Tuesday, November 28, 2017

ဂ်ိန္းဘုရား


''မဟာဝီရ ေခၚ ဂ်ိန္းဘုရား''
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
     မဟာဝီရသည္ ဘီစီ ၅၉၉ ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားခဲ႕ေသာ ေႀကာင့္ ဗုဒၶထက္ အသတ္ ၃၆ ႏွစ္ႀကီး၏။ ေဝသာလီ ျမဳိ႕သား လိစၦဝီ မင္းမ်ဳိး ျဖစ္ျပီး အသတ္ ၃၀ အရြယ္တြင္ ဇနီးႏွင့္ သမီး ကုိ စြန္႕ ၍ေတာ ထြတ္ခဲ႕ ၏။ ရဟန္းဝတ္ အျပီး အဟိ ံသက (သူတစ္ပါးကုိ မညွဥ္းဆဲ ျခင္း) စေသာအက်င့္ မ်ားကုိ ၁၂ တိတိ က်င့္ခဲ႕၏။ ကုိယ္ပုိင္ ပစၥည္း တစ္ခုမွ မထားေသာေႀကာင့္ အဝတ္အစား မပါသလုိ အေဆာက္ အဦး၌ လဲမေနထုိင္ေပ။ ေအးေသာ ရာသီ၌ တြင္းတူးျပီ ေနထုိင္သည္။ ခြက္ကုိလဲ မကုိင္ေသာေႀကာင့္ အစာႏွင့္ ေရကုိ လက္ျဖင့္သာ ခံယူ စားေသာက္သည္။ ပုိးမႊားႏွင့္ မွတ္ျခင္တုိ႕ အကုိက္ခံရေသာ္လဲ လက္ျဖင့္ မဖယ္ရွားေပ။ အဝတ္မပါေသာေႀကာင့္ လူအမ်ားကဲ႕ရဲ႕ ေလွာင္ေျပာင္၍ ရဳိက္နက္ႀကေသာ္လဲ သည္းခံ၏။ မဟာဝီရသည္ အသတ္ ၄၂ အရြယ္သုိ႕ေရာက္ေသာ္ မိမိသည္ အကြ်တ္တရား ရရွိျပီ ျဖစ္ေႀကာင္း ေႀကျငာ ခဲ႕၏။
    ဗုဒၶဘာသာ ဝင္မ်ားက နိဂဏၭဂုိဏ္သားျဖစ္ေသာ မဟာဝီရအား နာတိက ရြာကုိ အပုိင္စားရသည့္ နာဋ၏ သားျဖစ္ေသာေႀကာင့္ နိဂဏၭနာဋပုတၱ ဟုေခၚႀက၏။ အခ်ဳိ႕က မဟာဝီရ (သူရဲေကာင္းႀကီး) ဟုေခၚႀက၏။ ကိေလသာကုိ ေအာင္ျမင္ျပီးေသာေႀကာင့္ ဂ်ိန္း (ဇိန ဂ်ိန ဂ်ိန္း) ဘုရားဟုလဲ ေခၚႀက၏။ ၎ ၏ ဘာသာကုိ လဲ ဂ်ိန္းဘာသာ ဟုေခၚႀက၏။
     မဟာဝီရ သည္ အသတ္ ၄၂ အရြယ္မွ စ၍ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ တိတိ တရားေဟာခဲ႕ ျပီး ဗုဒၶပြင့္ေတာ္ မူျပီး တစ္ႏွစ္ အႀကာ ျဖစ္ေသာ ဘီစီ ၅၂၇ ခုႏွစ္တြင္ မလႅတုိင္း ပါဝါ ျမဳိ႕ ၌ ကြယ္လြန္ ခဲ့သည္
 ဂ်ိန္း ဘုရား ကုိ ဗုဒၶဘုရား မလုပ္ၾကပါနဲ႕။

Tuesday, November 14, 2017

ေသြးထိုးေရာဂါအေၾကာင္း သိမွတ္ဖြယ္



ေသြးတိုးေရာဂါအေၾကာင္းသိမွတ္ဖြယ္ရာအျဖာျဖာ
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

