသာမကတံတားတစ်​ခုခြားအ​နေပါသည်​
တံတားတစ်​ခုဆိုတာ​ညောင်​ကုန်​း​ရွာမှာစီးဆင်​းလာ​သော​တောင်​ကျ​ချောင်​းတစ်​ခုနှင်​့နမီး​ချောင်​း
ဆံုရာ​နေရာဖြစ်​သည်​။ထို​ကြောင်​့ရပ်​​ရေးရွာ​ရေးကိစ္စအ၀၀နှင်​့ကိုက်​ညီမှုမရှိယခု​ကျောင်​း​သစ်​​ဆောက်​လုပ်​ပါကရွာတစ်​ရွာအဖြစ်​သတ်​မှတ်​ရပါမည်​။အဘယ်​​ကြောင်​့ဆို​သော်​ရွာနှင်​့​ချောင်​းခြား​နေခြင်​း​ကြောင်​့သာမှုနာမှုကိစ္စအရပ်​ရပ်​ကိုမူလလက်​ရှိ​နောင်​ကွတ်​ရွာသားများကလက်​သင်​့ခံမည်​မဟုတ်​ပါ။မူလလက်​ရှိဆိုတာ​တော့​နောင်​ကွတ်​​ရွာကိုဆိုခြင်​းဖြစ်​သည်​။​ထို​ချောင်​းခြား​နေ​သောရွာကို​တော့(မည်​သို့)နာမည်​​ပေးမည်​မှာမသိရ/ရွာဂ
ရံ./အိမ်​ဂ​ရံလည်​မလုပ်​ရ​သေးပါ၊ထို​ကြောင်​့မြို့ပြ
စီမံကိန်​း(သို့မဟုတ်​)​ရွာသစ်​ကြီးကို​တော့ဘယ်​.
ဌာနကစီမံကိန်​းလည်​းမသိအင်​း​တော်​မြို့ရဲ့​မြေပံုမှာ​တော့........လည်​းပါ၀င်​မှုမရှိ
ထိုပြင်​​ကျောင်​းသစ်​​ဆောက်​လုပ်​ပြီးပါကပညာ​ရေး၀န်​ထမ်​းများအ​နေနှင်​့အခက်​ခဲများစွာ​တွေ့နိုင်​ပါသည်​။အခက်​ခဲ​တွေ့နိုင်​သည်​့ကိစ္စရပ်​များမှာ​နေ
ထိုင်​စရာအ​ခြေအ​နေဖြစ်​ပါသည်​။ဘာ​ကြောင်​့လည်​းဆို​တော့အိမ်​​ခြေသစ်​များ​ပြောင်​​ရွေးမှုမရှိပါက​တောစပ်​ကြီးဖြစ်​၍မည်​့သည်​ပညာ​ရေး၀န်​ထမ်​းများကမှ​နေ၀န်​့မည်​မဟုတ်​ပါ။
သ်ို့မဟုတ်​လက်​ရှိရပ်​ရွာက​ပညာ​ရေး၀န်​ထမ်​းများ၏အိမ်​တွင်​ထားမည်​ဆို​သော်​အိမ်​နှင်​့​ကျောင်​းဟာအ​တော်​​ေ၀း၍ထမင်​းငတ်​နိုင်​\မဟုတ်​ရင်​လည်​း
သင်​ကြား​ရေး​နောက်​ကျနိုင်​ပါသည်​။ထို​ကြောင်​့ပညာ​ရေး၀န်​ထမ်​းလည်​းလူပါစား​ရေး​သောက်​​ရေးစ​သောကိစ္စအရပ်​ရပ်​များကို​ဆောင်​ရွက်​မည်​မှာအခက်​ခဲများစွာနှင်​့ပင်​ပန်​းဆင်​းရဲနိုင်​ပါသည်​။
ထိုပြင်​ငယ်​ရွယ်​လှ​သော​ကျောင်​းသား\သူ​လေးများ၏​ကျောင်​းသွားရမည်​အန္တရာယ်​အသွယ်​သွယ်​များရှိနိုင်​သည်​။
(၁)​ချောင်​းတစ်​ခုခြား၍တံတားရှိ(သို့​သော်​လည်​း)မိုးတွင်​​ရေလျံမှုဖြစ်​​ပေါ်နိုင်​ပါသည်​။
(၂)ဆရာ\မများ​ကျောင်​းဆင်​း၍အိမ်​ပြန်​​သောအခါ​ကျောင်​းသားများအိမ်​မ​ရောက်​​တောနးီ၍ငှက်​ပစ်​ခြင်​း၊​​နမီး​ချောင်​းနံ​ဘေးဖြစ်​၍​ရေကူးခြင်​းစ​သော
ဖြစ်​ရပ်​များ........