<< ေသြးေပါင္တိုင္းမည္ဆိုပါက >>
(၁) မတိုင္းမီနာရီ၀က္အတြင္း အစာစားျခင္း၊
ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း ႏွင့္ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္ျခင္း မလုပ္ပါႏွင့္။

(၂) ၀မ္းနည္း၀မ္း သာ၊ စိတ္လႈပ္ရွားခ်ိန္တြင္ မတိုင္းပါႏွင့္။

(၃) မတိုင္းမီ
၁၀-မိနစ္ခန္ ့ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ေျဖေလွ်ာ့ အနား ယူပါ။

(၄) လက္ေမာင္းပတ္
ေလအိတ္ႏွင့္ ႏွလံုးကို ေရျပင္ညီ တတန္းတည္းရိွေနပါေစ။

(၅) တိုင္းေနစဥ္
ျငိမ္ျငိမ္ေနပါ၊ စကားမေျပာပါႏွင့္၊ မလႈပ္ပါႏွင့္။

<< ေသြးတိုးေရာဂါ အဆင့္ >>
ေသြးဖိအားကို
မီလီမီတာမာက်ဴရီယူနစ္ျဖင့္တိုင္းတာျပီး ႏွလံုးႂကြက္သားညွစ္ထုတ္စဥ္
ေသြးေၾကာ အတြင္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ဖိအား ကို အေပၚေသြးဟု ေခၚျပီး၊
ႏွလံုးႂကြက္သား မူလအတိုင္း ျပန္ဆန္႔စဥ္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့သာ ဖိအားကို
ေအာက္ေသြး ဟုေခၚပါတယ္။

အသက္ ၁၈ ႏွစ္ႏွင့္ အထက္လူၾကီးမ်ားအားလံုး၏
ေသြးဖိအားအေျခအေနကို

(က) ပံုမွန္ေသြး ဖိအား

(ခ) ပံုမွန္ထက္ ျမင့္မားျပီး
ေသြးတုိး မဟုတ္သည့္ အေျခအေန

(ဂ) အဆင့္-၁ ေသြးတိုးေရာဂါ

(ဃ) အဆင့္-၂
ေသြးတိုး ေရာဂါ ဟူ၍ အပိုင္း ၄-ပိုင္း ခြဲျခား သတ္မွတ္ေလ့ရွိပါတယ္။

(က)
အေပၚေသြး ၁၂၀ ေအာက္ ႏွင့္ ေအာက္ေသြး ၈၀ ေအာက္က
ပံုမွန္ေသြးဖိအားျဖစ္ပါတယ္။

(ခ) အ ေပၚေသြး ၁၂၀ မွ ၁၃၉ ၾကား ႏွင့္
ေအာက္ေသြး ၈၀ မွ ၈၉ ၾကားက ပံုမွန္ထက္ျမင့္မားျပီး ေသြးတုိးမဟုတ္ေသးတဲ့
အေျခအေန လို ့ယူဆေလ့ရွိပါတယ္။

(ဂ) အေပၚေသြး ၁၄၀ မွ ၁၅၉ ၾကား ႏွင့္
ေအာက္ေသြး ၉၀ မွ ၉၉ ၾကားကိုေတာ့ ေသြးတိုးေရာဂါ အ ဆင့္-၁
အျဖစ္သတ္မွတ္ပါတယ္။

(ဃ) အေပၚေသြး ၁၆၀ ႏွင့္ အထက္၊ ေအာက္ေသြး ၁၀၀
ႏွင့္အထက္က ေသြးတိုးေရာဂါ အ ဆင့္-၂ ျဖစ္ကာ စိုးရိမ္ရပါတယ္။

<< ေသြးတိုးေရာဂါ လကၡဏာမ်ား >>
ေသြးတိုးေရာဂါ႐ွိသူေတြရဲ ့ပ်မ္းမွ်
သံုးပံုတစ္ပံုခန္႔မွာ မည္သည့္လကၡဏာမ်ား ေထြေထြထူး ထူးမျပတာေၾကာင့္
မိမိကိုယ္ကိုေသြး တိုးေနမွန္းေတာင္ မသိၾကပါဘူး။

Monday, November 13, 2017

သီလ လံုးဝမက်ိဳးတဲ့ သီလေဆာက္တည္နည္း


သီလ လံုး၀မက်ိဳးတဲ့ ေဆာက္တည္နည္း
*************************************
ဖတ္ၾကည့္ေနာ္…

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္အတြက္ ဒါန၊သီလ၊
ဘာ၀နာသည္ အေရးႀကီးပါသည္။

ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ သံုးပါးထဲတြင္ ဘယ္တရားက
အေရးႀကီးဆံုးလဲ ? ။

ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ ဒါနမျပဳလို႔ အာပတ္သင့္ေစ
ဆိုတဲ့ သိကၡာပုဒ္ မရွိသလို
၀ိပႆနာဘာ၀နာ မပြားလို႔ အာပတ္သင့္ေစဆိုတဲ့
သိကၡာပုဒ္လည္း မရွိပါဘူး။

Sunday, November 5, 2017

သိမ္ဘာေၾကာင့္ ရွိသင့္တာလဲ



သိမ္ဘာေၾကာင္႔ ရွိသင္႔တာလဲ
====================
“သီမာ” ဟူေသာ ပါဠိသည္ “အပိုင္းအျခား=နယ္နိမိတ္ သတ္မွတ္ထားေသာ အရပ္” ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။“ရဟန္းမ်ားကံႀကီးကံငယ္ျပဳဖို႔ရာ နယ္နိမိတ္သတ္မွတ္ထားေသာအရပ္”ဟု ဆိုလိုသည္။

သိမ္ကုိျမတ္စြာဘုရားခြင္႔ျပဳပုံ
================
ဝိနည္း မဟာဝါခႏၶက၌ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အတူေနသံဃာမ်ား အတူဥပုသ္ကံ စသည္တုိ႔ ျပဳျခင္းျဖင္႔ ညီညြတ္မူကုိ ျဖစ္ေစလိမ္႔မည္ဟု ရည္ရြယ္၍ သိမ္သမုတ္ျခင္းကုိ ခြင္႔ျပဳခဲ႔ပါသည္။

သိမ္သမုတ္ျခင္း
========
သိမ္သမုတ္နည္းသည္--
(၁) ဝိသုံဂါမ (သီးျခားရြာ) ေတာင္း၍ သမုတ္နည္း၊
(၂) ရြာနယ္ေျမတစ္ပုိင္း သိမ္း၍ သမုတ္နည္းဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါသည္။
ယင္းႏွစ္မ်ဳိးတုိ႔တြင္ “ဝိသုံဂါမသိမ္” ဟူသည္ ပကတိဂါမ (ပကတိရြာတစ္ရြာ) မွ ဝိသုံဂါမ (သီးျခားရြာ) သိမ္တစ္ေနရာစာကုိ ရြာစားနာမည္ တပ္၍ ႏူိင္ငံေတာ္ အစုိးရတုိ႔က သတ္မွတ္ေပး လုိက္သည္ႏွင္႔ တစ္ၿပိဳင္နက္လုိလုိ သိမ္အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္လာေသာ သိမ္ျဖစ္ပါသည္။ရြာနယ္ေျမ တစ္ပုိင္းသိမ္း၍ သမုတ္ဟူသည္မွာ သိမ္သမုတ္ရာသုိ႔ တနယ္လုံးရွိ ရဟန္းသံဃာ အားလုံးကုိ သိမ္းၿပီး ပင္႔ဖိတ္ရပါသည္။

အကယ္၍ သိမ္သမုတ္ရာသို႔ မႀကြႏူိင္ေသာ သံဃာမ်ားရွိပါက ထုိသံဃာရွိရာေက်ာင္း တုိက္သုိ႔သြား၍ ဆႏၵမသုိးေစရန္ ေနခ်င္းၿပီးဆႏၵေတာင္းျပီးမွ ကမၼဝါစာျဖင္႔ ရြတ္ဖတ္ သမုတ္ရေသာသိမ္ ျဖစ္ပါသည္။