(၃)​ကျောင်​းသစ်​​ဆောက်​လုပ်​ပြီးစီးပါကရွာနှင်​့လည်​း​ေ၀း​တောကလည်​းဖြစ်​ဆို​တော့​နွေရာသီတွင်​​တောမီးစ​သောမီးအန္တရာယ်​များဖြစ်​နိုင်​သည်​
တကယ်​စိတ်​မ​ကောင်​းစရာ​တွေပါရင်​နာမှုများကိုမျိုသိပ်​၍တင်​ပြလိုက်​ရပါသည်​။
​ေ၀ဖန်​ချက်​။      ။တကယ်​ကိုပညာရှိ​သော​နောင်​
ကွတ်​​ကျေးရွာရှိလူကြီးများသည်​ဖွံ့ဖြို့မှုအစပြု​နေ​သောရွာကိုမြို့ပြစီမံကိန်​းဖြစ်​​အောင်​လုပ်​၊​အ.မ.က​ကျောင်​းကိုလည်​းတက္ကသိုလ်​​ကျောင်​းများကဲ့သို့​တောစပ်​သို့ပို့ထားပါသည်​။
တကယ်​ပါ.....တကယ်​​နောင်​ကွတ်​​ကျေးရွာကလူကြီးအဖဲွ့စည်​း​များမှာပညာရှိကြီး​တွေပါ၁၃၇၅ခုနှစ်​တ​ပေါင်းလပြည်​​့​ကျော်​(၇)​ရက်​​နေ့မှာ​ကျောင်​း​ကော်​မတီးအဖဲွ့က​ကျောင်းသစ်​​ဆောက်​လုပ်​မည်​​နေရာကို​မြေညှိကားဖြင်​့​မြေညှိ၍ရှင်​းလင်​း​သော်​ဘာလုပ်​​နေမှန်​မသိ​သော​ကြောင်​့အဖဲွ့၀င်​ဖြစ်​​သောဦးဖိုးကျားအား​မေးကြည့်​လိုက်​​သောအခါ​ကျောင်​းသစ်​​ဆောက်​မည်​​နေရာဟု​ပြောသည်​။
တကယ်​အံ့ဩသွားပါသည်​ဘာဖြစ်​လည်​းဆို​တော့မူလလက်​ရှိ​ကျောင်​း၏​နေရာမဟုတ်​တာရင်​\​နေရာများအလွန်​​ပေါများ၍အဲဒီ​နေရာကို​ရွေးချယ်​လိုက်​လူကြီးများ၏အ​တွေးကိုပါ....
ထို​ကြောင်​့​မေးလိုက်​ပါ​သေးတယ်​မူလလက်​ရှိ​ကျောင်​း၏​နေရာကဘာဖြစ်​လို့လည်​းဟု....
၎က​ပြောပါသည်​မင်​းကဘာသိလိုလည်​းယခုပညာ​ရေးမှု​တွေကကား​တွေနှင်​့လာတာတဲ့..
လာမလာ​တော့မသိဘူး​နောင်​ကွတ်​အ.မ.က​ကျောင်​းသို့မြို့နယ်​ပညာ​ရေးမှု​တောင်​တစ်​နှစ်​ကို
(၁၀)​ခေါက်​မလာဘူးပါဘူး.....
ထိုပြင်​​ကျောင်​း​ဆောက်​ရင်​​ဘောလံုးကွင်​း​ပါ​အောင်​​ဆောက်​​ရတာတဲ့ဘယ်​သူအမိန်​့လည်​း​တော့မသိ....
မူလလက်​ရှိ​ကျောင်​းက​ဘောလံုးကွင်​းမရှိဘူးဆို​တော့ဟုတ်​မှာပါ.....
ထိုပြင်​မိန်​းလမ်​းလည်​းကျပါသည်​ဟုသူက​ပြော​ပါသည်​။ဟုတ်​မှာပါတကယ်​မိန်းကြီးဆို​တော့.....
တကယ်​ကိုပညာရှိကြီး​တွေဆို​တော့မိန်​းဆို​တော့သိမှာ​ပေါ့....
ကျွန်​ုပ်​သိ​သောမိန်​းဆိုသည်​မှာအင်္ဂလိပ်စကားလုံးအရဖြစ်ပြီးမြန်မာလိုတော့အချက်အချာကျသည်ဟုအဓိပ္ပါယ်​ရပါသည်​။
သူတို့ကပညာရှိဆို​တော့ပိုလိုသိမှာ​ပေါ့​နော်​......မိန်​းဆိုတာသူတို့အ​နေနှင်​့က​တော့​တောတွင်​​​ကျောင်​း​ရောက်​​ခြင်​းလို့အဓိပ္ပါယ်​ရသွားလားမသိဘူး...

                               ​တိမ်​လွှာ(​နောင်​ကွတ်​