တခါတရံ မိမိတုိ႔ သတင္းသုံးရာ ဂါမေခာတ္ (ရြာနယ္ေျမ) မွာက်ယ္ဝန္းလြန္း၍ နယ္မသိမ္းႏူိင္ေသာ ေႀကာင္႔လည္းေကာင္း၊ လွည္း၊ ေမာ္ေတာ္ကား၊ ရထား စသည္ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ အဝင္အထြက္ အလြန္မ်ားသျဖင္႔ နယ္သိမ္းရန္ ခက္ခဲေသာေႀကာင္႔ လည္းေကာင္း၊ နယ္သိမ္းသိမ္ သမုတ္ရန္ မႀကြႏူိင္ေသာ တနယ္လုံး သံဃာမ်ား၏ ဆႏၵကုိ ေတာင္းခံတဲ႔အခါ ဆႏၵကုိေဒသနာႏွင္႔ အညီ
(၁)ဆႏၵံ ဒမၼိ-တပည္႔ေတာ္ ဆႏၵေပးပါ၏၊
(၂)ဆႏၵံ ေမ ဟရ- တပည္႔ေတာ္၏ ဆႏၵကုိ သံဃာ႔ထံသုိ႔ ေဆာင္သြားပါ၊
(၃) ဆႏၵံ ေမ အာေရာေစတိ- တပည္႔ေတာ္၏ ဆႏၵကုိ သံဃာေတာ္အား ေလ်ွာက္ထားပါလုိ႔ေပးတတ္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား ရွားပါးေနပါက လည္းေကာင္း နယ္သိမ္းသိမ္သမုတ္ရန္အခက္အခဲႏွင္႔ ႀကဳံရတတ္ပါသည္။

Wednesday, November 1, 2017

ကထိန္ခင္းပံု အစီအစဥ္




ကထိန္ခင္းပံု အစီအစဥ္
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

ေဆာင္ = ခံ၊ ေရြး၊ ေပးႏွင္း၊ စြန္႔၊ ထိုးျခင္း၊ တင္ခင္း၊ ႏုေမာဒါ ၊
             ကထိန္ႏွင့္စပ္၊ ဤရွစ္ရပ္၊ စြဲမွတ္ၿမဲေသခ်ာ ။

၁ ။ ခံ = ကထိန္သကၤန္း အလွဴခံျခင္း ။
၂ ။ ေရြး = ကထိန္သကၤန္းေပးရမည့္ရဟန္း ေရြးခ်ယ္ျခင္း ။
၃ ။ ေပး = ဉ တ္ကမၼဝါစာျဖင့္ သကၤန္းေပးျခင္း ။
၄ ။ စြန္႔ = အဓိ႒ာန္တင္ထားေသာ သကၤန္းကို စြန္႔ျခင္း ။
၅ ။ ထိုး = ကထိန္ခင္းမည့္သကၤန္းကို ကပၸဗိႏၵဳထိုးျခင္း ။
၆ ။ တင္ = ကထိန္ခင္းမည့္သကၤန္းကို အဓိ႒ာန္တင္ျခင္း ။
၇ ။ ခင္း = ကထိန္ခင္းျခင္း ။
၈ ။ ႏုေမာဒါ = အႏုေမာဒနာျပဳရန္ တိုက္တြန္းျခင္းႏွင့္ အႏုေမာဒနာျပဳျခင္း ။

ကထိန္ခင္းပံုႏွင့္စပ္၍ အစီအစဥ္ရွစ္မ်ဳိးကို မွတ္သားရာ၏ ။
    -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
                အစီအစဥ္ (၁)

၁ ။ ခံ = ကထိန္သကၤန္း အလွဴခံျခင္း ။

    ကထိန္သကၤန္းကို အလွဴရွင္ (ဒကာ-ဒကာမ စသူ)တို႔က
သံဃာအားရည္မွန္း၍ -
  ``ဣမံ ကထိနစီဝရံ သံဃႆ ေဒမ- ဤကထိန္လ်ာသကၤန္းကို သံဃာအား လွဴဒါန္းပါကုန္၏´´ဟု လွဴဒါန္းရသည္ ။
(အက်ယ္လည္း ရွိေသး၏)
   သံဃာေတာ္၏ကိုယ္စား ရဟန္းတစ္ပါးပါး (ဆရာေတာ္တစ္ပါးပါး)က သံဃိကအျဖစ္ အလွဴခံရသည္ ။
     -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

              အစီအစဥ္ (၂)

၂ ။ ေရြး = ကထိန္သကၤန္းေပးေရြးရမည့္ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးခ်ယ္ျခင္း ။